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wsp037 信靠神
讲道：林邦文牧师

经文：哈巴谷书3:16-19

弟兄姐妹们平安，让我们一起的来敬拜神，我是林老师。是的巴不得每一个星期我们都来到主的面前敬拜他领受他的话语， 从他的话语中支取我们每一天所需要的恩典和力量。今天呢我们的崇拜要读的经文是在哈巴谷书第三章第16-19节，哈巴谷书第三章第16-19节的经文。好这时候请听林老师把它读出来。

『我听见耶和华的声音，身体战兢，嘴唇发颤，骨中朽烂，我在所立之处战兢。我只可安静等候灾难之日临到，犯境之民上来。 虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛， 然而我要因耶和华欢欣，因救我的上帝喜乐。 主耶和华是我的力量，他使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处。这歌交于伶长，用丝弦的乐器。』

好我们圣经读到这里，我们先来做个开始祷告。

亲爱的天父我们感谢你，用你的话语来帮助我们，让我们每一天都可以靠主得胜，靠主得力，求主让我们信靠你，给我们信心仰望创始成终的神。主啊，这时候我们来到你的面前，请说我们在这里静听，奉主耶稣的名祷告。阿门。

弟兄姐妹，我们知道哈巴谷书是写于南国犹大亡国之前。那我们如果看哈巴谷书很短只有三章，那第一章呢就提到迦勒底人，迦勒底人就是巴比伦人。先知说到他们非常的残忍凶暴，到处掳掠抢夺，而且日益强大。所以呢，哈巴谷书看到这一幕景象的时候，又看见巴比伦来攻打南犹大的时候，心里非常的焦急。哈巴谷书第一第二章的时候， 哈巴谷好像一个小孩一样问很多的问题，为什么你不管啊？为什么恶人会兴起呢？等等等等。如果你看第一第二章一共出现了十四个问句，一直问，一直问，一直问。那，我们遇到困难的时候也是不是这样呢？

今天在这里呢，林老师有一个很重要的发现，那就是如果我们看哈巴谷书第一第二章的话，我们就会看到跟第三章所表现出来的，第三章的表现完全不一样。第一第二章哈巴谷书充满着争论，但是第三章他安息在神的里头。第一第二章他是痛苦的问责，那第三章他来到喜悦，歌颂，得能力。第一第二章他是哀求他是不安的，第三章他是感恩的，他是忍耐的。 第一第二章他是寻求神的公益的审判，求神怜悯，但是第三章他说我们要依靠神，神是怜悯我们的。第一第二章他落在人生的低谷，第三章他在高处赞美，那种颂赞神的生活。 

希望今天的信息可以帮助我们，如果我们生活在哈巴谷书的第一第二章的生命，求主今天帮助我们能够走向哈巴谷书第三章。可能我们看见的环境是更糟糕的环境，但是我们可以因为神的缘故，我们可以安息，我们可以感恩，我们可以忍耐，我们可以继续的遵从信靠我们的神。 

好，我们先来看第17节，那里说：『 虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，圈中绝了羊，棚内也没有牛』。 先知先让我们看到一幅非常悲凉的景况。那就是他看见上帝告诉他巴比伦入侵这个犹大的时候，留下了荒凉的景象。先是什么呢？无花果树，葡萄树，橄榄树没了，这些呢比较像是宴乐的时候享用的食物。无花果就是甜品啦，葡萄就是葡萄酒啦，橄榄树那是制造香膏的啦。当巴比伦入侵的时候，这一些都被拿去，过去我们吃饭，我们饭后要吃一点甜品， 现在没了。以前在吃饭的时候要有一点红酒，或者白酒，现在没有了。现在的这些奢侈品因为巴比伦的入侵全都没有了。第二部更惨，第二部是日常生活，日常的必须品都没有了。圈中羊肉没有了，羊奶没有了，牛肉没有了，牛奶没有了。换成我们今天的话说，好像鸡蛋没有了，鸡没有了，最简单的菜也没有了，全部被抢夺了。在这样的一个世界里头，所以我们看见百姓们充满着恐惧战兢。所以第16节他说：『我听见耶和华的声音，身体就战兢』， 就很害怕，就很害怕。要怎么样面对这一场的灾难呢？在这困境的里头我们应当如何是好呢？

哈巴谷书在这一段的经文最后的这四节的经文里头告诉我们重要的生活的原则。第一那就是哈巴谷书提醒我们在艰难的时候“要祷告”，“要祷告”。我们可以活出哈巴谷书第三章的景况，那就是我们要祷告。第一章他在祷告，第二章在祷告， 第三章他还是在祷告，所以第三章的第1节，『先知哈巴谷的祷告』，在祷告中他的生命就改变了，我们发现吗？所以第16节说：『我听见耶和华的声音』，16节 『我身体战兢，嘴唇发颤』 ，这里说他祷告。 那原来的意思是什么呢？如果我们看七十四译本的话， 第16节， 那里说我嘴唇所祷告的声音，被我自己给触动了。哈巴谷为什么会改变？原来他在祷告里头他明白了上帝的心意。 

好弟兄姐妹，我们今天看的是约翰壹书。 约翰壹书呢是老约翰那个时候大概在主后九十多年， 老约翰那个时候也是一个非常年长的长者了，九十多岁左右， 那时候他在以弗所，他就写信给当时的弟兄姐妹。 那为什么要写信给教会呢？因为在当时的教会啊对内对外都各有两件当时非常艰难的事情，好我们先讲外在的。 

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是啊，弟兄姐妹很多时候我们遇到困难的时候我们会怎么做？ 我们会找一些有经验的人对不对， 我们会找一些有见识的人， 找一些专业人士来问对不对。 问完了之后我们就找到一些的答案，我们就知道怎么样去做了， 是不是这样啊， 绝对有帮助吗？弟兄姐妹其实也不一定对不对， 因为每一个人的情况不尽相同。  如果你有经验的话， 你生病过， 旁边的人都很爱我们，  他告诉我们说这个对你好啊， 那个对你好啊， 这个药好啊， 那个药好啊， 甚至他送给我们一些药，然后还有见证， 这个药怎么样怎么样的好， 谁用了就好。 实际上呢， 我们经历的时候好像又不是这样， 对吗？ 为什么会这样？  原来每一个人的情况不尽相同。  所以哈巴谷书在这里告诉我们说，找这些人都是好的不过， 不可以少的那件事情， 最重要的那就是要迫切的祷告， 恒切的祷告， 来到神面前向他倾心吐意， 向神询问， 我们最后会被自己祷告的声音所感动， 我们知道该怎么样做了。 他会为我们开一条出路， 而那一条出路是最适合我们的， 所以我们要寻求我们的上帝。

在我的人生好几次的生活， 或者是健康， 或者在服侍上， 都常常遇到很多的困难。 有一次我祷告， 我很苦啊， 我告诉上帝说：“哎呀， 我真的很苦啊！我被冤，冤到无法呼吸啊上帝。 我无法入眠啊。  我对神说，我要正义我要清白。”。 上帝说， 你若做得好必蒙怜恤。 我说我没有懒得啊上帝， 我一个人做很多人的工作啊， 我从拜一忙到拜七， 我没有休息，我没有偷懒啊。  然后上帝对我说， 我被钉十字架， 我的心也很苦啊， 我被冤得无法呼吸啊， 我的汗如血滴啊。 但是我的孩子，我得胜了。 那天， 神让我看见的经文是，孩子啊， 你是小虫，但是我会带领你，你放心。  那天晚上本来我不能够睡觉的， 听到上帝的声音，我豁然开朗，我就可以睡觉而且可以睡得很好了。

是啊弟兄姐妹，很多的时候我们的心得安慰，我们的心有力量不是我们看到结局对吗。 好人赢了坏人死了， 那些乱说我话的人嘴巴歪了缺了，不是啊。 而是很多时候我们看到就算在困局的里头，在黑暗的里头， 好像在一条深深的隧道有一点亮光都没有的隧道里头， 但是我们的神仍然与我们同在， 他爱我们， 他陪伴我们， 他了解我们， 他愿意带领我们， 有没有困难， 还是有一的。 但是我们就从神的话语的里头从新得力啊。 你说对不对啊。  弟兄姐妹，求主帮助我们，在极难中我们听哈巴谷先知给我们的劝勉。 我们紧紧的依靠神， 在他面前倾心吐意的祷告。 好， 这是第一。 

第二呢？ 在这里告诉我们说“我们要学习安静等候神”  。第16节下那个地方，第16节下那个地方他说：『我只可安静等候灾难之日临到，犯境之民上来 』，安静等候很重要， 弟兄姐妹。  我们在这里读和合本圣经好像觉得很可怜， 我安静等候吧， 你犯境之民上来。 好吧， 我等候吧， 好像是这样。  我们来看看其他译本怎么样翻译这段的经文啊，如果我们看高思译本他是这样翻译的， 『我在静待那困难的日子， 因为那日子不要临于进攻我们的民族身上』。  不是我糟糕啊， 他来进攻上帝的子民， 他糟糕了， 这些人糟糕了。 我们看吕振中译本，吕振中译本说：『我要静候灾难日子之灵来到』。来到怎么样呢？不是我糟糕啦， 惩罚侵略我们的人。 那个时候来的时候， 那些侵略我们的人他们就有祸了。

是的弟兄姐妹，先知要我们安静下来接受这个难处， 有一天我们会看到不一样的结局。 我们现在就知道哈巴谷书他所写的是真实的对不对，我们现在从后面看回来，上帝让侵略以色列民的人，侵略耶路撒冷的人他的结局是悲惨的。我们就知道了对不对。  但是，有时候我们遇到困难，灾难的巨轮，挣扎的巨轮在转动的时候，是的弟兄姐妹我们了解， 我们会害怕， 我们会迷惘这是正常的。 有时候我们看不出出路，对吗。而我们的力量有那么的微小，那么微弱怎么办好呢？  好， 哈巴谷书在这里教导我们一个功课， 安静等候。 什么叫安静等候啊？ 就是冷静在神的面前， 因为只有冷静的等候， 停一停，想一想， 亲近神我们才能够听见神的声音。 就好像我们在夜深人静的时候，我们才能够听到‘哒、哒、哒’那个闹钟的声音一样，对不对呢？

是的我们安静等候神的是时候，我们就能够听见神进步一的指引， 他会提升我们的眼界，那个时候我们就可以从一盘的乱局中看见清新的出路，看到正确的做法， 还有准确的放向在那里。 我们就能够看见那个神为我们预备安排的出路。  稍微有一点经验的人都知道，如果我们发生一件事情，我们问A君， A君会告诉我们说应该这样那样那样， 引经据典的头头是道。  我们把同样的一个问题， 有时候我们询问B君， B君也可以告诉我们一个另外的做法, 讲得头头是道，引经据典对不对啊。 所以有时候我们觉得不要问人还好， 越问越乱对不对。 是啊， 哈巴谷就这样说了。 我们要安静。 

是的， 寻求人的帮助是好的， 但是不要忘记我们要在神的面前，从新得力， 在乎平静安稳。我们就能够看见上帝的大能在引导我们整个路程。 所以有一首诗歌实在唱得很好。 他说： “全路程我救主领我”， 他怎么说呢？ 他说： “天上平安，属灵福乐， 凭信心享受无尽。 因我知道无论遭何事，主所做尽美尽佳”。 所以就能够不慌乱。弟兄姐妹， 第一我们要恳切的祷告， 第二我们就安静的等候在神的面前， 他要引导我们， 他要帮助我们。 

第三，哈巴谷在这里还提醒我们要我们看见一件非常重要的事情， 在18和19最后两节：『然而我要因耶和华欢欣，因救我的上帝喜乐。』下半节说： 『他使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处』， 这叫做欢乐的情况。中间有一节很重要他说：『主耶和华是我的力量』这个是重点。 第三， 他说我们要知道我们的主，我们的神才是我们的力量。 他会安排我们走到最后， 走完全程， 他是我们的力量。  

所以弟兄姐妹朋友们， 我们可以得胜不是因为我很厉害， 我什么都懂。 不是啊， 我们要谦卑， 要看见那是神第介入。  神的介入使我们有能力， 使我们有力量在困难中可以继续的前行。 就好像以赛亚书第四十章那里说的，疲乏的，他赐能力，软弱的，是他加给我们能力， 我们才能够从新得力， 我们才能够如鹰展翅上腾， 我们才能够不困倦， 才能够不疲乏， 那是神的恩典。  但是， 在这中间呢有一句话，林老师开始读的时候，读来读去都不太了解，他说：『他使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处』， 大概是形容很喜乐的时候，像鹿一样跳得很高啊， 对不对呢，好像是这个样子。 林老师想了很久应该怎么样解释从那里看到这句话的宝贵呢？

当林老师在思考的时候， 一开孩子的心窍， 那就去找一找圣经， 就找到原来这一节的经文同时出现在诗篇第十八篇， 诗篇第十八篇是大卫的诗， 大卫在那里说， 当耶和华救他脱离一切仇敌和扫罗之手的日子， 他向耶和华念这首诗歌说：“耶和华啊， 我的力量啊， 我爱你， 因为你是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的。他是我的盾牌，我的角，是我的高台， 等等等等等等”。 来到33节的时候， 他说“他使我的脚快如母鹿的蹄，又使我在高处安稳”。 我再看到了原来出自于诗篇， 他的结论在那里呢？ 他的结论是， “耶和华赐极大的救恩给他所立的王”。  虽然他前面被追杀，最后上帝带领他走完全程， 对不对。 他被立， 被膏立成为君王， 施慈爱给他的受膏者， 就是给大卫和他后裔， 直到永远。 所以上帝的大能保守他， 走完全程。  原来出现在这里。

然后林老师再找， 真的出处在那里呢？找到撒母耳记下第二十二章那个地方， 也出现这个字， 原来撒母耳记下第二十二章是大卫年老的时候他回忆当年种种的困境， 包挂他被追杀的日子， 他写下最后的遗言。 所以撒母耳记下第二十二章是他最后遗言， 他写给他历代历世的子孙的勉励，那里二十二章第一节说， 当耶和华救大卫脱离一切的仇敌和扫罗之手的日子， 他向耶和华念这首诗， 同样的神是我的岩石，我的山寨，我的救主，到34节的时候他说：『他使我的脚快如母鹿的蹄，又使我在高处安稳』， 又出现了。 结论就出现了， 51节：『耶和华赐极大的救恩给他所立的王，施慈爱给他的受膏者，就是给大卫和他的后裔，直到永远。” 』

原来哈巴谷的结束是用大卫的遗言成为结束， 这一首的诗歌每一个犹太人都耳熟能详，都知道大卫在写什么， 所以哈巴谷书在这里大量的引用了大卫王的遗言，成为哈巴谷书的结束来勉励当时的以色列人。 所以哈巴谷他不用再向大卫那样写五十多节的经文那太长了，他只要引用中间最经典的那一句 ：『他使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处』所有的以色列人就明白了。 明白什么呢？ 明白了大卫当年面对这么多的苦难就像他们现在面对巴比伦来的侵略苦难一样， 但是我们的神会像保护大卫走完全程一样的保护我们每一个子民。 感谢上帝，我们的神是带领我们走完全程的主。

弟兄姐妹我们对人生有历练的话， 我们都知道人生有很多的关卡对不对。 我们的人生有很多很难过的关。  但是神说，不管多远， 不管多长， 不管多黑， 不管多难， 神说我带领你走到最后， 走完全程。  不是一次， 是每一次的关卡， 我们来到神的面前他就能够带领我们完成他所托付我们的工作， 他带领我们全程。 是啊， 有时候我们人生会软弱， 会跌倒， 但是我们的神说，他是一次又一次，一次又一次带领我们稳行得胜在高处的上帝。

弟兄姐妹啊， 当先知在困境中为什么还可以欢呼还可以快乐呢？因为他看见神是大能的拯救， 他是帮助我们的， 他是我们的力量。 所以如果你今天在困苦中， 弟兄姐妹不是靠我们自己， 靠我们自己我们就会争论，就会痛苦， 就会不安， 我们就会落到低谷下面去， 好像是哈巴谷说的第一第二章。  但是透过祷告， 透过安静在神的面前， 透过我们对神的话语的认识， 我们就能信靠这位， 可信可靠至圣至荣，独行其实的上帝。我们就能够来到哈巴谷的第三章， 我们可以安息，我们可以喜乐，我们可以感恩， 我们可以忍耐， 我们还可以赞美我们的上帝。 感谢主，感谢主。

弟兄姐妹你落在困境中吗？让我们一起来依靠神，当年摩西带领三百多万的以色列民出埃及。 弟兄姐妹你知道吗？摩西在当年面对一个史无前例的困局， 那就是每一天要如何让三百多万个以色列民吃得饱，喝得足。根据美国军事的统计三百到三百五十万的人每一天需要多少食物呢？ 每一天需要一千五百吨到三千吨的食物才能够让这三百多万的人吃饱， 那要怎么样运到他们当中呢？要两列一公里长的火车把所有的食物柴米油盐放在里头，然后运到里头给他们吃。  那煮饭啊，炒菜啊是不是需要一些的材料来煮啊， 是啊， 这些的木材啊，大概需要四千吨的木材，在旷野那里找树砍木材啊，但是他们都有食物可以吃。 每一天要多少的水才够他们喝啊？ 根据统计需要一千一百万加仑的水，一千一百万加仑的水的水才够三百万人省省的用。 要怎么样运进去呢？ 需要一辆一千八百里长的火车，把水运到以色列人当中啊。 弟兄姐妹如果靠摩西怎么可能完成这样的工作呢。  但是感谢上帝， 摩西仰望上帝， 他不用建铁路， 他不用建公路对不对呢？ 他依靠神，神供应他。 不是一天，而是一万四千六百多天，神带领以色列人走完全程。 

弟兄姐妹当我们在困难的时候， 我们如何可以走下去。 弟兄姐妹，昔日摩西的上帝， 昔日大卫的上帝，昔日哈巴谷的上帝，今天这位上帝依然没有改变。  他的能力没有改变， 他的应许没有改变， 他的慈爱没有改变， 他也能够帮助我们走到最后。哈巴谷书劝勉我们在艰难的时候，要恳切的祷告， 要安静的等候神的话语，还有要知道我们的神是大有能力的神。 我们要仰望他，我们要信靠他。

好， 圣经没有停在这里， 哈巴谷书最后一句是：『这歌交于伶长，用丝弦的乐器』。 什么意思呢？ 这首歌呢要交给诗班指挥，还有要交给诗弦乐器的人来伴奏， 什么意思呢？先知在这里强调这个信息要传授下去， 让所有的人记得， 叫所有的人都可以得到帮助。 所以这个启示，神不是给哈巴谷而已， 不是给那个时代而已， 而是要给哈巴谷以外所有的百姓。 哈巴谷那个时代以后所有的百姓，都可以得到勉励，都可以得到帮助的经文。

神是先知的神， 神也是我们的神，他们过去怎么样经历神的奇妙， 今天我们仍然可以经历神的奇妙。   所以呢？ 当有人来到我们的面前灰心失望的时候，我们就告诉他说，弟兄或者姐妹来，我们一起来祷告，我们一起来仰望神， 把这个方法流传下去。 弟兄、姐妹，让我们一起来读神的话，我们安静等候神的带领。 弟兄、姐妹，我们的神是带领我们走完全程的， 我们一起来信靠他吧！ 弟兄姐妹巴不得这是我们的心志， 我们也把这个心志传给我们周围有需要的人， 愿上帝赐福给你。

我们来祷告——

亲爱的天父啊， 你的话语何等宝贵。 求你帮助我们， 当我们人生面对艰难的时候， 求你让我们投靠你， 让我们等候在你面前。 主啊， 用你的话来帮助引导激励我们，我们祷告在你的面前， 求主你垂听，赐我们出人意外的平安， 奉主耶稣基督的圣名。 阿门。

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