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节目主持：林丽雯
strm321 安息日 （创2：1-6）

主内弟兄姐妹，网络上的朋友，我是你的好朋友林丽雯。让我们向神感恩，因为祂赐下祂的话语，叫我们因为祂而有盼望。今天我们继续研究圣经的第一卷书——创世记，这一次我们进入了第二章，今天跟你一起学习创2：1-6。让我们一起来读这段经文：

1天地万物都造齐了。
2到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
3神赐福给第七日，定为圣日；因为在这日，神歇了他一切创造的工，就安息了。
4创造天地的来历，在耶和华神造天地的日子，乃是这样，
5野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来；因为耶和华神还没有降雨在地上，也没有人耕地，
6但有雾气从地上腾，滋润遍地。

好，我们读到这儿。

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一、万物造齐（V1-2)

我们先看第一节，第二节的经文。第一节说：“天地万物都造齐了”，这里强调神创造的顶点和创造的停止。神最后的创造是夏娃，以后就不再创造，再也没有新的创造，一切受造物都按照神所定的规律繁衍，我们今天所看到的一切东西，一切的植物、动物、天上的星辰、等等，都在六日之内神都造齐了，再也没有新的东西。这个就跟进化论的理论不一样，进化论认为万物继续不断的演变进化，不断的有新的生物产生，那这个跟圣经立场是抵触的。

创2：2说：“到第七日，神造物的工已经完毕”。是的，神创造之工已经完成了，并且是完全成功的，而且都是那么的完美都“甚好”。神不需要再重复的做一些什么，神不需要对所创造的做什么的修改，什么样的调整，一切都做得完美无瑕。进化论说万物都会越变越好，但是事实证明，单单从营养学的研究就有无数的证明显示，最古老最原始的食物是最有价值的，最有营养的，无可取代的。任何经过基因的改造，人类加工的，后来我们都会发现，对人对大地都产生很大的害处。另外，从整个的地球生态的发展来看，也清楚的证明这个世界不是在进化，不是在进步，而是越来越走下坡，地球正面临被毁灭的命运。近年来，环保的口号、归回自然、食用有机食物、等等，这一切都说明了人类自己开始醒悟，人工的永远比不上神所造的。

“天地万物都造齐了”，造得比今天我们所看到的一切更完美，至于今天一切不再完美，终归一个原因，人类犯罪以后大地受到咒诅，生态遭受破坏。

二、“歇了祂一切的工”

让我们继续看第二节下半节，第二节下半节说：“……，就在第七日歇了他一切的工，安息了。”神在第七日歇了创造之工，我们要注意，这个不是说神感到疲倦，不是！而是因为地已经不再空虚混沌。“歇了”原来的文字希伯来文是sabat（安息），“歇了”，就是“停了”， 那么这个“歇了”比起翻译成“安息”就更有深刻的意义了。Sabat“安息”一般是指安息，可是sabat在这节经文里头，今天这一段这一节经文里头，确定的应该翻译成“歇了”，就是“停了”，因为这里要表达的不是指六天很辛勤的工作，然后很累了，然后就补偿疲劳的“休息”，不是那个“歇了”，因为神不会疲倦，不会打盹的，这里的“歇了”是描述神完成了创造的工作以后对成就的享受和庆祝。因此，翻译成“歇了”是最贴切不过了。

三、定为圣日

我们来看第三节，在第七日，神不但歇了创世之工，而且让第七日分别为圣，以兹纪念。神把这个第七日“定为圣日”，“定为圣日”这个字必须和“安息”sabat放在一起研究的。我们知道以色列人守安息日，在安息日这一天分别出来敬拜服侍神，这个不是一般的单纯的松懈和娱乐，而是提醒以色列人，以色列国是神所创造的，是圣洁的国度，那么安息日是属于神的，重点是在于：一个享受安息日休息的人，他必须分别出来为了神，分别他们的活动为了神。是的，这是安息日的意义。所谓的安息日，是圣洁的，是为着纪念神是创造主，以此来向神感恩。安息日是星期六，至于今天基督徒每一个星期天在礼拜堂敬拜神，是因为耶稣在七日的头一日，也就是星期天清晨复活了，为了纪念耶稣的复活，基督徒就将安息日的精髓在星期天实行出来，所以守星期天的敬拜事奉实际上就是守安息日。今天全世界都将星期天定为公定假日，虽然有许多不认识神的人把这一天当作休息娱乐，甚至是狂欢放纵肉体的机会，但是属于神的人应该尊重这一天，将星期天分别为圣，作为亲近神，敬拜神，事奉神的日子，这才达致肉体心灵的真正安息。

在古老的美索不达米亚，有一些的异教徒的观念是认为说，每个月的第七天、第十四天、还有十九天、二十一天、和二十八天是不吉利的，这显然是迷信，是毫无根据的，出于神的日子，每一天都是好的。

四、“耶和华”

接着我们来看第四节：“创造天地的来历，在耶和华神造天地的日子，乃是这样” 。“耶和华”用来指神，是神的专有名词，专有名字。耶和华就是yahweh，这是强调神作为救赎和立约之主的身份，当圣经以“耶和华”来称呼神的时候，就是要强调神是一位救赎的主，还有神是一位与人立约的主。那么如果圣经用“神”Elohim来称呼神的时候，就是一般的称呼。Elohim就比较倾向强调神的威严和大能；“耶和华”就比较倾向强调神的救赎，还有神的立约。在旧约圣经里头，“耶和华”这个字还有“神”这个字，Yahweh和Elohim这个字都出现了好几千次，那么有时候也跟我们现在所读的这一节的经文一样，两者同时出现，很清楚的显示这是同指一位独一的真神。

五、太古的情况

接着第五节第六节提到，在太古有一段时期，野地里头没有任何的草木，田里头也没有耕作谷物，因为那时候还没有下雨，也没有人耕种田地。这个境况，当然是回到第三日创造之前，就是在第二日神造了空气，将水分为上下，又将水和旱地分开以后，在第三日还没有生出青草树木之前，大地的境况就是这样，就是野地和田间没有草木，菜蔬。那第六节指出，虽然那个时候没有草跟蔬菜水果，可是有“雾气”从地上腾，滋润遍地。这句话的重点，是说明在一个还没有因为肥沃而繁荣的世界里，耶和华神在预备丰富的成长，祂先让这个“雾气”从地上腾来滋润遍地。“雾气”这个字，在旧约圣经当中，只有在这里出现，到底它是什么呢？它可能是指水蒸气，也可能是指地底下的河流。在还没有人耕地也还没有降雨之前，地是由“雾气”就是可能是地下河流，蒸汽来供应水分的。

那么在下一集节目里头，我们就会研究到神将焦点集中在最高的地方，就是人的生命了，人的被造，负有使命治理大地，同时也享受大地美好的供应。

弟兄姐妹，神的话语一揭开就发出亮光，从一开始研究创世记到今天，你是不是越加体会神的威严、能力、慈爱、智慧呢？当看到大地被神创造，一切如此的精心设计，你对眼前的一草一木，是不是更加的感动，更加的感恩？这美好的世界是不是值得我们去爱护，去珍惜呢？但愿我们都用感恩的心来度过我们每一天。我是你的属灵伙伴，林丽雯，我们就学习到这儿，下一集再会。

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