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解答：林丽雯 　

　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　
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主持人您好。我很感谢神可以认识这个网站，尤其很感恩知道可以透过“牛角尖上有青天”这个节目提出问题，并且知道您总是耐心的给听众解答。

我心中也有一些问题，很冒昧地向您提出。

从很多信息中，常都发现，神总教导我们要知足，不要贪恋钱财，要乐于施舍，还要生活简朴，等等。这使我们作基督徒的，似乎感觉，若偶尔穿得好一点，吃得好一点，有点像贪爱享受。有时收入丰厚一点，也会担心这是否讨神喜悦。

无疑的，在这个金钱挂帅的社会里，人人都追求名利享受，我们若在这方面迷失以致忘记主，这是不对的。但如果我们一方面爱主，一方面也过着富足的生活，这算不算“又事奉神又事奉玛门“呢？

实不相瞒，我是个商人，蒙主的恩典，我们家三代都是基督徒。以前我们也曾贫困过，如今生活渐渐好转，我现在生活不错，我的事业是跨国的。我没有忘记神，也看见神赐福我的工作，所以我总存感恩的心经营我的事业，只是我害怕在不自觉中过着不讨神喜悦的生活。

究竟基督徒可以拥有财富吗？

郭弟兄虽然是个跨国商人，生活忙碌，但对于属灵的事却一点也不马虎，难能可贵！

究竟基督徒在物质生活上应该采取什么态度？

神创造人是为了叫人享受祂所赐的一切，不是叫人受苦。虽然有时候基督教的教导较偏重于教导信徒要学习受苦。因为很多人在处于富足时容易离开神。所以我们应该来讨论，在富足当中如何作个好基督徒。

一、享受物质不是罪

丰富的物质本身不是罪，因为神是创造万有的主，神的本意是叫人类可以享受神所创造的万有。神又将万有交给人来管理。最初神把人安置在伊甸园，那是一个特别丰富美丽的地方。在圣经里提到富足是神赐福的一种记号：

约伯蒙神赐福，有极多的牛群羊群骆驼，在乌斯地是个大富豪；亚伯拉罕也很富足，他可以精养三百多个壮丁。可见富足可以是神的赐福而不一定就是罪。

不过我们要留意在我们眼前的财富的来源，如果是用正当方式赚取的自然可以存感恩的心享用，如果是不择手段得来的，那么肯定不是神所赐给我们的。反而可能带来祸害。

我们留意到约伯和亚伯拉罕在富足中依然敬畏神，这是很重要的。我们不能因为富足就忘记了神的恩典，如果富足成为我们敬畏神的绊脚石，那么我们就该舍弃富足。

腓立比书四章十二到十三节保罗说：“我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿，或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”可见保罗有时缺乏，有时富足，无论如何，他都知道如何面对，因为他得了秘诀，就是靠着那加给他力量的，以致他任何境况都能自处。

二、富足若处理不当，的确会叫人远离神

摩西在以色列人进入迦南地之前警告他们，不要在富足时忘记神。他说：“你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全部加增，你就心高气傲，忘记耶和华你的神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的。。。。恐怕你心里说：这货财是我力量，我能力得来的。你要纪念耶和华你的神，因为得货财力量是祂给你,"(申命记8：13-17）很多人正如摩西所讲的，当受苦时呼求神，但当成功时却认为是自己的功劳而忘记是神的恩典。一个人能在富足之中依然爱神爱人，才真正宝贵！

三、学习榜样

1.大卫

他在平定仇敌迁入王宫时没有忘记神的约柜还在帐幕里，他稍微安舒就立刻想到不该忽略了神的事工。虽然他以后无法亲自为神建圣殿，但他在有生之年努力地预备金银，收集人才，物资，給他儿子所罗门将来可以建殿。他在富足中没有忘记自己当尽的本分。

2.保罗

神不是要我们的人生一直贫穷或一直有余，有时祂让我们有余，有时让我们有缺乏，以致我们的人生才丰盛，才知道从各方面去体会和依靠我们的神，知道神在任何境况中都与我们同在。

保罗的见证，证明他时常奉献和帮助有需要的人，许多信徒比保罗富有，但他的手常常供应别人的需要。他知道在富足时作神金钱的好管家。

3书念的妇人

列王纪下第四章有个书念的妇人，接待以利沙，为他预备落脚处，使他每次路过时可以休息重新得力，继续为主奔跑。虽然书念妇人没有以利沙那种行神迹的能力，也比不上以利沙对神的认识那么深厚，但她知道怎样使用神赐给她的财力去参与神的工作。

很多人在有余时不懂得爱神，在缺乏时又责怪神没有看顾他，这是不应该的。

我们在富足中不要忘记关心教会的需要，关心为主劳苦的传道人，支持宣教事工，帮助穷苦人，还要做个好国民，按时缴税。

力量大的人未必尽力，常是力量小的人尽了他最大的努力。我们要常竭尽所能为主摆上，就会有更多的赐给我们。神喜悦我们为祂尽力。

总结：

穿美衣，吃美食都不是罪，但切勿受其捆绑，凡事都可行，但总不受它辖制，凡事都可行，但不是都可以造就人荣耀神。切记！