撰稿：林丽雯

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strm117 神的拦阻（撒上28章：1-2节，29章）

大卫再一次因一时的软弱，再一次自作主张，跑到以色列的敌人，非利士人的境内躲避扫罗，他甚至为了取得当地的首领亚吉王的信任而滥杀无辜，只是因为要的一个安身之所，他的信心没有牢牢的建立在神身上，以至于一错再错。不过，他不是故意违抗神，因此神的慈爱仍然温柔地护庇他的生命，用奇妙的方法将它挽回。

大卫和跟随他的人已经住在非利士地一年多的时间。在这段时间里，大卫成功的取得亚吉的信任。另一方面，非利士人突然再次要向以色列人采取攻势。就在他们筹划这次军事大计的时候，亚吉王坚持要大卫随他出战。因为他对大卫完全不存怀疑的心。他从大卫第一天在宫里出入，就看出大卫的正直无瑕疵，知道大卫与普通人不一样，认定大卫是神的使者。因此他毫不犹豫地让大卫随他出征，甚至委以重任，就是让大卫做亚吉王的护卫长。亚吉王命令大卫带着一大批跟随大卫的人出征，换句话说，就是要大卫去攻打以色列人。

这对大卫来说，实在是一个严酷的考验。我们知道，以色列军队的最高统帅，就是扫罗，还有扫罗的儿子约拿单，也是以色列军队的将领，我们可以想象，万一大卫在战场与他们对阵，在大卫心目中，扫罗是神的受膏者，是大卫所不敢杀害的，而约拿单更是他结盟的密友，是大卫万万不忍加害的。而另方面，如果大卫要表示对亚吉的忠心，对于亚吉命他杀敌，特别要杀死扫罗与约拿单，试问大卫杀呢？还是不杀呢？

大卫到了一个非常艰难，进退维谷的境地，毫无选择的余地，只有随从亚吉赴沙场，但是他的内心忐忑不安，他似乎被迫去和他长久以来所逃避的扫罗，他所爱的朋友约拿单，以及他希望将来能治理的以色列百姓作战！这怎么可能呢？可能他已经没有退后的余地，他只能强自镇定，含糊地回答亚吉说：“仆人所能做的事，王必知道。”但是五、六十哩路的行军，每一个步伐跨出去，都是沉重无比的，在人看来，他已经无力挽回大势，很可能他心中不断的向神苦苦哀求，求神就他脱离这个为难的处境，也许他后悔当初不该来投靠非利士人。他多么希望这时刻神能介入这件事，为他开一条出路。结果，我们发现，神真的为他解决了难题，就在亚割谷，亚吉王检阅大军，非利士人的军队成千上万的通过，最后轮到大卫和跟从大卫的人，没想到，非利士其他首领满怀嫉妒和忿怒，他们威胁亚吉王说：“这个希伯来人在这里作什么呢！他不可以和我们一同出战。恐怕他们在阵上反为我们的敌人，他用什么与他主人复合呢？岂不是用我们这些人的首级么？从前以色列的妇女跳舞唱和说，扫罗杀死千千，大卫杀死万万；所说的不是这个大卫么？”他们认为大卫一到战场必定是反过来的，这是很有理智的见解。虽然亚吉王极力为大卫申辩，也于事无补。非利士人坚持将大卫剔除，最后，亚吉不得不屈服。他勉为其难地向大卫解释这个不得已的决定，就是要大卫和跟随他的人离开非利士的队伍，不让他参与这次的战事。这项宣布，对大卫而言，真是如释重负。我们可以想象当大卫离开作战的行列时，他是多么的感恩。虽然在表面上，他故意为自己的无辜辨白。

神何等的慈爱，并且何等有智慧。他把大卫在极度无奈的处境中解放出来，他保守属他的人在紧急的时刻悬崖勒马，免得大卫亲手杀死自己的同胞。虽然大卫因为一时软弱投靠了非利士人，神并没有因此就抛弃他。如果我们因为犯罪而惹来许多麻烦痛苦，让你给我们快快回到神的面前寻求解决的途径，不要以为大局已定，不要以为事情再也没法挽回，因为在神那里，永远有希望，在神永远没有太迟，只要我们知罪認罪，求他洁净，谦卑的在他面前，他必兴起拯救我们。我们可能因为犯罪而身败名裂，但是我们的希望却在神那里。在人看来，有很多事情已经到了无可挽回的地步。但是我们应该认识到，神是天地的主，是掌管人心的神。神要阻止大卫前去和以色列人争战，神就给非利士人心中起了一个反对的意念。要不是非利士首领坚定的立场，相信亚吉也不会轻易改变他的主意。因此我们看见，人的生活、动作、存留，一切都在神的手中。我们对一切都不必感到绝望。因为只要我们肯承认自己的错误、谦卑的倚靠神的引导，神必要为我们开一条出路，伸开双手接纳我们，为我们包扎伤口，为我们收拾残局，赐给我们一个全新的人生。