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strm480 约瑟的成长(一) (创37:2-11)

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节目主持:林丽雯


strm480 约瑟的成长(一) (创37:2-11)

听众朋友,我是丽雯,我们又相聚了,欢迎您跟我们一块儿来学习神的话。上一集我们开始进入新的单元,那就是有关约瑟的生平,记载在创世记37章到50章。上一集我们谈到创世记37:1,看见当以扫飞黄腾达时,雅各家族还是寄居者,虽然踏足于神所应许之地许多年,却依然以外地人、寄居者的身份与当地人共处,但神的应许是真的,即使应验的过程似乎缓慢,但神始终不食言,而且也真的一一成就。雅各坚信神的应许,约瑟也坚信这个应许,他们都把迦南地看为自己的家乡。

在创世记37-50章里,约瑟虽然是主角,但是其实雅各的其他十一个儿子也是很重要的人物,因为他们是以色列十二支派的起始。当以色列人跟随摩西离开埃及回迦南时,他们的支派身份乃是源于约瑟的两个儿子(以法莲和玛拿西)以及他的兄弟们的后代。因此,这些兄弟们的遭遇,即支派族长的遭遇,能教导以色列支派如何彼此相待,和如何服事神;也教导所有世代的信徒彼此的责任。我们可以把37章到50章分成三部分:37:2-41:57是兄弟不和、42:1-47:28是兄弟和谐地重聚、47:29-50:26是兄弟们的未来。

第一部分『兄弟不和』(37:2-41:57)又可以分成六个段落:

1.约瑟的梦(37:2-11)

2.约瑟被卖为奴(37:12-36)

3.在迦南的败坏(38:1-30)

4.约瑟的正直(39:1-20上)

5.约瑟的信心(39:20下-40:23)

6.约瑟的高升(41:1-57)

让我们先看看约瑟的成长这个段落,我们来研读创37:2-11。

37:2 雅各的记略如下。约瑟十七岁与他哥哥们一同牧羊。他是个童子,与他父亲的妾辟拉、悉帕的儿子们常在一处。约瑟将他哥哥们的恶行报给他们的父亲。

37:3 以色列原来 爱约瑟过于爱他的众子,因为约瑟是他年老生的;他给约瑟做了一件彩衣。

37:4 约瑟的哥哥们见父亲爱约瑟过于爱他们,就恨约瑟,不与他说和睦的话。

37:5 约瑟做了一梦,告诉他哥哥们,他们就越发恨他。

37:6 约瑟对他们说:『请听我所做的梦:

37:7 我们在田里捆禾稼,我的捆起来站着,你们的捆来围着我的捆下拜。』

37:8 他的哥哥们回答说:『难道你真要作我们的王吗?难道你真要管辖我们吗?』他们就因为他的梦和他的话越发恨他。

37:9后来他又做了一梦,也告诉他的哥哥们说:『看哪,我又做了一梦,梦见太阳、月亮、与十一个星向我下拜。』

37:10 约瑟将这梦告诉他父亲和他哥哥们,父亲就责备他说:『你做的这是什么梦!难道我和你母亲、你兄弟果然要来俯伏在地,向你下拜吗?』

37:11 他哥哥们都嫉妒他,他父亲却把这话存在心里。

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在约瑟那一代,他比任何人都更能代表以色列,他表征以色列是带福分给万族之源,并且透过约瑟,这个在迦南与神立约的家族,在埃及变成一个新兴的民族,因而发展出日后“出埃及”的故事。

在创37:2-11这个段落里,追溯约瑟和兄弟之间的关系不断恶化,起因于父亲的偏爱与耶和华的拣选。

其实约瑟的梦形同神对约瑟的呼召,证明神拣选他来领导这个民族。神的拣选即刻引来兄弟的仇恨,一般上,当神拣选某人作领袖,那些感觉自己更有资格领导的人,也许会产生嫉妒和仇恨。所以,被拣选的领袖要自重,在任何场合,都不能让人有把柄可挑剔。

今天这一段经文的主要神学观点是透过异梦的启示。神透过两个异梦,确认约瑟将管辖他的兄弟。古代近东也有所谓的异梦,认为是神明的启示。但是我们必须留意约瑟的梦与其他异教神明启示的梦是不同的。在创世记较前部分提到“梦”时,包括口头交谈,但是,现在约瑟的梦是有待解释的象征。神选择象征性的梦,或许是因为透过解梦,可以使约瑟的智慧超越埃及人。这一段落也描绘人性,即人如何回应神的启示。约瑟蒙神拣选,竟然使兄弟对他无尽的嫉妒,以致后来演变成谋杀的仇恨。不过,约瑟对这一切好像全不在意,只是忠心地服事他的父亲,向父亲报告兄弟的恶行。从约瑟的遭遇,经文对我们的教导是:即使遭受嫉妒和仇恨,对神依然要持守信心。

这一段经文的信息摘要是:约瑟时常向父亲报告哥哥们的恶行,他的父亲对自己老年才生的这个儿子,钟爱有加,因此他的哥哥们恨他;当耶和华神在两次梦中,证实祂拣选约瑟做领袖,他的父亲相当困惑,但是哥哥们更加仇视他。

让我们来看看经文内容。

V2:“约瑟”、“童子”、“常在一处”、“恶行”

经文第2节描绘忠心的约瑟十七岁,是个童子,常随他父亲的妾辟拉、悉帕的儿子们一起牧放羊群,也就是与但、拿弗他利、迦得和亚设在一起。很明显的,哥哥们常作坏事,约瑟有个正直的心,不同流合污,他将哥哥们的行为向父亲报告。我们相信,这里提到“哥哥们”,包括了利亚的儿子们。

让我们留意,约瑟从小就对罪敏感,他无法认同哥哥们的行为,所以向父亲报告;随着日后岁月的流失,约瑟的正直依然令人欣赏,他日后遇到更严峻的考验,但他正直的品格更显得突出。他向父亲报告哥哥的恶行,也表示他忠诚对待父亲雅各。

V3:“爱约瑟过于……”

第3节说以色列,也就是雅各疼爱约瑟,多过疼爱其他的儿子,原因是约瑟是他年老所生的,而且是雅各最爱的妻子拉结所生。当然,从第2节我们也看到,因为约瑟对父亲的忠诚,相较也使父子间的关系更稳固。不过,父母对子女真的必须一视同仁,偏爱某个孩子会促使家庭不和,很容易酿成悲剧。以撒和利百加由于各自偏爱以扫和雅各,造成不公平的对待,以致雅各必须离家二十年,如今雅各自己也偏爱约瑟,引起其他儿子的不满,险些令约瑟因此丢了性命。若没有神的恩手引领,悲剧将越演越烈,不堪设想。另一方面,即使在兄弟姐妹之间遭遇不公平的待遇,也不应该互相嫉妒,因为嫉妒的情绪会演变成苦毒仇恨甚至杀害。

V3:“彩衣”

在第3节经文里,约瑟的父亲为他做了一件彩衣。“彩衣”原文可能指有袖子的外衣,长及手腕和踝关节。非常耀眼,在撒母耳记下13:18以这个词称皇族外袍。这样一件衣服,把约瑟和哥哥们分别出来,他是受到特别待遇的儿子,同时,这彩衣有一个更重要的意义,它表示拥有这件衣服的儿子将要继承家中领导的地位,但其实这种特殊的光荣理应属于长子。雅各将彩衣给了约瑟,无疑向全家宣布约瑟在家中的地位超越众儿子。

时间的关系我们暂时停在这儿,我们下一集继续学习,我是来丽雯,再会!

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