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ser038 比游山玩水更酷的心情

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讲道:林老师
ser038 比游山玩水更酷的心情

亲爱的听众朋友您好,我是林老师。今天在节目中要和你分享的题目是《比游山玩水更酷的心情》。听众朋友不晓得您喜欢游山玩水吗?现在的人一到长假期都会到处的游山玩水,好令人羡慕。在我认识的朋友当中,有一些可能一出去三个月、半年、九个月、一年,我称这些弟兄姐妹都是浪迹天涯的一群,他们没有家庭的负担,所以储蓄了一些钱就到处游山玩水。我想这就是一般现在年轻人的生活现象。

林老师也喜欢游山玩水,但是林老师每一次出去不用多久就会想:“还是回家好啊!”。因为游山玩水再好也不是我的归宿、也不是我的家,家才是我的归宿。所以对林老师来说,漂泊、游山玩水的生活并没有想象中那样浪漫,反而觉得有一点凄凉的感觉。

根据调查,人一般所属的归宿不一定是指一个家,因为家有时候也会觉得很空洞,家人不在只剩下自己一个人,或者是如果家里不和睦大家在吵吵闹闹中,那么家也不是个好的归宿。归宿之所以被需要,心理学家表示:“是人希望从孤单寂寞之中寻找一个可以获得温暖、爱、认同、安全的地方。”所以这个归宿可能是家、也可能是工作、工作场所、社团、或者协会、教会等等的团体。

根据心理学家的研究认为,真正最深刻的归宿感应该是一群在灵里和自己相通的人,可能是几位甚至是一位也是可以的。在灵里相通的人就表示他们有共同的价值观,还有他们用爱彼此委身和彼此在一起生活。当有这样的人相聚在一起就会让人产生亲密感、安全感、相似感,被认可也可以认可别人,也会有参与感能够在情感上大家可以连接在一起。这样的场所常常是许多人追求归宿的地方。

听众朋友、弟兄姐妹,不知道您是否找到了自己的归宿呢?

许多的人认为自己已经找到了,但是常常认为自己已经找到了恐怕接下来是一个更可怕的漂泊的开始。比如说,有人说:“我找到了另外一半,另一半就是我全部的归宿。”,可能不到一下子恐怕那是一个更可怕的漂泊的开始。有一些人可能觉得,我找到称心的住处,那个地方就是我最好的归宿,但是可能每一个月的贷款让他开始又漂泊了。可能有一些人觉得,我找到一份薪水优厚的理想的工作那就是我的归宿了,可能日以继夜的工作反而理想的工作成为他漂泊的开始。在我们的人生经验里,总是告诉我们才找到所谓的归宿,不一定是归宿,大多数都会让我们失望。为什么会这样呢?因为在这个世间上实在有太多的不定性,您说是吗?所以我们常常说,我们是因误会而结合,因了解而分开,然后又继续的漂泊了。

而一个长期漂泊的人,心理学家告诉我们,如果常常游山玩水、到处漂泊,反而会觉得更加孤单。为什么呢?不是没有人陪你,可能在这个过程中有人和你一起同游、一起吃饭,但是你总是觉得自己是一个异乡人,总是找不到相似感、情感上的链接、亲密感,而没有办法有归宿的感觉。最后很可能在游山玩水、漂泊的过程里会产生恐慌、焦虑、忧郁。

第二,

所以弟兄姐妹,神为什么不让我们单独一个人生活?为什么神说那人独居不好?为什么神给我们婚姻、教会、社区、家?因为神知道我们人的需要,我们需要彼此连接、亲密感、安适感、相似感、参与感,必须在感情上有链接,我们需要有归宿。

但是有一件非常吊诡的事情,人类的始祖自从离开伊甸园以后,漂泊的心情就烙印在我们的心里,而且离家越来越远。但是奇怪的是,越来越远反而会寻找当初安舒的生活,一个被认可的生活,所以又在不断的寻找归宿。所以你会发现很多的人,人生就活在漂泊和寻找归宿,漂泊又寻找归宿,这样的循环里。

圣经到底对我们怎么说的呢?我们先来做一个祷告,求主帮助我们明白上帝的心意,我们来祷告:
亲爱的主啊,我们不愿意再到处漂泊,求主给我们一个立命安身的地方,求主帮助我们的生命可以更加的笃定,求主对我们说话,求主来引导我们。谢谢主听我们祷告,奉主耶稣基督的名,阿门。

首先圣经告诉我们,神是归宿的开始,神也是归宿的终点;归宿始于神也终于神。圣经在出埃及记第十九章,说:
19:3 摩西到  神那里,耶和华从山上呼唤他说:「你要这样告诉雅各家,晓谕以色列人说:
19:4 『我向埃及人所行的事,你们都看见了,且看见我如鹰将你们背在翅膀上,带来归我。
19:5 如今你们若实在听从我的话,遵守我的约,就要在万民中作属我的子民,因为全地都是我的。

这里说“我向埃及人所行的事,你们都看见了”,看见什么呢?看见神行了十灾,神让红海分开,神用云柱火柱来引导以色列民。圣经还说:「上帝说:“我如鹰将你们背在翅膀上,带来归我。” 」你们像雏鹰一样伏在我的身上,所以你们是这样得平安的,来归属于我。你们有归宿是开始于我的作为,接下来可能有共同的故事,可能有共同的生命,你们在捆锁中,现在得到解脱,你们在困苦中,现在得到自由了,你们有相似的见证,我们都是从黑暗进入光明的,所以我们彼此认同,我们也被认同你。我们不单单有家人、团体,而且我们有同样的一位上帝。

第二,我们不再孤单,我们的情感上是链接的。当我们提起过去困苦的日子,我们都有共鸣,当我们提到神怎样带领我们过红海,我们的情感上是链接的,我们都不再孤单,我们大家不再是奴隶了,我们都是神的子民,我们彼此认可。还有,我们不再是孤单的,我们有共同生活上的价值观。哪里呢?原来上帝这么说:“如今你们若实在听从我的话,遵守我的约,就要在万民中作属我的子民,因为全地都是我的。”你们的开始是始于我,在这个过程当中一直到终点你们还是我的子民,不过有一件事情是很重要的,就是听从我的话遵守我的约。简单的来说,这就是我们要委身给神,一个人委身给神很难,但是我们大家同有个故事同有生命的见证,我们知道我们都是属于神的,我们有同样的经历,我们彼此提醒、勉励,彼此就能够一起委身给上帝。

没有想到以色列民他们同有一个故事,以色列民不再孤单,但是以色列民就是不愿意委身、不愿意把自己归宿给神。所以弟兄姐妹我们看见以色列的历史其实就是一个漂泊的历史。弟兄姐妹有时候我们也是一样对吗?我们教会弟兄姐妹中间,我们同有一个故事,我们同有一些相同、认同的生命,我们有相似的见证,我们过去都是怎么样的,然后因为神的缘故我们改变了,对不对?我们在情感上是可以联系的,我们都是神的子民,但是我们常常在共同的价值观上也和以色列人一样,因此过着漂泊的生活。

委身和归属是不可分开的,如果你不想委身我们就很难说我们是归属于神,因此我们就可能一辈子像以色列人一样过着漂泊的生活。为什么我们不能够委身呢?因为有时候我们觉得我要想清楚,我要衡量自己的利害关系,我要看得见,我想清楚了可以衡量了可以看见了我才能做决定,是不是呢?神说不,这不叫做委身,这是你来做决定。委身和归宿是完全听从神的话、遵守神的约,就算不了解还是要凭着信心来委身给上帝,如果不愿意委身我们就注定要漂泊的。因为归宿是始于神,也终于神。

我们可以怎样学习归宿、委身的决定呢?

圣经给我们教导,归宿路程的第一步就是要从相信到知道。约翰福音六章66-69节,圣经这么说:
6:66 从此他门徒中多有退去的,不再和他同行。
6:67 耶稣就对那十二个门徒说,你们也要去么。
6:68 西门彼得回答说、主阿、你有永生之道、我们还归从谁呢。
6:69 我们已经信了、又知道你是 神的圣者。

这些退去、离开的人是谁呢?是门徒,门徒中有人退去。就是说这些是相信的和我们一样,我们相信主的这些人,但是我们不愿意委身,我们常常觉得我们所要走的跟主所吩咐我们教导我们的东西不太一样,所以在福音书里有人说:“主啊你这些话谁能听呢?甚难啊!”。有人说:“主啊,你不要上耶路撒冷去。因为那里有十字架等着你。”很多相信的人觉得不想付那么大的代价,所以有信的人就离开了不想归宿。我只是要来看一看就好了,但是这些看看的人一生漂泊。有一些人走了,主耶稣转过来还有人跟着,主耶稣说:“你们也要去吗?”代表这一群人的西门彼得就回答主说:“你有永生之道我们还归从谁呢?”感谢主彼得给归宿给了一个方向,那就是我们已经信了又知道你是神的圣者。这里有两个动词,他说我们已经信了,新译本说并且知道你是神的圣者。

首先我们要先接受,相信就是接受救赎、永生之道,这是我意志中的决定,然后慢慢的并且去了解。信是一个入门的决定,以后慢慢地知道更多,越来越丰富知道主的作为。很多人很怕付代价、没有耐心,结果失去了蒙恩的机会。主耶稣在这里告诉我们说,我们不要这样,我们要打开信心的门,然后归宿给主以后就越来越多的知道、越来越多的经历,祂是丰富的、使人喜悦地,我们是可以从祂那里得到蒙福的恩典的。

弟兄姐妹当我们步入婚姻之前,有哪一对男女是说:“好,等我完全了解你了,然后我们才步入婚礼的。”有吗?没有对不对!原来每一次的婚礼的那一句“我愿意”背后有多少的委身。如果我们人和人之间要建立亲密的关系,我们都需要这么多的委身,那每一对夫妻都是从委身归属开始的,然后慢慢才去享受婚姻中给我们的恩典和福气。您说对不对呢?

所以在保罗书信里,歌罗西书一章5-12节也提出相同的劝勉,从相信到知道。歌罗西书一章5-12节说:
1:5 是为那给你们存在天上的盼望,这盼望就是你们从前在福音真理的道上所听见的,
1:6 这福音传到你们那里、也传到普天之下、并且结果增长、如同在你们中间、自从你们听见福音、真知道 神恩惠的日子一样,
1:7 正如你们从我们所亲爱、一同作仆人的以巴弗所学的,他为我们〔有古卷作你们〕作了基督忠心的执事,
1:8 也把你们因圣灵所存的爱心告诉了我们。
1:9 因此、我们自从听见的日子、也就为你们不住的祷告祈求、愿你们在一切属灵的智慧悟性上、满心知道 神的旨意,
1:10 好叫你们行事为人对得起主、凡事蒙他喜悦、在一切善事上结果子、渐渐的多知道 神,
1:11 照他荣耀的权能、得以在各样的力上加力、好叫你们凡事欢欢喜喜的忍耐宽容,
1:12 又感谢父、叫我们能与众圣徒在光明中同得基业,
保罗提出同样的看法。我们从相信开始,以后我们越来越真知道神,满心知道神,多知道神,越来越多的认识神以后,我们就可以在各样的事情上恩上加恩力上加力,不但如此不但今生在将来我们还能够得到上帝的祝福,那就是在光明中和众圣徒同得基业。

归宿的第一部曲就是从相信到知道

归宿的第二部曲是从知道到舍己。马可福音第八章34-38节,经文是这样说的:
8:34 于是叫众人和门徒来、对他们说、若有人要跟从我、就当舍己、背起他的十字架来跟从我。
8:35 因为凡要救自己生命的、〔生命或作灵魂下同〕必丧掉生命.凡为我和福音丧掉生命的、必救了生命。
8:36 人就是赚得全世界、赔上自己的生命、有甚么益处呢。
8:37 人还能拿甚么换生命呢。
8:38 凡在这淫乱罪恶的世代、把我和我的道当作可耻的、人子在他父的荣耀里、同圣天使降临的时候、也要把那人当作可耻的。

这里有一些对比的词句。要救自己生命反而丧掉生命,丧掉生命的反而救了自己的生命;你以为赚的其实你是赔上,你以为赔上其实你是赚的。这段经文所记载的非常吊诡。

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林老师认为如果你有一点人生历练你就能够明白,你越想抓住一件事情,那它可能溜得越快,有时候你放手反而得着,你以为抓的越紧但是那可能不是你的。主就这样说了“你要跟从我吗?好,请你先放下你自己,你舍己。”不是等你想清楚了,不是等你想说我的意思了,你才委身归属我。委身和归属是先放下自己,为什么呢?因为有时候连我们自己都不了解,连我们自己我们都没有把握。也就是说,有人说我们离我们自己最近,但是最不了解我们的人恐怕就是我们自己,你说对吗?为什么呢?因为人多变,人很脆弱,下一秒钟会发生什么事情坦白说我们都不太懂。所以你对一个你不确定的自己你还坚持什么呢?你为什么不把自己放下交托给这一位昨日今日一直到永远都不改变的主呢?如果我们把自己交托给这位不改变的主,我们就能蒙福。如果我们不这样做的话,我们注定了我们要漂泊。因为我们找不到自己,您说对不对呢?

我想在婚姻里我们常常学习这样的一个功课,在婚姻里有太多的机会,我们都为了爱的缘故不得不放下自己,对不对?要放下自己的执着、坚持、憧憬、脾气、习惯、要求,有些人一点点声音就会被惊醒,但是在婚姻里我们竟然学会了接受对方的鼻鼾声。当我们接受了我们委身的时候反而觉得平安了,你说对吗?坦白说,主比婚姻里的那一个人好多了。所以我们是可以委身的,是可以归属给主的。每一次当我们舍己的时候我们就能够越能体会到神的丰富恩典。

归宿的第三部曲就是从舍己到献上。罗马书十二章1节,保罗在圣经里这么说:
12:1 所以弟兄们、我以 神的慈悲劝你们、将身体献上、当作活祭、是圣洁的、是 神所喜悦的,你们如此事奉、乃是理所当然的。

保罗是大有智慧的人,保罗一生经过多少的磨练,保罗说我挣扎过了,经历过无数的磨练、经历过无数的考验,我想通透了这件事情。所以我劝你们将身体献上交给主奉献给主。身体献上就是把我们全人奉献,把我们的心思归主所用,把我们的情感、意志、时间、金钱、才干,都归主所用献上给主,我们就可以找到归宿,我们才是一个真正蒙福蒙恩的生活。

加尔文把这句话反过来说:“保罗说:「你们要将身体献上。」”加尔文说:“如果有人不这样的事奉,他将是一个假的基督徒。”何等严重的一句话,你说对不对呢?

所以求主帮助我们,我们是可以走一条归属的路的。从那里开始呢?从相信开始,以后慢慢的多知道主,更多知道主的作为,我们就越能够为祂舍下、舍己。每一次的舍己我们都发现原来神是真实可靠的那一位,到最后我们更是主动愿意把每一件事情都奉献给我们的主。因此我们的生命不用漂泊,我们的生命都会在基督丰盛的恩典里享受神给我们的恩典。

那人为什么一定要归属于神呢?不可以归属于别的吗?是的,因为人是神造的,人是被造的。我们是按照神的形象造的,所有被造的都归属于所造他的那一位。比如说你画了一幅画,那幅画就是归属于你的;你写了一幅字,那幅字就是归属于你的。所以你看每一幅画每一幅字的下面都盖上了所写的人的盖章,那是归属于他的。

是的,弟兄姐妹我们是神造的。所以我们当然是归属于祂的了。所以许多的神学家、哲学家都告诉我们一个很重要的真理,我们里头有一个空缺只有神自己能够填满它,如果人没有让神来填满我们那个部分,我们的生命将会失去意义、我们将会恐慌,因为我们找不到归宿。但是相反的,当我们让神进到我们的生命里,我们的生命才能够笃定、稳妥、有喜乐、有平安,因为我们找到了归宿。

圣经其实也是这样劝勉我们。圣经说:“你们得救在乎归回安息,你们得力在乎平静安稳。”所以只要我们听从神的话遵守神的约,我们就能够平静安稳,我们得救在乎这样子的归回安息。

在伊甸园里的亚当和夏娃按着自己的意思,把他们所要的、看见的放进他们的生命里,他们不听不愿意遵守神的话,结果他们的生命开始过一个漂泊的生命。

亚伯拉罕感觉上是在一个漂泊的生活里,但是我们留意亚伯拉罕听从神的话遵守神的约,把神的话放进生命里。把对的东西放在对的位置上,结果神说我要叫你成为大国,我赐福给你。我叫你的名为大,为你祝福的我祝福他,咒诅你的我必咒诅他,地上的万族因你得福。

何等宝贵的教导,求主帮助我们让我们一起把我们的生命归属到主的里头,因为祂是归宿的开始,祂在这个过程里要帮助我们,因为祂也是归宿的终点。期盼每位弟兄姐妹,我们的生命都找到归宿,因此我们有一个笃定、平安、稳妥的生活,过我们每一天有力量见证神的生活。愿上帝赐福给你。

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