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strm579 虱灾（二），蝇灾（一）（出8：16-25）
节目主持：林丽雯

由于特别因素，本节目声档将于稍后登载，敬请原谅！


您好，网路上的朋友，我是丽雯。上回跟您一起研究到出埃及记的第三灾，虱灾。让我们继续深入来探讨第三灾的内容，经文在出8：16-19。

8：16 耶和华吩咐摩西说：你对亚伦说：伸出你的杖击打地上的尘土，使尘土在埃及遍地变作虱子（或译：虼蚤；下同）。
8：17 他们就这样行。亚伦伸杖击打地上的尘土，就在人身上和牲畜身上有了虱子；埃及遍地的尘土都变成虱子了。
8：18 行法术的也用邪术要生出虱子来，却是不能。于是在人身上和牲畜身上都有了虱子。
8：19 行法术的就对法老说：这是神的手段。法老心里刚硬，不肯听摩西、亚伦，正如耶和华所说的。

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我们从经文中看见，在前面三个灾中，行法术的表现，一次又一次显露他们的真面目。在第一灾，他们似乎可以行亚伦所行的神迹把水变成血；在第二灾，他们也叫青蛙上了埃及地，而不是把蛙灾除灭，这第三灾，把尘土变成虱子，他们无法做到，或许，他们一直使用的不过是障眼法——是的，唯一能使无变有的，使少变多，使坏的变好的，只有神能做到。人无法施行神迹，人的变戏法，都只是唬弄人的而已。

这是本段的重点，说明人的极限，至终不能对抗神。神的愚拙总比人智慧，神的软弱总比人刚强。
他们只好向法老承认：“这是神的手段。”

 v19：“神的手段”

“神的手段”在NIV英文圣经翻为“神的指头”（This is the finger of God.）这是对神奇妙大能的一种描述，既有简洁又生动，在路11：20主耶稣说祂靠神的“能力”赶鬼，NIV圣经也翻译为神的“指头”，出9：3“耶和华的手”也是类似的笔法。在出31：18提到两块法板是神用指头写的，形容神的作为。在其他经文有时以“神的手”（撒上5：11），“神的膀臂”（伯40：9）来表达。如果生硬地依照字面解释这些经文是错误的，每段经文都是本着信心，明白地解释不信之人无法看清的事物。神究竟是否借着“自然因素”来造成这些事实，对于经文的解释无关重要。

摩西和亚伦的杖，都不过是神的手的作为。这些行法术的，公开承认这是神的手的作为，也间接承认自己所作的不是神迹。在灵界的对抗中，那些行法术及与灵界接触的人，往往最先认出神的作为（撒上28：12、太8：29、可5：7、路8：28、徒16：17、19：15）

在第18节还指出“于是在人身上和牲畜身上，都有了虱子。”相信连行法术的人也自身难保，受虱子所折磨。

当行法术的指出一切都是神的作为以后，自此他们甘拜下风，退出这场属灵的争战，但这并不能改变法老刚硬着心。

研究了第三灾，接着让我们来看看接下来还有第四灾，苍蝇之灾，时间的关系，我们只看出埃及记8：20-25。

8：20 耶和华对摩西说：你清早起来，法老来到水边，你站在他面前，对他说：耶和华这样说：容我的百姓去，好事奉我。
8：21 你若不容我的百姓去，我要叫成群的苍蝇到你和你臣仆并你百姓的身上，进你的房屋，并且埃及人的房屋和他们所住的地都要满了成群的苍蝇。
8：22 当那日，我必分别我百姓所住的歌珊地，使那里没有成群的苍蝇，好叫你知道我是天下的耶和华。
8：23 我要将我的百姓和你的百姓分别出来。明天必有这神迹。
8：24 耶和华就这样行。苍蝇成了大群，进入法老的宫殿，和他臣仆的房屋；埃及遍地就因这成群的苍蝇败坏了。
8：25 法老召了摩西、亚伦来，说：你们去，在这地祭祀你们的神吧！

虽然第三灾也不能叫法老顺从，但是灾祸并不能因此中断。神吩咐摩西清早起来，到河边去见法老，并重申他的要求：“容我的百姓去，好事奉我。”如果法老不肯答应，必有成群的苍蝇飞到他和他的臣仆，并他们的百姓身上，进他们的房屋，和所住的地，都要满了成群的苍蝇。

这第四灾苍蝇成群，是第二灾循环的第一灾，您可参看本节目的strm574内容。同第一循环的第一灾一样，有对法老的预警，但从这个灾开始，不再由亚伦执行降灾，而第二循环中的三个灾也完全不借助摩西或亚伦的杖。

让我们先来看看经文分段。

此灾分为两段：

第一段是降灾的预警（v20-23），降灾的执行（v24）；
第二段是法老与摩西对话（v25-30）以及灾害的消除（v31）；
最后与前面各灾一样，法老刚硬着心，不容以色列离去（v32）。

v20：“清早起来，法老来到水边，你站在他面前…”

有关“清早起来”在摩西五经中多次出现，常是描写神的仆人尽快遵行神的命令。丁道尔指出，清早起来，似乎原本是个游牧民族的用语，起初的意思是“把货物背在牲口上”，甚至“背起担子”。这是以色列初民生活，如何在后世的语言上留下踪迹的例证；它又同时证实了关乎早期以色列人生活方式的记载，“法老来到水边”所指的是尼罗河畔。法老不必自己取水，他来到水边，除了是散步散心之外，更可能是向尼罗河神祭祀敬拜。这也是摩西容易见到他，而且是合宜站在他面前与他对话宣告神旨意的时候。

v21：“成群的苍蝇“

有些学者认为可能是一种螫蝇，这种螫蝇主要在白天活动，吸食家畜血液，偶尔也吸人血液，秋季气温下降后栖息在向阳的牛棚上。雌蝇多在黄昏产卵。幼虫滋生在腐殖质和鸡粪中，老熟幼虫入土化蛹，除直接影响家畜健康和生产之外，还会传播炭疽病和锥体虫病等的病原体。是一种危害性和传染性很强的害虫，对疾病的传染有促进作用。

在出埃及记这段经文中。这种苍蝇可以在尼罗河水退潮之地繁殖极快。这些长成的苍蝇骚扰房屋、畜舍，也会螫伤人及动物。

这一灾攻击的目标与第二灾一样，直指法老，他的臣仆、人民、他的房屋，埃及人的房屋，而且击打是全面性的，甚至“他们所住的地”。“地”指居住耕种之地（adama），而不是地界范围（’eres）。

v22：“我必分别我百姓所住的歌珊地。”

第三灾苍蝇之灾不同，神告诉摩西，要把歌珊地分别出来，不会有苍蝇飞到那里，借此向法老显出这是神亲自指挥的事。

人心里若刚硬，神的管教只好一次比一次更激烈，若人要免于受苦，应当快快悔改，顺服神。听众朋友，盼望我们不像法老那样，多次警告提醒都不听，以致害人害己，自己受苦还连累了别人。

让我们下一集继续研究苍蝇之灾，我是丽雯，神祝福你。

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