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strm380 神与亚伯兰立约(一)(创15:1-5)

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节目主持:林丽雯
strm380 神与亚伯兰立约(一)(创15:1-5

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解经家Walter Brueggemann对创世记第十五章作了如此的分析:“创世记第十五章是在探讨亚伯拉罕是否能信靠神,同时,也在探讨神是否能被信靠。”是信心,使亚伯拉罕能够信靠,使神可以被信靠。可是没有把握的信心,会怀疑神是否耽延。这些议题,在本章呈现,至于亚伯拉罕其余故事,都在探索这些议题的答案。”

本章的主要信息是:

本章确认耶和华神赐应许给亚伯兰,神明确地宣告祂的应许,接着是庄严的立约仪式,以此保证应许的成就。神的明确话语及立约仪式都很重要,因为亚伯兰抱怨没有孩子,而且神预告他的后裔将面临患难,这将考验亚伯兰和他后裔的信心。我们在研究这方面的问题时,可以从疑惑与危险的角度来探讨神的应许,同样的,也需要根据应许来看疑惑与危险。

这一章经文的中心是第6节:“亚伯兰信耶和华,耶和华就以此为他的义”。这节经文是创15章对亚伯兰的顺服所作的解释,以及对亚伯兰所面临的压力提供了解决之道。我们从这一章圣经会研究到,亚伯兰得到从神而来的明确而且庄严的保证,说到他的后裔将继承这片土地。但是他一直还没有生下儿子,所以这个应许似乎很难实现;接着,他更被告知,要等候很长的年日才能承受这片土地,即迦南地,因为神告诉他,他的后代将在外地受苦四百年。长期的等候需要信心,信心正是神所看重的,因为亚伯拉罕的信心,神就以此为他的义。创世记15章强调信心,而且在新约圣经里,信心使人得救恩。在新约圣经,引用创15:6亚伯兰的信心来讨论人对神的救恩回应。

除此,我们还要探讨这一章有关“立约”这方面的神学问题,包括立约的观念、性质、如何确认、所代表的意义,以及在经文中还包括预言的宣告,透过掠夺祭物的鸷鸟象征,再透过亚伯兰的后裔将会被奴役的预言,传达了神与亚伯兰之间所立的约将会遭遇的敌对势力,这势力来自魔鬼。从这一章,我们认识神的主权,祂掌管人类命运,包括被奴役或被拯救,被审判或得奖赏,也思考神容许以色列民遭遇奴役和迫害的目的。

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V1:神的应许

1.“这事以后”:指的是四王与五王的战争结束后,以及亚伯兰拒绝所多玛王的礼物之后。

2.“不要惧怕”:神的吩咐是紧接这些事以后,可见当时亚伯兰心中可能有惧怕——怕五王报复,怕引来所多玛王的敌意,也可能为拒绝礼物而感到吃亏。虽然他在攻打五王时表现英勇,在拒绝所多玛王时理直气壮,但人并非每分钟都刚强,特别是经过了一番轰轰烈烈的成就以后,身体的疲倦会带来心灵的软弱,自艾自怜会油然而生,所以人的失败常是紧接在伟大的成就之后。

3.“盾牌”:神提醒亚伯兰,纵然面对五王日后的威胁、所多玛王的敌意、迦南地各种外族的威胁,神是他的盾牌。“盾牌”在其他经文里(申33:29,撒下22:3,诗7:10,84:9)都是代表王,所以神是亚伯兰的盾牌,也是他的王。神是信靠祂的人的保镳,一位有能力、有智慧、守信用、慈爱宽厚的保镳。

4.“大大的赏赐你”:神要大大的赏赐他,这样的应许是在这之前亚伯兰拒绝了所多玛王的礼物,神这时应许要大大赏赐他,原文希伯来文的语气强调的是“你的赏赐将很大”而不是“我是你的赏赐。”神的赏赐远超过所多玛王的礼物,一个为了神的名而拒绝接受邪恶者的好处的人,总不失去神的赏赐!

V2-3:谁是后嗣?

亚伯兰向神发怨言,因为神应许的子孙至今没有任何迹象。当神说要“大大的赏赐他”时,他可能想到的赏赐就是孩子。在诗127:3提到儿女是主所赐的产业,所怀的胎是祂的赏赐(sakar)。

亚伯兰说“要承受我家产业的,是大马色人以利以谢”,在底格里斯河一条支流上,靠近克尔库的地方努西(Nuzi)以及其他地方发掘出来的古代文献中都证实,一个没有孩子的人可以立他的男仆为后嗣及产业监护人,除非后来这人生下儿子,否则便仍然把前者当作继承人。亚伯兰依照当时的风俗要立以利以谢为继承人,在希伯来文中以强有力的文字游戏来表达:“大马色”即dammaseq,“继承人”即ben-maseq。亚伯兰强调,他的继承人人选的预兆已经镶在“大马色”人这个字里头了。

V4-5:保证必有后嗣

耶和华强烈地反驳亚伯兰的忧虑,而且重点在于耶和华故意不提仆人的名字,只说“这人”必不成为你的后嗣,“你本身所生的,才成为你的后嗣。”神很清楚指出,祂应许的后嗣,是真正出于亚伯兰所生的。在V5为了表达应许的成就将有多么伟大,耶和华带他到外面凝视天空,指出他的后裔要像天上的星星那样无数。在亚伯兰所在的迦南地,即近东一代,在黑夜里,人肉眼可清楚看见八千颗以上的星星!因此,当亚伯兰抬头望天的时候,就像黑色绸缎上镶着无数耀眼的钻石!这布满钻石数也数不清的境况,神用来比喻他要赐给亚伯兰的后裔也将要如此!较早之前神也用地上的尘沙来比喻亚伯兰的后裔,尘沙与繁星同样无法计数,亚伯兰不但有后裔,而且无法计数!后来以色列人寄居埃及为奴的时候,果然以色列人口急速增加,引起法老的担忧。而从属灵的角度而言,凡属基督的都是亚伯兰的后裔。加3:29说:“你们既属乎基督,就是亚伯拉罕的后裔,是照着应许承受产业的了。”

神的应许一件也没有落空!你我因为有神,都是有福气的人!

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