活水之声网站最新公告信息

strm563 准备回埃及(出4:18-20)

出埃及记 活水之声录音室 562℃ 0评论

版权所有2(网页)

www.livingwaterstudio.net
节目主持:林丽雯

strm563   准备回埃及(出4:18-20)

您好,网路上的朋友,再次欢迎您来到活水之声的网站,我是您的属灵伙伴丽雯,这段日子,我们一直在研究历史上一件非常伟大的事——神的选民以色列人出埃及。

如果我们有留意,或许您会发现,历史中伟大的事件在一开始的时候,往往都不引人注目——谁会想到,一个八十岁的老牧羊人,在荒漠中一个人迹无踪的地方,一丛荆棘着火,神的声音响起,然后,以上这些组成了前所未闻、惊天动地的大事!这位老牧人向当代最有权势的统治者埃及法老提出一个妙想天开的要求——自由:“容我的百姓去!”最后,这件几乎不可能的事竟然成功了!人短浅的眼光看不到未来,但神是掌管历史的主,祂行奇妙大事,叫属祂的人蒙恩蒙福。

我们上一两集的节目讨论到,摩西对于神的呼召感到无能为力,但神早已为他预备了一切:行三个神迹的能力、亚伦。神的先见之明,能预知我们的需要。无论我们有什么需要,当我们面对欠缺而担心时,神早已预先看见,祂为依靠祂的人预备妥当。对于摩西的迟疑,神说:“我也要赐你和他口才,又要指教你们所当行的事。”摩西代表神(第16节),他要把话放在亚伦口中。学者莫德认为,口是言语的器官,因此这不应该是指,摩西只把要说的大意告诉亚伦,而是逐字传达给他。从希伯来文中看到第15节是“你要把『字』放入他口中”,英文NIV圣经的翻译是“You shall speak to him and put words
in his mouth;……”。神要摩西将神要传讲的信息逐字告诉亚伦,这种逐字启示正是神后来与祂所拣选的众先知所要做的工作,为了要使他们能准确说出神自己直接所说的话。众先知所用的字,虽然是他们当代所用的词汇和语言风格,但仍然是神自己所赐下的。到了新约时代,对使徒的话语也有同样的宣告(保罗在哥林多前书2:12-13说“我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从神来的灵,叫我们能知道神开恩赐给我们的事。并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事。”),不但如此,至终更是透过整本圣经将神的话传达并保留下来(提后3:16-
17;彼后1:16-21)。

在上一集,我们停在第17节,第17节所提的『杖』,代表神要以所有的应许作为摩西出发前的后盾;他将要承担非常艰巨的工作,因此神预先安排供应他的一切所需,包括摩西将来要行大事的那双手,神赐给他杖,这杖本来是摩西的,用来牧羊,但如今成了『神的杖』,神吩咐他:『你的手要拿着这杖,好行神迹。』杖本身没有什么特别神奇的力量,而是象征神的同在与能力。这杖带给摩西一种保证:神的能力同在,激励他继续往前,相信神就如祂所说的那样美好。

接下来我们要研究的段落,是出埃及记4:18-20,让我们看看摩西如何开始预备往埃及去。

18   于是,摩西回到他岳父叶忒罗那里,对他说:求你容我回去见我在埃及的弟兄,看他们还在不在。叶忒罗对摩西说:你可以平平安安地去吧!
19   耶和华在米甸对摩西说:你要回埃及去,因为寻索你命的人都死了。
20   摩西就带着妻子和两个儿子,叫他们骑上驴,回埃及地去。摩西手里拿着神的杖。

©©您正在浏览的内容出自活水之声录音室www.livingwaterstudio.net神祝福您!©©

V18:“于是摩西回到他岳父叶忒罗那里”

第18节的“于是”说明了摩西回到他岳父那里是紧接着从神的山领受了呼召以后。摩西回到岳父那里的原因,是接受了神的使命以后,他要回到岳父那里取得谅解,毕竟他是入赘女婿。按照古代近东的风俗,应该敬重一家之主,而摩西的家长是岳父。

V18:“求你……去见我在埃及的弟兄”

摩西没有把真相告诉叶忒罗,只是说他要返回埃及探望自己的同胞。希伯来文对“弟兄”的含义,可包括一切的亲人,因为通常不提女性,但却包括她们在内。从这句话来看,可以知道摩西并没有将在山上遇见神的事告诉岳父,因为大概是不想叶忒罗为此担忧。如果大张旗鼓地宣布,此行是蒙召要去解救以色列同胞,对叶忒罗的家庭来说,难免引起不必要的误会,甚至发生争执,叶忒罗也会为女儿和外孙担心。摩西在合乎真理的范围内,选择谦恭的进退之道,他一方面孝敬岳父,一方面将返回埃及的理由『家务化』,却不违反真理。

V18 :“你可以平平安安的去吧!”

叶忒罗同意了,他说“你可以平平安安的去吧!”原文在此所用的”平平安安”只有一个字:“shalom”,但“去”字则是祈愿式,因此是含有“愿上帝赐福你平安去,平安回”的意思。

V19:“耶和华在米甸…….”

第19节在希伯来文中,在“耶和华”的前面有个waw的开头,这个字可以翻译为“于是”、“并且”、“因为”,在这一节应该翻译为“因为”,故此句是“因为耶和华在米甸对摩西说……”摩西向叶忒罗告别,可能引起自己的一段旧愁,但如今因着神的话而释然。要解救以色列民脱离埃及的历史大任,令摩西的心头发沉,但眼前面对逮捕、囚禁、判刑的恐惧,已经能够得到排解,“因为”是出于神的差派,也伴随着神的应许,以致摩西的忧虑可以舒缓。

V19:“寻索你命的人都死了”

神告诉摩西,寻索他命的人都死了,“人”是复数,表示不只一个人要寻索摩西的命。如果出埃及事件中的法老就是阿孟霍特普二世,那些要寻索摩西的命的人就包括杜得模西三世,以及他所杀的埃及人之家属等等。神告诉摩西,那些要追杀他的人已经死了。

V20:“妻子和两个儿子”

摩西于是带着妻子和两个儿子,叫他们骑上驴回埃及地去。这两个儿子是革舜和以利以谢,革舜在第2章22节提到,以利以谢在18章4节才提及,但是当摩西回应神的呼召带着妻儿返回埃及时,以利以谢已经出生。

V20:“摩西手里拿着神的杖”

第20节强调,摩西手里拿着神的杖。这杖本来是摩西的,现在是神的杖。摩西踏上回埃及之路,心里一定有很多想法。路远迢迢,这一路上他心里不免盘算着该从何处着手?当下的处境到底如何?该怎样向法老开口?法老的反应怎样?……迎向未来,都是未知数,唯一有把握的,就是神的同在,神的应许。而象征神同在的就是神的杖。他以神的力量来装备自己,紧紧握住全能神的同在,以这个明确影响着他受命的记号来提醒他自己。他绝不是孤军作战,他是有备而来的,他有神的同在。

弟兄姐妹,当我们回应神给我们的使命时,相信我们也千头万绪,面对前途,充满了未知数,许多难以预测的事在前头等着我们,我们的心情是怎样的呢?巴不得我们知道神与我们同在!虽然困难重重,虽然大敌当前,虽然我们手无寸铁,但只要神与我们同在,我们就已经得胜有余了!求神帮助我们,时刻拿着“神的杖”前行,看神如何在我们前面为我们一步一步开路。

©©您正在浏览的内容出自活水之声录音室www.livingwaterstudio.net神祝福您!©©

网页ending1

转载请注明:活水之声 » strm563 准备回埃及(出4:18-20)

喜欢 (0)or分享 (0)
发表我的评论
取消评论

表情

Hi,您需要填写昵称和邮箱!

  • 昵称 (必填)
  • 邮箱 (必填)
  • 网址
(2)个小伙伴在吐槽
  1. 新年虽已过,好运不打折!
    营销软件2018-03-04 16:14 回复
  2. 找了好久才找到这里,来了就不想走!
    三五创业网2018-03-09 14:36 回复