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节目主持：林丽雯
strm143 不可纵欲妄求（雅各书4:1-3）
你好！听众朋友，愿神帮助你，在你忧伤的时候，愿神的喜乐充满你的心，愿神的安慰也给你力量，在你害怕的时候，愿神的平安也在你的心中能够带领你走前面的道路。我们安息在神的怀里，实在是好得无比的，愿神帮助你也帮助我。
我是《清泉甘露》的节目主持人林丽雯。在这段时间里，愿意用雅各书来跟您一块儿学习。好，节目一开始，要跟你查考的经文就是雅各书的第四章第一到第三节，我们把这段经文读出来，这经文这么说：
『你们中间的争战斗殴、是从哪里来的呢？不是从你们百体中战斗之私欲来的吗？你们贪恋，还是得不着，你们杀害嫉妒，又斗殴争战，也不能得。你们得不着，是因为你们不求。你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。』
经文就给您读到这儿。
听说有一家著名的报馆出版了一份报章，这份报章的特色就是把所有的坏消息都删掉，所有关于战争、冲突、罪行、毁谤、憎恨或者是任何一点使人困扰的新闻，都不刊登在他的报章上。报上所见到的消息都是好消息，而原本刊登坏消息的地方就留下了一片空白。不知道怎么地，这一片一片的空白，总是给人一种不祥的感觉，因为即使最愚蠢的读者也会明白，不将坏消息刊登在报章上并不表示没有坏消息。国与国之间、人与人之间，甚至是人自己的内心都经常存着冲突，归根究底整个问题是由于人内心的冲突而引起的。
圣经将这一切都记载下来，并没有留下一点空白，刚才丽雯给大家读的这段经文就让我们看到这一点，这段经文主要是对一批在彼此勾心斗角，不能够和睦共处的信徒而提出的责备和劝告，教导我们如何过一个和睦、荣耀神的生活。经文一开始就说到有人在争战、斗殴，这两个词常常是用来形容人、或者是国家之间动武的冲突，有时候也用来形容强烈的口角、争执。那么很显然地，当时一定是有一些信徒卷入了口角之争，这些争执几乎总会出现尖酸刻薄的言语，到底他们是为了什么事情而争战、斗殴呢？从字里行间，我们可以猜到他们大概是为着属世的利益、金钱，或者是男女方面的事情而争斗了。
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丽雯有的时候在想，我们是属于上帝的人，我们基督徒常常以自己的信仰为荣，认为我们的信仰是向全人类表明仁爱、和平、喜乐的信仰，但是在基督徒的圈子里头却常常看到充满火药味的争吵，彼此仇视对方，实在是非常矛盾的。当然我们基督徒不是软弱没有立场的人，有些的情境是值得争论的，但是在争论的时候，必须是在不违背真理的情况下。从雅各书的语气和文笔，很明显地，当时的信徒是在不合真理的情况下争吵的。
有一个故事这么说，有一个人在路上遇到一头野兽，他就用棍子打它、赶走它，怎么知道，没走了多少步，这头野兽又再出现了，并且体积大了一倍。这个人就只好又猛打它，把它赶走了，怎么知道没走多少步，又再遇到了这头野兽，体积又再大了一倍，他就只好再用棍子拼命地打它、赶它走。这时候，有一位天使就出现了，叫他不要再打这头野兽，因为这野兽的名字叫作“争斗”，是越打越变得更大的，相反地，如果你不理它，它就会越缩越小。
这当然是一个故事，不过呢，从这一个故事里面，我们知道它要带出的道理是什么。人与人之间的争斗是这样的，你越去理它，它就越搞越大，越发不可收拾；你不去理它，它慢慢地就越缩越小，就没事了。
从我们读的经文第一节里边，这些的争斗、纷争是从我们的私欲来的，所谓“私欲”简单地说就是不正当的欲望，或者说是“贪欲”。雅各对“私欲”的描写是说，“私欲”在百体中制造战斗，在任何纷争当中使我们和别人不能和睦相处的根本原因，不是外在的环境因素，而是由于我们身内的私欲作祟的结果。假如我们只解决外在的环境因素，而不解决内在的私欲问题，那么我们只是暂时解决了问题的表面，而没有彻底地除去问题的根本。
举个例子说，假如有两个小孩在争同一个苹果，我们为了解决这场的争执，就把苹果切开两半，让两个孩子平分，那么这只是解决了外在的环境因素，只是暂时取得和平。以后当两个孩子再一次面对一个苹果的时候，他们还是会争斗的。但是如果我们要解决问题的根本，那我们应该是怎么样呢？就是教导孩子彼此分享的道理，解决了他们内在私欲的问题，以后他们就不会争了。所以，求神帮助我们，让我们看见这个根本的原因在哪里。
接着，雅各说：“你们贪恋还是得不着，你们杀害嫉妒、又斗殴、争战也不能得，你们得不着，是因为你们不求。”这经文并不是说当时的信徒已经犯了“杀害”的罪，而是说“嫉妒”随时会演变成暴行、杀害、争战还有斗殴，那往往这些都是“嫉妒”的结果。而在当时的信徒身上，争战和斗殴已经发生，如果没有加以约束，反而任其发展的话，可能就会演变成杀害了。
雅各指出，当时的信徒已经被私欲所支配，他们渴望拥有许多的东西。渴望拥有某些东西并没有错，但是呢，常常渴望太多、太急，甚至是用不正当的手段和在损人利己的情况下，去争取这些东西，以致引起争战和杀害。雅各说，假如我们用手段来达到目的是不可能成功的，因为神如果不许可，我们绝对得不着。反过来说，如果我们顺从神，凡事走在神的旨意里边，我们就根本不需要耍手段来达到目的，因为如果神愿意赐给我们，祂必定会实现我们的愿望的。
这段经文说“你们得不着，是因为你们不求。你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。”这里指出，为什么我们想要的东西常常得不到呢？因为我们没有正确的祷告态度。经文说“你们得不着，是因为你们不求”。圣经说虽然我们向神祈求，但是我们求的方法是错的，我们用自私的动机来求，这就使我们得不着了。主耶稣曾经应许说“祈求就给你们”，祂的意思是指“合乎神旨意”的事情、“合乎神旨意”的祈求，假如我们所求的根本就不合神的旨意，那么我们当然得不着了。
举个例子说，神的旨意要我们爱仇敌，为仇敌祷告；但是我们却求神让我们这个眼中钉早点得重病而死。这种咒诅别人的祷告，神当然不会垂听了。那么经文说“妄求”， 就是只顾自己，为着自私的利益而求，当然就得不着了。
总结，祷告得不着答应的原因有三个，第一，就是祷告的人本身“有罪的阻隔”，比如说跟人不和睦等等；第二个祷告得不着答应就是因为“妄求”，为着自私，为着自己的利益而求，胡乱地求；第三个原因祷告得不着答应，是存着不纯正的心，含有目的去求，所求的不是因为有真正的需要，而是浪费奢侈。那么这三个原因以致我们的欲望受到了挫折。
有一句话说得很好，“有时候你得不到一样东西，比得到更好”。在以色列人漂流旷野的时候，神每天赐给他们吗哪，这是神要他们吃的食物，也是他们需要的食物。但是他们不满足，他们要求吃肉，于是神就生气了，他们向神发怨言，要神给他们吃肉，最后神给了他们所渴望的，神给他们的肉多得吃不完，他们没有办法防止肉类腐烂，结果他们许多的人吃了腐烂的肉中毒而死了。有时候你得不到一样东西比你得到更好。
让丽雯再说一个例子吧，有一位正在求学的男孩子，他邂逅了一位名叫“爱丽”的女孩子，他很清楚地知道爱丽并不是神为他预备的终生伴侣。但是他说，我一定要和爱丽在一起，我不能放弃她，后来他获得了爱丽，他们以后的日子却是在失望和懊悔中度过。
是的，有的时候得不到一样东西比得到来得更好，弟兄姐妹，求神帮助我们，常常记得不要纵欲妄求，因为神知道什么东西对我们最好，我们下一集节目再聊吧！我是丽雯，神祝福你。
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