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节目主持：林丽雯
strm113 等候神 （撒母耳记上26：1－25）
主内的弟兄姐妹平安！感谢神，因为神有说不尽的恩赐，特别要感谢神的是祂赐给我们这段时间来聆听祂的声音。我是你的好朋友——林丽雯。丽雯只不过是个小人物，神才是大人物，但愿我们这段时间，我们听见的是神对我们的心所说的话，而不是听见人的声音。您还记不记得上一集我们研究的经文呢？大卫在一个很好的机会里边不杀扫罗，因为他敬畏神，他不杀害神所膏立的王。那么今天这一集让我们来看看在另一个机会里，大卫同样可以轻而易举地把扫罗杀掉，但是结果大卫也没有下手。让我们从经文当中详细地研究当时的情形，我们今天先研究撒母耳记上二十六章第1到25节。至于第二十五章，我们将在下一集的节目详细地讨论，请大家听丽雯给您读撒母耳记上二十六章第1到25节。
26：1西弗人到基比亚见扫罗，说：“大卫不是在旷野前的哈基拉山藏着吗？”
26：2扫罗就起身，带领以色列人中挑选的三千精兵下到西弗的旷野，要在那里寻索大卫。
26：3扫罗在旷野前的哈基拉山，在道路上安营。大卫住在旷野，听说扫罗到旷野来追寻他，
26：4就打发人去探听，便知道扫罗果然来到。
26：5大卫起来，到扫罗安营的地方，看见扫罗和他的元帅尼珥的儿子押尼珥睡卧之处；扫罗睡在辎重营里，百姓安营在他周围。
25：6大卫对赫人亚希米勒和洗鲁雅的儿子约押的兄弟亚比筛说：“谁同我下到扫罗营里去？”亚比筛说：“我同你下去。”
25：7于是大卫和亚比筛夜间到了百姓那里，见扫罗睡在辎重营里；他的枪在头旁，插在地上。押尼珥和百姓睡在他周围。
26：8亚比筛对大卫说：“现在 神将你的仇敌交在你手里，求你容我拿枪将他刺透在地，一刺就成，不用再刺。”
26：9大卫对亚比筛说：“不可害死他。有谁伸手害耶和华的受膏者而无罪呢？”
26：10大卫又说：“我指着永生的耶和华起誓，他或被耶和华击打，或是死期到了，或是出战阵亡；我在耶和华面前，万不敢伸手害耶和华的受膏者。现在你可以将他头旁的枪和水瓶拿来，我们就走。”
26：12大卫从扫罗的头旁拿了枪和水瓶，二人就走了，没有人看见，没有人知道，也没有人醒起，都睡着了，因为耶和华使他们沉沉地睡了。
26：13大卫过到那边去，远远地站在山顶上，与他们相离甚远。
26：14大卫呼叫百姓和尼珥的儿子押尼珥说：“押尼珥啊，你为何不答应呢？”押尼珥说：“你是谁？竟敢呼叫王呢？”
26：15大卫对押尼珥说：“你不是个勇士吗？以色列中谁能比你呢？民中有人进来要害死王你的主，你为何没有保护王你的主呢？
26：16你这样是不好的！我指着永生的耶和华起誓，你们都是该死的；因为没有保护你们的主，就是耶和华的受膏者。现在你看看王头旁的枪和水瓶在哪里。”
26：17扫罗听出是大卫的声音，就说：“我儿大卫，这是你的声音吗？”大卫说：“主我的王啊，是我的声音”；
26：18又说：“我做了什么？我手里有什么恶事？我主竟追赶仆人呢？
26：19求我主我王听仆人的话；若是耶和华激发你攻击我，愿耶和华收纳祭物；若是人激发你，愿他在耶和华面前受咒诅；因为他现今赶逐我，不容我在耶和华的产业上有份，说：‘你去侍奉别神吧！’
26：20现在求王不要使我的血流在离耶和华远的地方。以色列王出来是寻找一个虼蚤，如同人在山上猎取一个鹧鸪一般。”
26：21扫罗说：“我有罪了！我儿大卫，你可以回来，因你今日看我的性命为宝贵；我必不再加害 于你。我是糊涂人，大大错了。”
26：22大卫说：“王的枪在这里，可以吩咐一个仆人过来拿去。
26：23今日耶和华将王交在我手里，我却不肯伸手害耶和华的受膏者。耶和华必照各人的公义诚实报应他。
26：24我今日重看你的性命，愿耶和华也重看我的性命，并且拯救我脱离一切患难。”
26：25扫罗对大卫说：“我儿大卫，愿你得福！你必做大事，也必得胜。”于是大卫起行，扫罗回他的本处去了。
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再一次，大卫放弃了杀害扫罗的机会。上一次是在隐·基底山洞里，而这一次是在哈基拉山。当大卫去窥探军情的时候，发现全营警备松懈，大家都沉沉地睡着了。于是大卫忽然间心生一计，他和自己的近身侍卫亚比筛一同溜进扫罗的军营，拿走扫罗头旁的枪和水瓶，然后就走了。圣经很意味深长地说：‘就走了，没有人看见，也没有人醒起，因为耶和华使他们沉沉地睡了。’大卫再一次克制自己不杀扫罗。
扫罗对大卫而言实在是第一号敌人，扫罗从来就没有宽容大卫，反而赶尽杀绝，逼使大卫居无定所，流浪在外。但是如今大卫有机会除去这个反复无常的扫罗，大卫却不下手。大卫的立场和上一次一样，他说：“我不可以害死他，有谁伸手害耶和华的受膏者而无罪呢？扫罗如果真的死期到了，神自然会用疾病或战争拿走他的性命，那是神的主权。而我，我绝对不能 用自己的手缩短扫罗的年寿，我不能够代替神，我情愿等候神的时刻。”
亲爱的听众朋友，这就是大卫的胸襟，很宽宏、很可贵。大卫不杀扫罗，大卫能够宽宏大量，主要有两个原因：第一、他敬畏神；第二、他等候神。大卫不愿意自己伸冤，不要自己报仇，他不愿意自己来杀死扫罗，他要等候神的时候来到。如果扫罗的死期到了，他宁可扫罗是因为生病而死、打仗而死，他不愿意神所膏立的王是死在他的手上；他不愿意走在神的前面，用自己的方法、手段来对付他的仇敌。不为什么，只因为他敬畏神，所以不想冒犯神所膏立的王；只因为他等候神，所以他不走在神的前头，免得得罪神。
听众朋友，这件事说起来容易，做起来可真难啊！想想看，大卫当时是正在流亡之中啊，三餐不继，居无定所，终日提心吊胆，随时有丧命的可能，难道大卫不想早日安定下来吗？难道大卫不想念自己的家人，不想早日登基作王吗？但是他等候，即使周围的人怂恿他、催逼他，甚至嘲笑他，他却默默地忍耐、等候神。他要在每一件事情上按照神的旨意来做，包括登基作王这件事。即使他早已经被膏立，但是他不急躁。大卫受膏作王的时候，他只是一个十多岁的少年人；一直到大卫正式作王已经是三十七岁，这中间相隔了二十多年。大卫等候了二十多年，神要他等那么多年不是没有理由的，大卫经过二十多年的磨练才可以做一个称职的君王。
另外，神也宽容扫罗，不至立刻把扫罗的王冠摘下来。从我们上一集节目跟今天的这一集的研究里，我们可以看见每逢这种场合，大卫绝不趁人之危，趁火打劫，他也不趁机报复，打击对手。大卫否认了人内心的狡辩。什么狡辩呢？很多时候，我们心里面很冲动地想做某一件事情，但是苦于没有从神而来的印证，我们一方面很想做，一方面又不敢做。有一天机会来了，我们还没来得及求问神就先抓住机会做了，然后我们就狡辩说：机会来了证明这就是神要我做的，证明神准许我做。但是大卫拒绝这种的狡辩，他止息了心中万马奔腾的欲望，坚决拒绝魔鬼的诱惑，只选择神的旨意。
弟兄姐妹，我们必须分清楚神的旨意和神的时间的不同。有很多事情是神的旨意却不是神的时间，神的旨意要废除扫罗的王位，立大卫作王，但是却不是在这个时候用这个方法。我们常常做错了，是错在用自己的时间凭自己的方法而不理会神的感受。我们以为我们在替天行道，但实际上可能我们却是高举自己，藐视神。也许我们不是故意这样，只不过在潜意识里人的罪行引诱我们这样做，不管我们是有意也好，无意也罢，让我们时时刻刻提高警惕决心在任何情况下尊重神、等候神，那么我们肯定可以免去许多不必要的麻烦、痛苦，我们的生命也不会有什么遗憾了。
让丽雯再说一次，神的旨意和神的时间是不同的，很多事情可能是神的旨意，却不是神的时间。就像大卫一样，有一天他登基的时候，他按照神的时间来登基，那个时候他是心安理得的，是光明正大、名正言顺的。等候神不是容易学的功课，却是每一个神的儿女必须学会的功课。不要担心，只要我们有等候神的心志，圣灵一定赐给我们足够的力量去等候。愿神祝福你，我是丽雯，再会！
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