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节目主持：林丽雯
strm140 一口两舌（雅3:9-12）
从前在埃及有一位国王，有一天他下了一道命令：
『大家听着，本王今天要考一考你们，你们把世界上最好和最坏的东西呈上来，并且说出令本王满意的理由。』
哎，世界上最好和最坏的东西究竟是什么呢？结果就有人向国王呈上血淋淋的舌头。
『皇上，最好及最坏的东西是舌头。舌头是最好的，因为它带出善意的劝告，温和的安慰,振奋人心的鼓励以及刻骨铭心的爱情。但是呢，它也是最坏的。因为它带出疑惑、虚伪、憎恨，咒诅和伤害。』
各位网络上的朋友，很高兴再一次在清泉甘露和您相聚 ，我是丽雯。上一集的节目跟您谈到有关舌头的五个比喻，从圣经幽默又有趣的比喻里头，我们知道舌头的影响力实在太大了，因此啊，我们必须好好的勒住它，免得让它闯祸。好，这一集呢，丽雯愿意继续跟您分享有关舌头在现实生活中常常会面对的考验，从而探讨我们信徒所应该有的生活表现。我们先看看圣经，雅各书第三章第九到十二节，这经文的内容是这样的：
『我们用舌头颂赞那为主为父的、又用舌头咒诅那照着 神形像被造的人．
颂赞和咒诅从一个口里出来、我的弟兄们、这是不应当的。
泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水么。
我的弟兄们、无花果树能生橄榄么、葡萄树能结无花果么．咸水里也不能发出甜水来。』
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雅各书当中对舌头控诉的最高潮就是痛责舌头的两面性，简单的说，一口两舌的表现，是舌头最要不得的表现。神造我们，也造了舌头给我们，用舌头颂赞神是所有信徒该有的美德，也是惟有信徒才有的本能，而舌头正是颂赞神的工具，如果我们用这个颂赞神的工具也同时用来咒诅人，那是一件令人悲痛的事。人是按着神的形象被造的，如果我们尊重神，就一定会尊重神所造的而且带有神形象的人。那，赞美颂扬神的行为是人类言语当中最高，最纯，最尊贵的内容了。而另外一方面，最低贱，最污秽，最卑鄙的言语行为就是咒诅。咒诅的言辞是颂赞的相反。古时候的人认为，咒诅具有绝大的力量，因为咒诅别人，不但是对他们咒骂，更是希望他们被神铲除，经历神永恒的惩罚。那么在主耶稣的教训里面呢，主耶稣就禁止门徒咒诅别人。相反的，主耶稣教导他们说要祝福那些咒诅你们的。咒诅特别可憎之处，是我们所咒诅的是那个按照神的形象而造的人。如果我们一面的颂赞神，一面咒诅人，一口两舌的表现，是非常要不得的。假如我们说，我们是神的儿女，已经被神的灵改变成为新造的人，那么我们就应该有前后一致纯洁的言语了。经文继续用了两个比喻来指出舌头不能够两用的道理。舌头好比泉源，泉源在干旱的地带显得特别的重要，许多乡村依赖泉源的水为生。我们可以想象，当活水泉源涌出清凉的甜水的时候是多么的重要，多么的令人兴奋。雅各指出一个泉源是不可能在这一分钟涌出清新的甜水，而在下一分钟就涌出带有苦味而且混有盐的水。每个泉源的水可能是好的，坏的，或者是中性的，但是无论如何它是一致的。可是呢，舌头的悲哀却不是一致的，它这一分钟颂赞神，下一分钟又咒诅人。那如果泉源真的能够发出甜和苦两样的水的话，那又甜又苦的水最后是什么呢？当然就是苦啦！同样的，如果我们一面颂赞神，同时又咒诅人，那么我们的颂赞在神面前是没有价值的。一个泉源不能够发出两种水，一种的果树不可能生出两种的果子，而一种水也不能够同时含有甜和苦两种的味道。
也许听众朋友你不至于像雅各书所说的那么严重，丽雯相信您大概也不会去咒诅别人吧！不过，我们平时究竟是怎么样处理自己的舌头呢？让我们听听以下几个例子，看看这些例子是不是似曾相识。
就说吧，有几个朋友在聊天，其中一个就说：“喂，告诉你一件事啊！昨天我打电话给阿伦啊，他不在家耶。后来呢，晚上十点钟我又打电话给小梅，她啊又还没回家。我想啊，她一定是跟阿伦在一起，因为前些时候已经有人看见他们一起在图书馆出现啦！”
我亲爱的听众朋友，其实呢这位讲这段话的人呢，他是在晚上七点钟打电话给小梅而不是十点钟。并且阿伦和小梅只是碰巧都不在家，而他们两个人并不是一起的出去。那如果啊，我们在一件事情上加插了一些的情节而歪曲了整件事情的真相，同时使听的人所得到的印象和原来的事实不相符，那就是说谎了。另外一方面，假如我们漏掉了一些的情节而歪曲了真相，同时使所听到的印象跟原来的事实不相符，那也是说谎。就是说，如果我们加插了一些情节，或者是删掉一些情节，以至呢跟这个真相不相符，那么我们所表达的内容就是在说谎。
有一位船长，他在他的航海日记上面每隔三四天就写：“今天大副头脑清醒。”他抹煞了大副每一天都是头脑清醒的事实，他只写今天大副头脑清醒，结果他给人的错觉就是什么呢？哦！大副平时都可能不清醒，就只有今天很清醒。最后，这位大副就被开除了。
我们再听听另外一个例子，有人就问：“我把别人的缺点告诉其他人，然后我们就一起为他的缺点来祷告，这样作难道不对吗？”弟兄姐妹，在基督徒的圈子当中呢常常就看到这种的现象，往往我们忍不住要批评某一个人，最后我们心里面就觉得不平安，于是我们就说：”哎呀，我告诉你这一些呢，就是希望你能够好好为他祷告，我们用祷告来改变他吧！”那我们就用“为他祷告”来掩饰自己说谗言的罪行，这实在是要不得啊！假如我们真的关心对方，让我们私底下为他祷告，并且单独向当事人提出你的看法，这样呢才不至于让他的人格就被我们的谗言所破坏了。耶稣基督曾经提出严厉的警告，祂说：“我告诉你，凡人所说的闲话，当审判的日子必要句句供出来，因为要凭你的话，定你为义；也要凭你的话，定你有罪。”所以，我们要谨慎自己的言语，因为我们有一天要向神交账。让我们恳切的求神帮助我们，在适当的时间说适当的话。
舌头的控制是一场常常要打的仗，如果我们以基督的心为心，立志好好的控制我们的舌头，那么这场的仗也许有时候你会输，但是只要坚持到底，最后胜利的还是属于你的。如果我们能够控制舌头，那么我们就可以避免很多很多的麻烦，我们也可以在各方面跟别人相处得很愉快，更不会因为在言语上伤害了别人而良心受到责备。并且我们会发现，那些你一向认为不容易相处的人原来并不是这样难相处的。最后呢，我们更可以在舌头上荣耀神的名字。
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