撰稿：林丽雯

www.livingwaterstudio.net
　 　　　　　　　　　　　　　　 　　 　　

strm073 到如今耶和华都帮助我们（撒上7章12-17节）

以色列人呼求神的时候，神就帮助他们，使他们打胜了非利士人。从此非利士人就被制服，不敢再侵入以色列的境界了。在撒母耳领导以色列期间，以色列人陆陆续续的把失去的土地从非利士人手中收回，撒母耳也常常到以色列各地区巡视，处理民间纠纷。

经文的第十二节说，当以色列人打胜战以后，撒母耳就将一块石头，立在米斯巴和善的中间，给石头起名叫以便以谢，说，到如今耶和华都帮助我们。“以便以谢”的意思，就是“到如今耶和华都帮助我们”。

“到如今”表示从前到现在，表示从我们认识神的第一天开始，一直到今天，甚至以后的每一天，神都帮助我们。从一月一日到十二月三十一日，从年初到年底，从岁首到年终，每一天神都帮助我们。这句话包括了神恩待以色列人的全部历史，由他们的祖宗亚伯拉罕起，直到主再来复兴以色列国为止，耶和华都帮助他们。

以色列全家下了埃及，法老曾定意要把他们消灭，并为他们颁下一条命令，凡以色列人所生下来的男孩，都要丢在河里，女孩则可以存留，如果这命令真的执行，以色列民早就要灭种了。可见神不许这命令执行，并且使法老的政策到了中途就改变了。那就是“以便以谢”。

以色列人离开了埃及，经过矿野，被引领进入迦南，到了迦南以后，不断遇见争战，以色列不至于被消灭，就是“以便以谢”。他们是多次争战而失败，甚至有一度他们是被迁至巴比伦去。在亚哈随鲁王的时候，王又采用了哈曼的诡计，定下日期要把犹太人全都消灭，但结果仇敌弄巧反拙，哈曼与其众子都被剪除，以色列人却得释放。

公元70年的时候，犹太已亡国，千余年之久，他们四散于列邦，按理这民族早该被异族同化，他们却复国了。这一切奇妙的事情，只有一句话可以解答，就是“以便以谢”。

“以便以谢”后来成了一个地名，也就是先前以色列人被打败的地方（四：1；五：1）现在撒母耳给所立的石头起名叫“以便以谢”，这名与以色列的胜利有关联。以前他们失败由于靠错误的帮助，约柜不能拯救以色利人脱离非利士人的手，后来的胜利是由于从神得到了帮助。在以色列方面，借着属灵的准备，神拯救他们脱离非利士人的手。