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strm434 骗取祝福(四)(创27:18-29)

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节目主持:林丽雯


strm434 骗取祝福(四)(创27:18-29)

主内亲爱的弟兄姐妹,平安!让我们一起来研究这位爱我们的神留给我们的话——圣经。神透过圣经对我们说的话,是对我们有益处的,遵行祂的话是蒙福的,所以让我们努力学习。这一集,我们要继续探讨雅各骗取祝福的事件,今天丽雯要跟你一起研究创世记27:18-29.

V18-19:“你是谁”,“起来坐着”

雅各听了母亲利百加的话,拿了做好的美味和饼来到父亲以撒的面前,这位老人家立刻要弄清楚是谁站在他面前,就问:“我儿,你是谁?”他一定是早就起了疑心,因为听到说话的声音是雅各的声音。

第19节雅各自认是以扫,谎称已经照父亲的吩咐打猎回来,做好了父亲爱吃的美味,他请父亲坐起来吃。从第27章 第2节提到以撒自认为自己年老了,不知道什么时候会离开世界,所以打算在去世之前给长子以扫祝福,再加上第19节雅各请以撒坐起来,我们可以猜测当时以撒似乎是病卧在床。

V20:“因为耶和华你的神”

第20节以撒问雅各如何能这么快找到猎物,把食物煮好,雅各竟然说是因为『耶和华你的神』让他遇见好机会得着这个猎物。从19节到20节这两节经文里,包含了两个谎言,第一个谎言与身份有关,就是雅各说自己是长子以扫,第二个谎言说很快得到猎物是因为耶和华,第一个谎言已经非常不应该,第二个谎言更是把神拉下水当他的帮凶,明显亵渎神。撒谎已经非常不应该,更何况是指着神的名字撒谎,雅各实在太胆大包天了。从雅各称呼耶和华的方式来看,他实在没有与神建立很深厚的关系。因为他说耶和华神是他父亲的神,第20节说“你的神”,而不是说“我的神”,这样的表达说明了这个人实际上还没有与神建立良好的关系,虽然他羡慕属灵的福气,虽然他渴望得到神的祝福,但他实在不怎么认识这位神。直到他20年后从哈兰平安回家后,他才称耶和华为他自己的神。经过多年的生活磨练,他真正与这位拣选他的神建立了个人的关系。

V21-22:“我摸摸你”、“辨不出他来”

尽管雅各声明自己是父亲的长子以扫,这位老人家却不能肯定,所以他要摸摸雅各。这完全在妻子利百加的意料之中,所以早有准备,让雅各事先穿上以扫的衣服,并且用山羊羔的皮包裹双手和颈项。当以撒摸到雅各用山羊羔的皮包裹的手时,就疑惑地说:“声音是雅各的声音,手却是以扫的手。”

V23-24:“就给他祝福”

第23节说以撒辨认不出雅各,就给他祝福。让我们注意,这里的文法,应该翻译为“他将要祝福他的时候”,这里的文法指出以撒准备要给雅各祝福,但还未真正祝福。在给雅各祝福之前,他再仔细确认站在自己跟前的到底是不是以扫,雅各一口咬定是以扫。

V25-27:“吃了…喝了…亲嘴…闻香气…”

以撒摸过雅各,又吃过了美味,然后就要儿子上前与他亲嘴,这近距离的接触让以撒以为可以凭嗅觉来辨认儿子,但是狡猾的利百加和雅各早有准备,雅各穿上了以扫的衣服,以扫残留在衣服上的体味瞒过了瞎眼的老父亲,因此,他此刻再也不怀疑,就给雅各祝福。

V27-28:“田地的香气…天上的甘露…地上的肥土…五毂新酒”

从以撒的祝福中,我们可以把它分为四个部分:

土地肥沃——

第一部分是土地肥沃,象征耶和华的祝福,这是基于以撒闻到田地的香气。

赐甘露、肥土——

第二部分是祈求耶和华赐福使田地肥沃,以致得到许多五毂新酒。这是在第28节的经文。甘露就是指雨水,这在迦南地是特别重要的,迦南地常年需仰赖天降甘露才能使五毂丰收。

V29:“多民…多国…作你弟兄的主…”

第29节是第三和第四部分的祝福。

第三部分应该是最重要的,是使雅各作多国的主,也作他弟兄的主——

这个应许:统治万国,最终是由基督和教会完成,换句话说,雅各所承受的第三部分应许,延续下来是耶稣基督肉身的降生在雅各的后代里,而教会借由耶稣基督,与基督在生命中联合,统治万国。

第四部分是重申最初赐给亚伯拉罕的祝福保护,就是“凡咒诅你的,愿他受咒诅,为你祝福的,愿他蒙福。”

这样的福气本来就是为雅各预备的,是雅各还没出世时,神已经晓谕的,只是雅各和利百加用人的手段取得这样的祝福,实在不够光彩,也难逃神的审判。

学者Dods说:『像这样试图以黑箱作业或歪曲事实的方式,来处理神事情之人的命运,已经写在利百加和雅各计谋的结局里了,这是为所有愿意寻求真理的人而写。他们以恶劣的手段干扰,非但没有多得什么,反而失去很多。他们未获得任何东西;因为神原来就保证长子名分是雅各的,一定会透过某种方式给他,只会增进他的信誉而非羞辱。他们失去很多。母亲失去儿子;因为雅各必须逃命,我们都知道利百加再也没有见到雅各。雅各失去所有家庭舒适,以及他父亲累积的一切财富。除了他的仗,他一无所有的逃走,有家归不得,开始他在地上的漂泊。从这个错误的第一步到他死亡的日子,他一直被不幸缠身,他对自己一生的评价是:“我平生的年日又少又苦。”』

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