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节目主持：林丽雯
strm392 三位访客（创18：1-8）

一、V1:“幔利橡树”

神在幔利橡树那里向亚伯拉罕显现，参考创12：6，13：18，因为迦南人喜欢在高大的橡树下敬拜神，而亚伯拉罕曾经在幔利橡树筑坛，让迦南地的人知道他是敬畏耶和华的。故此，神在幔利橡树那里向亚伯拉罕显现是非常有意义的。

二、V1:“那时正热”

大概当时是过了正午时间，经文说“那时正热”，新译本的翻译是“那时，是一天中最热的时候”，强调当时的天气状况，是因为当时在一天最热的时候，很少有人在路上行走，如果有人在路上，大概也只是要寻找歇息的地方，等天气转凉了才上路，这时刻如果遇上好心人接待更是非常庆幸的事。在这最热的时刻，亚伯拉罕坐在他帳棚门口。

三、V2：“三个人”

他举目观看，见有三个人来。很肯定的，其中两位是天使（根据第19章第1节），第三位则是耶和华自己。有人认为他就是还未道成肉身的耶稣基督。第1节已经说明耶和华向亚伯拉罕显现，在第13-14节也指明耶和华与亚伯拉罕的对话，这位耶和华在第17、26节说到神的权能时，是用“我”来自称的。

四、V2：“跑去”、“俯伏”

亚伯拉罕的表现是非常真诚热切的。

五、V2-V8：

当年近东的人的待客之道——

1.古时客栈、酒店、宾馆不普遍，所以向人投宿、借宿在人家中，接待旅客是当时社会非常需要也是非常普遍的事。

2.他俯伏在地，表现得很恭敬谦卑。

3.他称呼客人中的一位为“主”，并自称“仆人”，这是普遍对长辈或上司的说话方式。

4.他认为三位客人接受他的伺候是对他的恩宠。

5.他要拿水替他们洗脚，这是让客人在一个炎热多灰尘的环境里，得以消除疲劳的待客之举。在创世记其他事件中，也出现了接待远方客人的方法之一是替客人洗脚，对当时社会来说很重要。注意：在迦南地，水是很珍贵的，因为水在当地并不多，故常发生争夺水井的事件，将珍贵的水拿来给客人洗脚是很慷慨的事。

他为客人预备了很丰富的一餐饭，然后以一个仆人的姿态来伺候他们。当时亚伯拉罕已经九十九岁，在当时是非常有钱有势的人，他接待旅客的谦卑真诚实在可贵！

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请注意：

V1-V8不是为了教导我们如何款待陌生人，这段经文的最特殊之处是，以不寻常的细节和显著的重要性来描述耶和华向亚伯拉罕显现。耶和华故意以陌生人的方式造访亚伯拉罕，然后在创19章造访所多玛，也许这是一种测试，因为人的本性在对待陌生人时会显现出来。

除了测试，造访更重要的目的是向亚伯拉罕宣告，应许之子以撒将要出生。

亚伯拉罕在接待三位旅客时，知不知道这些客人的身份？如果他一开始不知道，那么，他什么时候才知道？第3节亚伯拉罕称对方为“主”，希伯来文adonay这个字保留给耶和华神，是用来称呼神的，由于尊敬神，不敢直呼神的名，而以“主”来代替，而adoni则是“我的主”，用于向另一个人讲话。我们可以这么说，一开始，亚伯拉罕也许不知道来者何人，但他意识到他们配得隆重款待，甚至以上宾对待。亚伯拉罕可能怀疑他们是耶和华的使者，但对话之后，他知道是耶和华。

耶和华为什么要以旅客的身份，以用餐的形式来宣告以撒的出生呢？

访客在亚伯拉罕帐棚用餐，是要传达亲密的交通，并且基于这个紧密的关系，耶和华保证应许的孩子即将出生。

在古代世界，立约常伴随用餐（参创26：28-30与亚比米勒立约）一起用餐对于盟约和条约中的和平协议至为重要。

例如：

1.西乃之约：以色列民在耶和华面前平安吃喝（出24章）

2.平安祭代表信徒与神享有和平的关系（利未记3章，7章11-21节），平安祭由会众在圣所吃，庆祝神在祝福里对他们的供应。但这不只是集体用餐——是圣餐，有玷污或有罪之人不可以吃。圣餐是百姓聚在一起分享神的平安。

3.基甸有耶和华的使者平安来访，并指示他预备食物放在磐石上。耶和华降火烧尽这些食物，如同献祭一般。耶和华传达的信息是“平安”，促使基甸为祭坛命名为“耶和华沙龙”（士师记6：24）

4.在主耶稣对祂自己牺牲的教导上确认了献祭与吃喝的象征记号融合，耶稣教导与祂联合是基于吃祂的肉喝祂的血（约6：53-58），意思当然是借着信心有份于祂牺牲的死。

5.教会纪念与基督联合的仪式，就是吃喝主的圣餐（太26：26-30），信徒在这样戏剧性的仪式里，接受基督的代死，和以色列的平安祭相呼应，因为只有与神和好的人才能在神面前吃喝。

6.耶稣对撒该说“快下来，今天我必住在你家里。”当耶稣进入他的屋子时，说：“今天救恩到了这家。”（路19：5，9）耶稣以在某人家里停留的意象表示相交。

7.主透过约翰写信给老底嘉教会说：“看哪！我在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。”（启示录3：20）

8.羔羊的婚宴（启示录19：7），表达在来世完全与主相交合一，以坐席的意象表达，赴会者必须预备自己。

9.犹太拉比看来世像宴会厅，今生像进门的前厅。

耶稣对来世的教导，包括羔羊的婚宴，因为一起用餐成为平安联合的记号。

因此，耶和华到亚伯拉罕的帐棚登门造访，宣告他儿子的出生，实在意义重大——表明亚伯拉罕是神的朋友，是盟约的承受者。耶和华使用这个事件，来启示应许的成就。当时间临近，耶和华亲自前来，并在亚伯拉罕面前享用食物。没有任何方法能更有效地表达这项亲密关系，而那正是应许的基础。

亚伯拉罕是神的朋友，今天耶稣基督也是我们每一位信徒的朋友，我们是否可以作主的好朋友，体贴主的心意，敏锐地理解主的意念，与主常亲密交心呢？

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