www.livingwaterstudio.net
节目主持：林丽雯
strm411 献以撒（四）（创世记22：6-12）
读了这段经文，真是让人捏了一把冷汗，也大大的松了一口气。太棒了，以撒没有被杀死。
V6:“柴”，“火”，“刀”
献燔祭是将祭物全身，包括内脏、脂油全然烧在坛上，所以献燔祭必定用到许多柴，这些柴如今都由以撒负责抬上山去，可见以撒已经长成强壮有力的青少年，而亚伯拉罕年岁已高，就只能拿轻便的东西，就是拿着“火”和“刀”。亚伯拉罕把仆人留在山下，自己与儿子上山去献祭，自然必须把要献祭的工具准备好，所以，献祭所需用的柴、火、刀都准备了，还缺什么？当然就是要献祭的羊羔，平常一定带着，这会儿却没带。
V7:“燔祭的羊羔在哪里呢？”
以撒发现还缺了一样，于是天真地向父亲发出疑问——“请看，火与柴都有了，但燔祭的羊羔在哪里呢？”这样的提问，对亚伯拉罕来说，必定让他百感交集。从这句问话，也可以知道，以撒对于亚伯拉罕的行动依然不知情。让我们再仔细研究第七节，以撒对他父亲亚伯拉罕说：“父亲哪！”试想想，自己的心肝宝贝儿子如往常一样亲切地呼唤“父亲哪！”而在这临别的一刻，儿子将被献为燔祭，这种情景下听到这一声呼唤，是何等牵动作父亲的心！
再看看亚伯拉罕如何回答，亚伯拉罕说，“我儿，我在这里。”让我们用现在的词句来理解当时的情景，一个父亲，带着所疼爱的儿子，朝向死亡之路，父亲心里有数，但儿子毫不知情，这个时候，触动心弦的一声呼唤：“爸爸！”父亲为之一震，心疼地回应：“哎，宝贝，爸爸在这儿！”想象一下，这一声回应，充满着万般的不舍。然后是进一步令做父亲的无言以对的问话：“火与柴都有了，但燔祭的羊羔在哪里呢？”
®®®未经授权，请勿擅自使用、转载；已经抄袭者请自行删除，请尊重知识产权，违者即为“盗取”。十诫中第八诫“不可偷盗” ®®®
V8:“神必自己预备”
让我们来看看这位父亲如何回答他的儿子。他说：“我儿，神必自己预备作燔祭的羊羔。”这是一句非常有智慧的回答——不撒谎、不含糊、没有怨言、没有不满、充满信心、充满恭敬，同时是个事实：神的确会自己预备。“神必自己预备”在原文希伯来文是“耶和华以勒”，直接翻译就是“耶和华预备”或“耶和华看见”，是的，神看见有什么需要就会预备什么，人只需要信靠顺服就够了。
接着，第8节的描述说：“于是二人同行”，这重复了第6节的记载，我们想象电影的画面：儿子以撒背着燔祭要用的柴，父亲亚伯拉罕拿着火与刀，二人同行，镜头从特写镜头拉远，让人远远看见父子二人一同行走，往献祭的山顶，观众屏住呼吸，看看接下去要发生什么事。第7，8节二人的对话，镜头再次以近距离表达双方心情，特别是作父亲的心情，然后再把镜头拉远，回到不久前那副二人同行在山间小路上的画面，让观众继续屏住呼吸，看看神如何预备献祭的羊羔？是从别处预备？还是真要以撒赔上性命？
“于是二人同行”这句话，在第6、8节如此描述，除了扣住读者的心，也表达了父子二人同行之时，做父亲的，心中的千言万语，大概已化作沉默，而乖巧听话的儿子以撒，也不敢造次，只是默默温顺地，一步一步跟随父亲，预备着向永生神献上燔祭！
V9:“筑坛”、“把柴摆好”、“捆绑”、“放在坛的柴上”
“他们到了神所指示的地方，亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，捆绑他儿子以撒，放在坛的·柴上。”让我们注意这些动作，”筑坛“，是需要时间的，要寻找适合的石头，要堆砌起来成为燔祭的坛，是需要花点时间。筑好了坛，就把柴摆好，这也需要时间。在这段过程中，没有什么不寻常的事发生，没有听到神忽然向亚伯拉罕收回成命，献以撒，似乎已成了定局。亚伯拉罕每完成一个步骤，就越靠近以撒死亡的时间。在这段时间里，以撒没有再发出疑问，比如：“没有羊羔呀？”，“要筑坛吗？”、“要摆上柴吗？”他顺服听话，因为父亲说过，神必自己预备做燔祭的羊羔。
然后，接着，父亲拿着绳子向他走来，捆绑了他，他大概一阵惊惧，张大了眼睛看着父亲（不是说，神必自己预备作燔祭的羊羔吗？而今，这羊羔就是他自己！父亲，你搞错了吗？不，父亲一向不是个糊涂人；父亲原来已经接获神的命令要把我献为燔祭，那么，我们一直以来所跟随的神，是要把我献给祂吗？），这一连串的思想，在以撒被捆绑的过程中，必定盘旋在他小脑袋瓜里。
所以，现在该怎么办？献为燔祭我还活得了吗？我的生命正灿烂，我还有许多计划、理想，我有所爱的父亲、母亲，以及身边不少的同伴，我这么快就要跟他们告别了吗？我可以选择不要吗？可以啊！我力气大，我刚才不是负责扛一大堆柴走了那么长的山路吗？我父亲年老了，只要我不依从，父亲能胜得过我这身强体壮的躯体吗？我现在就可以把父亲推开，我两下子就可以摆脱身上的绳子逃之夭夭！
以撒是这样吗？不是的！他被捆绑，被放到柴上，准备任由父亲处置。
是的，正如我们刚才所推测的，以撒会惊讶，会明白自己是什么处境，他可以选择反抗、逃跑，但是，他顺服他的父亲，同时他也顺服神。小小年纪的以撒，从小就看着父亲如何敬拜跟随这位永生的神，他学会如何顺服听从，他静静地让父亲一步一步地在他身上完成献祭的工作！在这件事情上，许多人只看见亚伯拉罕的顺服，而忽略了以撒也是个顺服的孩子，也因此，他能将信仰传承下去。
V10:“伸手拿刀，要杀他的儿子”
亚伯拉罕对以撒说神必预备做燔祭的羊羔，他的脚已经踏在山顶，仍然没有看见神收回成命，他捆绑以撒，也不见有什么特别的事发生，他将以撒放在柴上，神对他依然没有进一步指示，那么，接下来的步骤，就是举刀杀了儿子献祭了，这一步一步的过程，气氛是前所未有的凝重，近乎令人窒息。亚伯拉罕在这最关键的一刻，并没有四处张望寻找献祭的羊羔，或者犹豫等待、巴望神来干预，他举起刀，准备下一步的动作。解经家齐克果（Kierkegaard）说：
『世上有许多父亲失去孩子；这些是从神来的旨意，是不能改变、不可预知的全能者的旨意，是祂的手取走孩子。但是，亚伯拉罕的情形不同。一个更艰难的试验为他保留，因为以撒的命运要由亚伯拉罕手中的刀子来决定。老人与他唯一的希望站在那里！但是他没有怀疑，他没有担心地左顾右盼，他没有用他的祈祷向上天挑战。他知道正是这位全能神试炼他，他知道这是神所能对他要求最艰难的牺牲；但是他也知道当神需要时，没有牺牲算是太艰难——然后他伸手拿刀。』
紧接着，第11节，耶和华的使者从天上呼叫他，命令他住手，原来神一点也不想伤害以撒。真叫人大大松了一口气！
当我们非常确定神所吩咐的内容时，我们应有的态度就是顺服，相反的，当我们不肯定神吩咐的内容，则不要轻举妄动。
®®®未经授权，请勿擅自使用、转载；已经抄袭者请自行删除，请尊重知识产权，违者即为“盗取”。十诫中第八诫“不可偷盗” ®®®
转载请注明：活水之声 » strm411 献以撒（四）（创22：6-12）
