撰稿：林丽雯

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strm065 撒母耳初得启示（撒上3章1-14节）

第3章第1到第14节的经文指出在灵里荒凉的光景，就在这黑暗的情况下，我们看见神初次对撒母耳说话。

在以利当祭司的那段日子里，神的言语稀少，神没有常常对人说话。因为人犯罪不肯悔改，并且对神的话语不留神，不重视。人既然轻忽神的话，神就自然静默起来，因为神找不到一个合适的人可以听他说话。结果，神的话语一稀少，人的生命就失去活力，因为神的话是生命的粮，人的属灵生命要长大，需要天天从神话语中得着能力滋润。

神一共四次呼唤撒母耳，这说出神是何等忍耐，而且充满慈爱。

撒母耳当时还未认识神。撒母耳虽然已经跟随以利学习事奉神，但是仍然还未真正认识神，他对神的认识，只是从母亲哈拿口头的传授，至多是从以利和周围的人口头上的教导，而他自己并没有真正和神有过什么接触，他对神的认识只是头脑的知识，而不是生命的经历。神要亲自进入撒母耳的生命，否则，日后神不能使用它。

我们看见神初次对撒母耳说话，竟然是宣告向以利一家的审判。本来神应该亲自对以利说的，却反而选择了撒母耳，让撒母耳来传达神的心意，那是因为以利已经失去了听神的话的机会，神曾经提醒他，警告他，但是他并没有悔改，一个始终刚硬着心的人，至终必受神撇弃，不再对他说话。

以利现在只剩下祭司的身份，却已没有祭司的功能。一个事奉神的人，如果只在外表上骗人骗己，那么他虽然有事奉的空名和地位，却是一个遭神放弃的人。从神已不再对以利说话，转而向年幼的撒母耳说话，就足以证明，神拣选了撒母耳，而放弃了以利。在神宣布的审判里，神指出不再赦免他们的罪。

让我们学习几样宝贵的功课：第一，让我们的心随时预备好听神的话。第二，让我们在生命中真正经历到神的事实。第三，让我们好好过一个神喜悦的生活。