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节目主持：林丽雯
strm502 兄弟良心的觉醒（创42：21-38）

主内弟兄姐妹，网路上的朋友，我是您的属灵伙伴林丽雯。这是一段查考圣经的时间， 让我们的心灵因着神的话被浇灌、更新，以致我们可以重新得力，奔跑天路。我们多多少少都经历过生命忽然陷入困境，生活在阴霾低谷中，我们需要从神的话语得到鼓励，而我们不是遇到困难才来查考圣经，乃是每日默想思考，一点一滴把宝贵的真理如同种子种在心里，让它发芽成长，成为我们生活中的力量。鼓励您不间断学习神的话。

这一集，让我们来看看约瑟对兄长的试验是否成功。我们要研究的经文是创42：21-38

21  他们彼此说：我们在兄弟身上实在有罪。他哀求我们的时候，我们见他心里的愁苦，却不肯听，所以这场苦难临到我们身上。
22  流便说：我岂不是对你们说过，不可伤害那孩子吗？只是你们不肯听，所以流他血的罪向我们追讨。
23  他们不知道约瑟听得出来，因为在他们中间用通事传话。
24  约瑟转身退去，哭了一场，又回来对他们说话，就从他们中间挑出西缅来，在他们眼前把他捆绑。
25  约瑟吩咐人把粮食装满他们的器具，把各人的银子归还在各人的口袋里，又给他们路上用的食物，人就照他的话办了。
26  他们就把粮食驮在驴上，离开那里去了。
27  到了住宿的地方，他们中间有一个人打开口袋，要拿料喂驴，才看见自己的银子仍在口袋里。
28   就对兄弟们说：我的银子归还了，看哪，仍在我口袋里！他们就提心吊胆，战战兢兢地彼此说：这是神向我们做什么呢？
29  他们来到迦南地，他们的父亲雅各那里，将所遭遇的事都告诉他，说：
30  那地的主对我们说严厉的话，把我们当作窥探那地的奸细。
31  我们对他说：我们是诚实人，并不是奸细。
32  我们本是弟兄十二人，都是一个父亲的儿子，有一个没有了，顶小的如今同我们的父亲在迦南地。
33  那地的主对我们说：若要我知道你们是诚实人，可以留下你们中间的一个人在我这里，你们可以带着粮食回去，救你们家里的饥荒。
34  把你们的小兄弟带到我这里来，我便知道你们不是奸细，乃是诚实人。这样，我就把你们的弟兄交给你们，你们也可以在这地做买卖。
35  后来他们倒口袋，不料，各人的银包都在口袋里；他们和父亲看见银包就都害怕。
36  他们的父亲雅各对他们说：你们使我丧失我的儿子：约瑟没有了，西缅也没有了，你们又要将便雅悯带去；这些事都归到我身上了。
37  流便对他父亲说：我若不带他回来交给你，你可以杀我的两个儿子。只管把他交在我手里，我必带他回来交给你。
38  雅各说：我的儿子不可与你们一同下去；他哥哥死了，只剩下他，他若在你们所行的路上遭害，那便是你们使我白发苍苍，悲悲惨惨地下阴间去了。

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V21：“我们…实在有罪”，“哀求我们的时候“

约瑟所安排的试验开始奏效，第21节记载，哥哥们彼此说：‘我们在兄弟身上实在有罪，他哀求我们的时候，我们见他心里的愁苦，却不肯听，所以这份苦难临到我们身上。”这里说“实在有罪”，我们看见兄长们虽然被指为奸细，间谍，但是他们把这一切看为是神的惩罚，把多年前他们所犯的错连起来，他们认为这位埃及宰相是神施行公义的工具，他们现在为多年前出卖弟弟的事认罪自责。他们想起当年下手陷害约瑟时，对于约瑟苦苦哀求‘充耳不闻’，如今有了罪疚感，真正悔改了。这里提到当年约瑟在受害时“哀求”兄长，在创世记37章并没有记载，只在这里42章提到。兄长们此刻想起当年约瑟的呼求，而他们却不予理会，如今他们在埃及所承受的苦难，让他们觉得是报应。这种内心深处的觉醒，是从前约瑟的哀求以及雅各悲痛眼泪无法打动的。他们认识到他们所犯的罪和目前的困境有关，这一点属灵的辨识相当正确。

V22：“流便”，“流他血的罪如今向我们追讨”

长兄流便开口发表意见，他提到当年自己曾经反对伤害约瑟，但他们不听。这点指出，兄长们犯了2次错误，一次是忽视了约瑟的哀求，另一次是忽视流便的警告。流便接着继续警告大家，他说：“流他血的罪向我们追讨。”这项警告指出，因着他们的罪，前面还会有更多愁苦。当然，这些兄弟没有实际流人血，但是他们以为自己是，而且他们欺骗雅各这件事的时候，好像血已经流了。

V23：“听得出来”

当时他们这番对话，是在约瑟面前，他们不知道眼前这位埃及宰相听得明白他们的对话。因为他们来到埃及见约瑟时，是用传译的。约瑟当年受害之时，可能并不知道流便原来有反对大家的阴谋，也不知道流便尝试救他，约瑟多年来在心里可能一直以为大哥流便也跟大家一样要置他于死地。

V24：”挑出西缅来 “

约瑟听了兄长们的对话，想起当年被下毒手的经历，悲从中来，转身退去，哭了一场，然后再回到大伙儿当中，捆绑了老二西缅作为人质。除缺老大，当年为首的就是老二，作为哥哥却与弟弟们一同作恶，所以约瑟可能觉得老二西缅该负起更大责任，于是让西缅关在埃及牢房，作为更深度的反省与惩罚。同时为确保他们会再回来，留下人质是必要的。

V25：”粮食装满“，“银子归还‘，”路上用的食物“

第25节让我们看见约瑟对家人依然充满了亲情，他吩咐人把粮食装满哥哥们的器具，又把大家向埃及购买粮食的钱再归还在各人的口袋里，还体贴地预备了路上用的食物。这一节让我们看见，约瑟的确握有极大的权柄，甚至可以擅自作主，免费将埃及的粮食赠送给人，而无须征得法老同意；第二方面，将银子归还时他不是公开归还，而是在哥哥们毫不知情的情况下，这是属于约瑟对哥哥们第二阶段的试验，为了加深他们的恐惧。因为如此安排，会让他们陷入偷窃的罪，为了逃脱，他们可能再也不敢回到埃及赎回西缅，约瑟以此试验兄长们是否会对西缅忠诚而愿意冒险再到埃及。

V27-28：”我的银子归还了“，”神向我们作什么呢？“

他们在回家的路上，发现购买粮食的银子被放回口袋里，器具装满了粮食，大家就惊恐不安。此时他们犯罪的意识已经觉醒，他们迅速看见是神的手在间中。他们肯定会被控告为小偷。他们问：”这是神向我们作什么呢？“这里，他们第一次提到神，他们深深感觉神在这件事上进行惩罚的工作。这句话的句型，在创世记里，都是用来审问罪人的，例如创3：13，4：10，12：18（”你作的是什么呢？”），神问女人，问该隐；法老问亚伯兰。而如今这些犯罪的哥哥们藉着这样的问句，表达出他们对事件的害怕；表面上好像说，他们不明白神到底要作什么，但实际上他们内心深处知道，这是因为他们的罪，神正要公开他们的罪行。他们此时真正为过去所作的感到后悔。

V29-35：”将所遭遇的事… “

使他们最为难的莫过于要把所发生的事告诉雅各。他们告诉雅各“那地的主”对他们说“严厉”的话，于是被逼把家里的情况告诉了他，因而触发了他强留西缅作为人质，直到他们将最小的兄弟带到他面前，证明他们所讲的属实。没有便雅悯，就不能回埃及得更多粮食，没有便雅悯也不能赎回西缅。

V35：”不料各人的银包都在口袋里 “

第35节记载，他们发现大家的钱都被归还，这一次，包括雅各，对这样的事都感到害怕——这些钱可能会要了他们的命。哥哥们知道自己有罪，看见神报应的手，因为这已经是他们第二次带银子回家了，第一次是20年前把约瑟卖了，带银子回家；第二次是被逼把西缅留在埃及，钱又在不知情的情况下带回来，这样诡异的事令他们感到害怕，因为多年前所犯的罪而心虚。

听众朋友，神把良心放在每一个人心里，良心在必要的时刻对人作出提醒和警告，阻止人犯错。有时候人会刚硬着心把良心所发的声音压抑下来，以致后来良心也麻木了。约瑟的兄长们虽然曾经一时把良心蒙蔽了，但幸而这一次他们开始有所醒悟。罢不得，我们的良心保持敏锐，时刻检讨反省自己的行为，我们更要时刻聆听圣灵的声音，以便可以走在神所喜悦的道路上。一个沉溺在罪恶中的人，至终是可悲的，唯有活在神的光中，才是蒙福。

时间的关系，我们下一集继续研究余下的经文。我是丽雯，再会！

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