撰稿：林丽雯
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strm255　财主和拉撒路（二）《 路16：19-31》

财主非常富有，拉撒路非常贫穷。主耶稣用紫色的袍和细麻衣生动地描绘这个财主的富裕。细麻布是埃及的，价格贵得有如黄金，而紫色是贵族富户身份的象征。它的染料是来自一种紫色肉的贝壳，只有富贵的人才穿得起。这位财主天天奢华宴乐，只知寻求感官的享乐和满足，没有思想永恒的事。拉撒路正好相反，他浑身生疮，天天被人带来放在财主门口。“被放在”原文希腊文的意思含有被鄙视而粗鲁地扔在那里的意思。他就在财主门口乞讨桌上掉下来的零碎吃。

也许大家会问：为什么这么不公平？

主耶稣继续告诉我们，他们都死了，从他们二人尸体的处理方式，更显出人生的不公平。因为拉撒路的尸首就被扔在城墙外的垃圾堆上焚烧，而那位财主的尸体却葬在专为富贵权势之人保留的墓场。

但死亡是无情的，任人地位如何，身份如何，死亡都临到一切的人。

坟墓以外的阴间令人惊讶，因为整个情况完全颠倒过来。阴间是肉眼不能看见的世界。阴间分成乐园和火焰兩個地方。乐园是平安、宁静，使人得安慰之处。火焰是受苦，被火焚烧之处。这两者之间，有极大的深渊隔开。乐园是一切蒙神赏赐之人的欢聚之所，火焰地狱却有如耶路撒冷城外那焚烧垃圾的地方，火永远不熄，这火焰是刑罚的火焰，永受痛苦。拉撒路在乐园里，财主在地狱里——毕竟公平了。

财主自己知道身处何地，也知道自己在水火中受苦的光景已无法挽回，他无法事事如意。更叫他痛苦的是他可以看到深渊隔开的另一边，也就是宁静的乐园，他看到拉撒路躺在亚伯拉罕的怀里，身上没有疮，脸上不再苍白，不再饥饿痛苦。他散发出喜乐的光辉。然后财主发出凄厉的呼求............命运转变得令人难以想像。生前他遗弃的面包由拉撒路取去充饥，死后他求拉撒路来凉凉他的舌头。亚伯拉罕对他呼求的回答，深深扎进财主的心里。（第二十五至二十六节），他一生自满自足，从来不知道什么是爱，如今他的痛苦要到永永远远了。他想到还有五个兄弟，他要求打发拉撒路从死里复活去传达信息，但亚伯拉罕的回答再次说明财主全家没有悔改不是神没有给他们机会，而是心里刚硬。

今生的生活态度影响来生，今生与来生有着不可分割的关系。