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wsp024 因主活着，为主而活
讲道：锺老师
经文：太28:5-6，林后5:14-15，彼前1:21
亲爱的弟兄姐妹， 我们今天的经文是有关耶稣复活的经文。
马太福音第二十八章5-6节这么说：“『天使对妇女说：“不要害怕！我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。 他不在这里，照他所说的，已经复活了。』
哥林多后书第五章14-15节：『原来基督的爱激励我们，因我们想：一人既替众人死，众人就都死了； 并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。』
彼得前书第一章21节：『 你们也因着他，信那叫他从死里复活，又给他荣耀的神，叫你们的信心和盼望都在于神。』
复活节， 复活节有一首耳熟能详的诗歌叫着“因他活着”，它的副歌是这么样写到的：
因祂活著，我能面對明天；因祂活著，不再懼怕；
我深知道，祂掌管明天，生命充滿了盼望，只因祂活著。
确实如果没有复活的话人生是没有希望的， 也充满恐惧、害怕、还有忧郁的生活。 耶稣的复活能够救一切相信他的人，包挂有精神疾病的人。 和合本圣经里面惧怕这个字， 至少出现了两百零五次， 那么不要惧怕或者是不要害怕这个字眼呢出现了有六十八次。 可见人一旦惧怕，其实就很容易失去盼望， 或者说人没有盼望也会带来惧怕，和失去人生的放向。
耶稣的降生当中，我们记得天使他宣告了一个大好的消息， 他说：“不要惧怕”。 耶稣死了他也向世人宣告了一件事情就是“不要惧怕”。下面几段经文我们就可以看见不要惧怕跟我们的耶稣基督的复活有什么样的关系。 之前我们读的这段经文在路加福音第二章第十节这么说：『“那天使对他们说：“不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。” 』。 这里告诉我们说天使他向世人报告大好的消息，他说世人啊你不要惧怕，因为耶稣已经降生了，他为什么降生，因为他是你的救主。 马太福音第十章30-31节说道：『就是你们的头发，也都被数过了。所以，不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重。』。 这段经文告诉我们说不要惧怕，你是独一无二的、你是贵重的， 这段经文让我们更加肯定我们自己的身份。 我们是贵重的，我们比许多麻雀还贵重， 所以不要惧怕。
路加福音第十二章31-32节：『你们只要求他的国，这些东西就必加给你们了。 你们这小群，不要惧怕，因为你们的父乐意把国赐给你们』。 这段经文又再告诉我们说不要惧怕，只要把你的主权交给神， 只要先求神的国和神的义，神乐意把国赐给你。
马太福音第二十八章5-6节：『天使对妇女说：“不要害怕！我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。 他不在这里，照他所说的，已经复活了。』。 这里说不要惧怕， 为什么说不要惧怕，因为耶稣已经复活了。 他复活表明一件很重要的事请，是他是真神。
约翰福音第十二章15节：『“锡安的民哪，不要惧怕！你的王骑着驴驹来了。”』。 这个更让我们感到兴奋无比的，告诉我们说不要惧怕，因为主耶稣是得胜的君王。
最后我们看启示录第一章17-18节：『我一看见，就仆倒在他脚前，像死了一样。他用右手按着我说：“不要惧怕。我是首先的，我是末后的，又是那存活的；我曾死过，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。』。 启示录告诉我们说不要惧怕， 主耶稣已经胜过死亡了， 他不但胜过而且他永远活着， 他活着直到永永远远。
所以前面我们看到的这些经文都在宣告一件大好的消息， 就是不要惧怕， 因为耶稣是又真又活的真神。 那么复活节告诉我们这个的好消息至少可以让我们知道两件很重要的事情。 第一个就是“耶稣是真神”，他战胜死亡的权势，他是无所不能的神。第二， “耶稣是救主”，他能赐给人新的生命， 从此过着积极有盼望的日子。
耶稣他不是教主， 他不是一个宗教的教主，所有的所谓的教主他们都死了，唯有耶稣基督他复活了。 表示他是真神， 耶稣的复活也是历史的一个事实。 一个死了然后不能复活的人，他不可能是人类真正的救主。 因为一位死了不能复活的人表明，他被罪和死亡所辖制而无法挣脱。 他连自己都救不了，怎么能够去拯救其他人呢。
圣经里面我们看见耶稣他是彼得的救主。 亲爱的弟兄姐妹， 你还记得彼得三次否认耶稣的事情吗？ 马可福音第十四章66节到72节这么说：『彼得在下边院子里，来了大祭司的一个使女，见彼得烤火，就看着他说：“你素来也是同拿撒勒人耶稣一伙的。”彼得却不承认，说：“我不知道，也不明白你说的是什么。”于是出来，到了前院，鸡就叫了。那使女看见他，又对旁边站着的人说：“这也是他们一党的。”彼得又不承认。过了不多的时候，旁边站着的人又对彼得说：“你真是他们一党的，因为你是加利利人。”彼得就发咒起誓地说：“我不认得你们说的这个人！”立时鸡叫了第二遍。彼得想起耶稣对他所说的话：“鸡叫两遍以先，你要三次不认我。”思想起来，就哭了。』
彼得从一个三次否认耶稣那么懦弱的人， 我们知道后来他变成是一个传扬复活的主大有能力的人，甚至有三千人归向耶稣基督。这彼得所认识的耶稣基督是一位复活的主。 证明耶稣他不是他想象中一个普通的救世主，只是拯救他们脱离罗马的统治， 而是彼得真正相信耶稣基督就是那位又真又活的真神， 是世人的救主。 彼得的改变是因为耶稣复活的大能及圣灵的大能在他的身上， 他凭着耶稣复活的大能成为了一个死里复活的人。 彼得因为否认耶稣基督的事情，其实他可以活在很内疚、很绝望、很没有盼望的日子里面的。 但是他因着耶稣复活了， 让他从见曙光， 他的生命改变了， 他重生了。 而且他还大有能力的为主做美好的见证，带领许多人归向耶稣基督。 彼得的改变是他因为他知道耶稣基督真是从死里复活。所以在使徒行传第四章12节他说：『“除他以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名我们可以靠着得救。” 』。
圣经里面还有一个物跟彼得有点相似那就是保罗。保罗他也宣称耶稣基督是他的救主。我们知道说保罗在还没有信主前叫做扫罗，他不相信耶稣基督，他是逼迫基督徒的。 但是，当他在大马色遇见耶稣的时候， 他一百八十度的悔改归向主。 使徒行传第九章第3-5节：『扫罗行路，将到大马士革，忽然从天上发光，四面照着他。 他就仆倒在地，听见有声音对他说：“扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？” 他说：“主啊，你是谁？”主说：“我就是你所逼迫的耶稣。”』。
保罗为什么他会相信耶稣基督，是因为他遇到了一位复活的主。 下面是保罗的见证，他在使徒行传第二十六章第8节，一直到23节都在传扬他自己遇见主的一个的见证， 遇见这位复活的主的见证。 这段经文是这样说的：『神叫死人复活，你们为什么看做不可信的呢？ 从前我自己以为应当多方攻击拿撒勒人耶稣的名， 我在耶路撒冷也曾这样行了。既从祭司长得了权柄，我就把许多圣徒囚在监里；他们被杀，我也出名定案。 在各会堂，我屡次用刑强逼他们说亵渎的话，又分外恼恨他们，甚至追逼他们，直到外邦的城邑。 那时，我领了祭司长的权柄和命令，往大马士革去。 王啊，我在路上，晌午的时候，看见从天发光，比日头还亮，四面照着我并与我同行的人。 我们都仆倒在地，我就听见有声音用希伯来话向我说：‘扫罗，扫罗，为什么逼迫我？你用脚踢刺是难的。’ 我说：‘主啊，你是谁？’主说：‘我就是你所逼迫的耶稣。“你起来站着！我特意向你显现，要派你做执事，作见证，将你所看见的事和我将要指示你的事证明出来。 我也要救你脱离百姓和外邦人的手。 我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒旦权下归向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。’ 我故此没有违背那从天上来的异象， 先在大马士革，后在耶路撒冷和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向神，行事与悔改的心相称。 因此犹太人在殿里拿住我，想要杀我。 然而我蒙神的帮助，直到今日还站得住，对着尊贵、卑贱、老幼作见证。所讲的并不外乎众先知和摩西所说将来必成的事， 就是基督必须受害，并且因从死里复活，要首先把光明的道传给百姓和外邦人。” 』
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保罗所传讲的这个福音，是耶稣为罪人死的福音，也是耶稣基督从死里复活的福音。 那么耶稣复活跟我有什么关系呢？知道耶稣为罪人死，还有复活够吗？ 这是不够的。 还需要什么？还需要的就是悔改。 所以我们看见耶稣传讲悔改的福音。 在马可福音第一章15节说：『“日期满了，神的国近了！你们当悔改，信福音！” 』。 不当是耶稣告诉世人说要悔改， 彼得也传讲悔改的福音。
在五旬节的布道会上， 彼得为耶稣的复活做见证，然后宣告说耶稣就是主，是弥撒亚的福音之后， 这些听众们相信了， 就觉得扎心。 于是就问彼得和其余的使徒，弟兄们我们应当做什么呢？ 彼得毫不犹豫的说，悔改并受洗。 耶稣传讲悔改的福音， 彼得也传讲悔改的福音， 保罗也是同样传讲悔改的福音。 保罗所传讲的悔改的福音， 特别他在雅典的时候，他也是这样说的， 他也要求人悔改。
使徒行传第十七章第30-31节说：『世人蒙昧无知的时候，神并不追究，如今却吩咐各处的人都要悔改。 因为他已经定了日子，要借着他所设立的人按公义审判天下，并且使他从死人中复活，给万人做可信的凭据。” 』。 换一句话说耶稣的复活的好消息是一个叫人悔改归向神的好消息。 唯有悔改归向神你才能够活出不再一样的生命。
这样子说起来， 如果我们发现我们信主很多年了，我们的生命却没有多少的改变。 虽然·你知道耶稣为你的罪而死了， 但你知道耶稣复活了，但是你的生命仍然没有多大的改变的话， 或许我们就需要反思，我最初是怎样信耶稣的。 我所信的福音是不是一个悔改的福音。 当时我所听到的福音， 所谓的福音有没有要求我悔改。 我在哪一些方面需要悔改，因为我有真正的悔改，才是真正按着福音的要求信耶稣基督了。 所以我们就看见，耶稣的复活最终要告诉我们一件重要的事情就是要悔改。 那么悔改生命的表现在哪里呢？ 就是为主而活的生命。
亲爱的弟兄姐妹， 你有为主而活吗？加拉太书第二章20节说：『我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己 』。 哥林多后书第五章15节：『并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。』
今天这个世界告诉我们一件事情， 就是我们要为自己活。 为自己活其实只是说对了一半，因为你没有办法定绝对标准， 你会错。 为别人而活， 这句话我们也不能完全相信，因为每一个人的标准不一样。 活在别人的眼光中， 我们会累。 与神和好， 为神而活，才是真正的活着， 你也不会白白的活着。
腓立比书第一章21节说：『因我活着就是基督，我死了就有益处』。 就是你不会白活， 你不虚度此生。 只有耶稣有绝对的答案告诉你，要如何活得丰盛和有意义的生命。 你不需要去模仿别人， 你也不需要去讨好别人或者取悦别人，你可以为耶稣基督活着， 你可以活得更加的快乐。
悔改的生命其实就是与神和好的生命， 也是重生的生命， 更是全人奉献给耶稣基督， 全人委身给耶稣基督的一种生命。 所以我们感谢赞美主， 耶稣不但是彼得的救主， 他也是保罗的救主， 他也是我的救主， 我也希望他也是你的救主。
我从小在教会里面长大， 从小都参加教会的聚会，从来没有离开过教会的生活，当我真正认识耶稣基督， 真正知道耶稣基督的关系，我真正跟耶稣基督和好，生命链接与耶稣基督是在我十五岁的时候， 那是我把我一身奉献给神的一个开始。 二十五岁的时候， 我又另外发现更重要的事情， 我从此更知道要为主而活着。
在我二十五岁的时候，跟妈妈一起聊天的时候，他就告诉我一件事情。 就是我在母腹当中的时候，他好几次要把我堕掉，就是堕胎。我上面有两个哥哥了， 我是第三个。 家里的经济并环境不是很好，所以他就想暗暗把我给堕掉， 没有人知道这件事情， 他去找了中医师，吃了一些的中药。 当我听到这样的消息的时候， 我其实是有一点生气的， 我当时候已经二十五岁了，我在想我在母胎中好像没有权力说我要活着，我不要死，为什么我没有这个权力来选择， 我该活着的权力。 所以当时候我有一点生气， 我也没有跟我妈妈说我很生气。
当我思想了一件很深刻的事情。 我今天能够活着，是这一位上帝保守了我的生命， 然后我活着可以么有任何身体上的缺陷而活着。 上帝把我留在这个世界上， 他在我生命当中的计划是什么。 我相信能够活着并不是一件很偶然的一件事情，我能够活着也不是理所当然的事情，是因为神暗中保护了我， 让我活在这个世界上。 让我活在这个世界上一定有我活着的目的跟意义。 每一个东西的存在都有他的意义跟价值， 更不用说是一个人。 那么我是一个活生生的一个人，我有思想、我可以说话、我可以做很多的事情， 所以我相信神在我生命当中有一个奇妙的计划， 但是我还不很清楚他在我生命中的计划到底是什么。所以从那一刻开始，我跟神说我的生命是你给的，我能够活着是因为你在我生命中有奇妙的计划。 那么你在我生命当中有什么计划呢，我真是很想知道， 所以我一心寻求神在我身上的心意，我也不需要跟人来比较， 我应该要怎么样活着， 我只要一心的为耶稣基督而活， 寻求神在我身上的心意， 那么我就不虚度此生了。
感谢耶稣基督让我能够活着， 也让我们对于生命的价值跟活着的意义 。 我们从新在复活节里面去思考去寻求神在我们身上的心意。 耶稣基督他活着， 我们不需要在惧怕， 耶稣基督活着所以我们愿意为耶稣而活。
我们一起祷告。
亲爱的耶稣基督我们感谢你， 在这复活节的日子里面，你从新让我们思考我们与耶稣基督的关系。 我们谢谢你， 谢谢你，我们更是愿意把一切的颂赞归于我们主耶稣基督的父上帝，因为他曾照着自己的大怜悯， 因着耶稣基督从死里复活重生了我们， 叫我们有活泼的盼望。 谢谢耶稣， 谢谢耶稣因为你重生了我们， 叫我们活着有活泼的盼望。 我们这样的祷告， 是奉主耶稣基督的名祈求的。 阿门。
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