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strm501 约瑟试验哥哥(创42:6-20)

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节目主持:林丽雯


strm501 约瑟试验哥哥(创42:6-20)

亲爱的弟兄姐妹,网路上的朋友,您好!我是您的属灵伙伴林丽雯。让我们预备心来学习神的话语。您在收听我们节目的时候,如果有什么疑问、感想、心得,欢迎您来信跟丽雯交流。这一集节目,我们要继续来看看约瑟与哥哥们在埃及相逢以后,开始进行对哥哥们的试验过程。请我们先把今天要研究的经文念一遍,创42:6-20。

6  当时治理埃及地的是约瑟;粜粮给那地众民的就是他。约瑟的哥哥们来了,脸伏于地,向他下拜。
7  约瑟看见他哥哥们,就认得他们,却装作生人,向他们说些严厉话,问他们说:你们从哪里来?他们说:我们从迦南地来籴粮。
8  约瑟认得他哥哥们,他们却不认得他。
9  约瑟想起从前所做的那两个梦,就对他们说:你们是奸细,来窥探这地的虚实。
10  他们对他说:我主啊,不是的。仆人们是籴粮来的。
11  我们都是一个人的儿子,是诚实人;仆人们并不是奸细。
12  约瑟说:不然,你们必是窥探这地的虚实来的。
13  他们说:仆人们本是弟兄十二人,是迦南地一个人的儿子,顶小的现今在我们的父亲那里,有一个没有了。
14  约瑟说:我才说你们是奸细,这话实在不错。
15  我指着法老的性命起誓,若是你们的小兄弟不到这里来,你们就不得出这地方,从此就可以把你们验证出来了。
16  需要打发你们中间一个人去,把你们的兄弟带来。至于你们,都要囚在这里,好证验你们的话真不真,若不真,我指法老的性命起誓,你们一定是奸细。
17  于是约瑟把他们都下在监里三天。
18  到了第三天,约瑟对他们说:我是敬畏神的;你们照我的话行就可以存活。
19  你们如果是诚实人,可以留你们中间的一个人囚在监里,但你们可以带着粮食回去,救你们家里的饥荒。
20  把你们的小兄弟带到我这里来,如此,你们的话便有证据,你们也不至于死。他们就照样而行。

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我们看见约瑟的哥哥们与约瑟第一次会面。约瑟以非常不友善的方式来对待他们。乍看之下,约瑟似乎在报复,但实际上,约瑟只为试验他们是否有悔改的心。他严厉的态度背后乃是温暖的爱,在考验的背后是难以复加的仁慈,甚至威胁中还以怜悯来复合,带来震惊的安排只是要让哥哥们陷入困窘,而不是打击他们。约瑟如果心存报复,他大可将一些毫无价值的东西放入他们口袋里,令哥哥们难堪,,或者在筵席中折磨他们,像当年他们折磨他一般。我们从经文中看见,约瑟所给他们的礼物,是充满怜悯和爱的,这是一种善良又富有探测性的安排。从哥哥们态度的转变来看,约瑟的策略是奏效的,哥哥们醒觉自己当年犯的错误,面对神的追讨。

V6:“治理”
让我们来看第6节,第6节说“当时治理埃及地的是约瑟”。在原文希伯来文中,“治理者”是一个相当强的用语,强调约瑟握有完全的主宰权。

V6:“下拜”
哥哥们来到宰相约瑟面前,脸伏于地,向他下拜。这无形中应验了约瑟少年时期所作的梦。

V7-8:“认得…却不认得…”
第7-8节记载,哥哥们来到约瑟面前,约瑟认出他们,但却假装不认得他们,并且对他们严厉地说话。而哥哥们却不认得约瑟。此时约瑟至少三十七岁或更年长些,因为约瑟离家时是十七岁,见埃及法老时是三十岁,七个丰年后紧接七个荒年开始,所以此时约瑟至少三十七岁。与兄弟家人分开至少二十年了。这二十年悠长岁月,约瑟的相貌必然有所改变。同时约瑟身穿埃及服装,身居高位,这是哥哥们做梦也没有想到的;另外一个原因是,他们双方的对话是透过翻译员的,种种因素加起来,使他们根本认不出眼前的宰相就是约瑟。而约瑟却认得他们,原因也很简单,因为约瑟与哥哥们分开的时候,哥哥们都已成年,样貌没有多大改变,由于生活环境和衣服、身份也没有太大改变,自然很容易认出来。

V9:”奸细“
约瑟没有让他们知道他的身份,相反的,他控告他们是来作奸细的,其实是要从他们口中知道家人的状况。同时,因为约瑟想起自己所作的梦,他知道这些梦将要逐步应验,于是他预备对犯罪的哥哥们有所行动。在这里顺便一提当时的背景,埃及在亚洲边界的前线守卫会例行检查旅客是否是奸细,所以约瑟对哥哥们的试验并不会引起人们的疑心。

V10:”我主啊,…仆人们“
第10节记载,约瑟的哥哥们急着辩解自己不是奸细,对约瑟称呼“主啊”,又自称是仆人,这无形之中,他们再次应验了约瑟的梦,以及他们所顾忌的事。不过,这还不算完全应验了当年的梦,必须等全家下埃及才算完成。

V11:”我们都是一个人的儿子“
哥哥们向约瑟强调,他们都是一个人的儿子,这表示他们不可能是奸细,因为任何人都不大可能叫所有儿子冒险去当奸细。这句话“我们都是一个人的儿子”对约瑟来说特别有意义,因为这句话无意中已经包括了约瑟在内。

V12-14:”窥探这地的虚实“
约瑟对哥哥们的首次试验便是对他们施压,目的在提醒哥哥们所犯的罪——约瑟自己曾经因为被他们出卖,而在波提乏妻子手里被诬陷,也曾被父亲派去监视哥哥们的行为。现在他将情势扭转,把哥哥们置于自己曾经面对的类似情景。为了证明他们不是奸细,哥哥们便将一切都告诉约瑟。他们自称是亲兄弟,都是从一个父亲所出,还有一个小兄弟留在家中陪伴父亲,但有一个已经没有了(指约瑟)。

V15:”指着法老的性命起誓“
约瑟以埃及人的口吻说话,他说他指着法老的性命起誓。当人们发出最严肃的起誓时,多数会指着在位的君王,或指着自己的神,或者指着耶和华自己的名字起誓。

V15-16:”把你们的兄弟带来“
约瑟的任务是要将父亲带到埃及,或者更正确的说,是要把以色列全家带到埃及。但是他必须确认这些哥哥们的诚信,他命令他们将最年幼的弟弟带来埃及。虽然这样做可能让便雅悯陷于危险,但他却有一个崇高的目标。

V17:”下在监里三天“
于是约瑟将他们都下在监里三天,大概是要哥哥们有多一点时间反省,他自己也要把整件事思想一下。

V18:”我是敬畏神的“
在监里三天的时间,让哥哥们尝尽牢狱之苦,让他们的良心可以觉醒,然后约瑟与他们的说话,引起他们思想集中于神。他说:”照我的话行,就可以存活。因为我是敬畏神的。“敬畏神的主题,就这样被带进令人困惑的事件中,好提醒他们所犯的罪。

V19-20:”你们的话便有证据“
约瑟要他们其中一人留在监狱里,并且让他们带粮食回去,救家里的饥荒,并且他们必须把小兄弟便雅悯带来,以证明他们所说的话属实。约瑟的计划是以“确认”他们所说的话,好证明他们不是奸细。

这一步一步,都在引导哥哥们的思想,让他们有反省悔改的机会。在严厉的对话中,不难发现约瑟对家人的关心,他先把粮食让他们带回去,足以证明约瑟对家人陷于饥荒的关切。

听众朋友,约瑟经过过去的考验走过不少艰辛的路,如今亲人相见,忍痛无法相认,还得费尽心机考验他们,实在非常煎熬,但是约瑟沉稳老练,实在是神赐的智慧。一个受过神磨练的人,就像约瑟一样可以被神大大使用。
你我在生命中所遇到的磨难,都可以成为陶造我们的工具,使我们成为神合用的器皿,只要我们不偏离神的道,我们无论处于顺境逆境,都是蒙恩蒙福的。

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