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strm026 可拉党叛变 (民数记16:1-19)

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节目主持:林丽雯
strm026 可拉党叛变 (民数记16:1-19)

你好我是丽雯,今天我们进入民数记第16章。在这段日子以来,不晓得您研究了民数记以后,对以色列人有什么感受呢?丽雯对他们实在感觉到很遗憾。我们看见,神已经将摩西赐给以色列人作为百姓的领袖,在摩西身上清楚的有神的印证:摩西曾经成功地推翻了法老对他百姓的迫害,又带领他们脱离那个做奴隶的埃及。每当有需要的时候,摩西的祈祷就给百姓带来供应和引导。摩西的代求更是一而再地救百姓免受神的惩罚。但是,虽然有着许多的证据证明是神拣选摩西做领袖,可是以色列百姓却一直挑战摩西,并且拒绝他领导他们。不管神的慈爱或者是神的管教,都没有改变他们的悖逆。

以色列人被宣判在旷野漂流40年,这项刑罚应该是非常惨痛的教训了。弟兄姐妹,您猜猜看他们在旷野的这段漫长的时间,应该会有所改过吧?但是事实上,他们没有吸取教训。他们还在旷野犯罪。今天,我们就要从民16章1-19节看看到底发生了什么事。

1 利未的曾孙、哥辖的孙子、以斯哈的儿子可拉,和流便子孙中以利押的儿子大坍、亚比兰,与比勒的儿子安,
2 并以色列会中的二百五十个首领,就是有名望选入会中的人,在摩西面前一同起来,
3 聚集攻击摩西、亚伦,说:“你们擅自专权!全会众个个即是圣洁,耶和华也在他们中间,你们为什么自高,超过耶和华的会众呢?”
4 摩西听见这话就俯伏在地,
5 对可拉和他一党的人说:“到了早晨,耶和华必指示谁是属他的,谁是圣洁的,就叫谁亲近他;他所拣选的是谁,必叫谁亲近他。
6 可拉啊,你们要这样行,你和你的一党要拿香炉来。
7 明日,在耶和华面前,把火盛在炉中,把香放在其上。耶和华拣选谁,谁就为圣洁。你们这利未的子孙擅自专权了!”
8 摩西又对可拉说:“利未的子孙哪,你们听我说!
9 以色列的神从以色列会中将你们分别出来,使你们亲近他,办耶和华帐幕的事,并站在会幕面前替他们当差。
10 耶和华又使你和你一切弟兄—利未的子孙—一同亲近他,这岂为小事?你们还要求祭司的执任吗?
11 你和你一党的人聚集是要攻击耶和华。亚伦算什么,你们竟向他发怨言呢?”
12 摩西打发人去召以利押的儿子大坍、亚比兰。他们说:“我们不上去!
13 你将我们从流奶与蜜之地领上来,要在旷野杀我们,这岂为小事?你还要自立为王辖管我们吗?
14 并且你没有将我们领到流奶与蜜之地,也没有把田地和葡萄园给我们为业。难道你要剜这些人的眼睛吗?我们不上去!”
15 摩西就甚发怒,对耶和华说:“求你不要享受他们的供物。我并没有夺过他们一匹驴,也没有害过他们一个人。”
16 摩西对可拉说:“明天,你和你一党的人,并亚伦,都要站在耶和华面前;
17 各人要拿一个香炉,共二百五十个,把香放在上面,到耶和华面前。你和亚伦也各拿自己的香炉。”
18 于是他们各人拿一个香炉,盛上火,加上香,同摩西、亚伦站在会幕门前。
19 可拉召聚全会众到会幕门前,要攻击摩西、亚伦;耶和华的荣光就向全会众显现。
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刚才我们所读的经文,我们就看到,在旷野漂流的这40年当中,发生了一次严重的叛变,历史上称为可拉党的叛变。这个所谓的可拉党,是由以下的人组成,领导这次叛变的是利未支派的人可拉,另外加入这个叛党的是流便支派的大坍、亚比兰和安,以及另外的250个人。这就是可拉党的阵容了。可拉究竟是谁呢?可拉不是普通人,他是利未支派的人,也是摩西和亚伦的宗亲,是同一个祖父的堂兄弟。随从他叛变的是以色列中的领袖,是有名望的人。用现代的说法就是,这些人是有恩赐、有呼召、有事奉的人,是今天教会中的长老、执事、信徒领袖。这些人有了某种程度上的属灵领导权,就想做最高的领袖,他们直接来到摩西面前,挑战摩西的领导地位。直接的说,他们所争夺的是权利和名声。他们不但挑战摩西,也挑战亚伦。他们不满亚伦拥有祭司的职份。祭司是个尊贵的地位,在神和人中间作中间人,是代替百姓来到神面前的。可拉党对这种荣耀而又崇高的职权极为妒忌,他们对摩西所拥有的政治权柄也不满。在经文中,他们指摩西和亚伦擅自专权。他们说,摩西不应该拥有这个特别的地位。

弟兄姐妹,您认为摩西是擅自专权吗?假如我们还记得过去在摩西身上所发生的事情,我们也许还记得,当有人也受圣灵感动而说起预言的时候,摩西安抚那些为他打抱不平的人。摩西说,如果众人都有这个恩赐,都能受圣灵感动,那岂不是很美的事吗?摩西一向对于自己所肩负的责任和尊荣总是退让、退避。所以如果硬要说摩西擅自专权,只有表明这个人的无知了。

另外,大坍和亚比兰更加地猖狂了。他们不肯与摩西亚伦当面解决问题,却在背后说许多不堪入耳的话。他说埃及是流奶与蜜之地。摩西把它们带出埃及是有阴谋的,摩西要在旷野击杀他们,要自立为王来奴役他们。要用酷刑来对待他们,要挖他们的眼睛。

弟兄姐妹,这些的论调很可笑是吗?难道他们都忘了在埃及是过着怎样痛苦的奴隶生活吗?难道他们不知道他们是自己拒绝进迦南吗?如今竟然大言不惭地说埃及是流奶与蜜之地,把神形容迦南地的形容词用在埃及——那个曾经令他们叫苦连天的地方。从这点我们可以看到人心有多险恶!为了达到目的,竟然不择手段歪曲事实。他们故意用这些话来企图推翻摩西的领导地位。摩西对于这一切,他俯伏在地向神申诉,他也向神说明他长久以来光明正大的领导,没有剥削过百姓什么。摩西回答可拉党说:耶和华拣选谁,谁就为圣洁。没有一个人是配称为圣洁的,配亲近神的。自从亚当犯罪来,人已经犯罪堕落了,与神隔绝了。今天以色列人被称为神的子民,利未人能在会幕中事奉,亚伦的子孙可以做祭司等等,都是出于神的怜悯、神的选召、神的恩典。于是摩西吩咐可拉党在第二天带着香炉,放上香到神面前,亚伦也带着自己的香炉来。等候神亲自印证谁才是神所拣选的。

弟兄姐妹,可拉党的叛变实际上是违抗神。因为,神如果呼召一个人,让他处在显要的地位,让他拥有特别的资格、特别的恩赐、特别的事奉。如果这是出自神的指定,那有谁有权力来质问神呢?谁又有什么资格对这个蒙神选召的人不满和嫉妒呢?新约圣经,约翰福音3:27说“若不是从天上赐的,人就不能得什么。”所以,人如果自以为是,都是非常无知可怜的。可拉党的叛变并不是针对摩西和亚伦,从属灵的角度来说,这是对神公然的违抗。

弟兄姐妹,丽雯在这儿不是要维护所有做领袖的,丽雯承认有许多神的仆人的确是有失败的,的确是有许多不能荣耀神的行为,但是这一切神都知道,神也必会亲自管教他们。但这只是在他们的行为上有失败,而不管他们多么失败,有一个事实是不容否认的,那就是他们的地位是神所安置的。我们不要妒忌,不要企图推翻,因为我们不是神,没有权力来代替神。否则我们就是在违抗神了。

弟兄姐妹,让我们在这段时间里面,向神做一个祷告好吗?我们为着我们自己能够跟神的仆人和平共处来祷告,我们也为着许多的教会的领袖来祷告,求神让他们可以站在神所安置的地位上,忠心的来服事,我们一起的祷告吧!

主啊,我们在你面前,今天我们从民数记16章里头看见可拉党的叛变,主我们看见今天教会的光景,教会不能够复兴,常常是因为信徒与教会领袖不能够和睦共处,常常是因为权力斗争的问题,主啊,我们求求你,求你在我们当中显明你公义的审判,主啊,求你自己保守凡是忠心事奉你的人,能够继续的坚忍到底,我们也求你保守许多对权力有欲望的人,他们能够知道一切都是从神而来,他们能够知道所事奉的一切的工作都是为着主而不是为着权力。主啊,我们巴不得,我们看见教会复兴,我们巴不得我们看见我们自己复兴,我们巴不得我们可以看见我们自己真正的地位是什么,我们巴不得主啊你把我们安置一个最适合的地位上,我们就在这样的一个地位上来欢喜快乐的事奉你。主啊求你对我们每一个人说话,我们心中有不明白的地方,主啊你向我们说明,主啊你教导我们,以致我们能够脱离这样一个极大的试探、极大的危机,我们求你与我们同在,奉主的名字求的,阿门!

节目进行到这儿,剩下的时间也不多,在这里丽雯盼望,在收听的过程当中要是您有任何想要发表的意见,或者是在属灵方面您有什么愿意跟丽雯分享,让丽雯在祷告当中纪念你的,都欢迎您来信跟丽雯交流,让我们在学习神的话语上,还有在每一天的生活当中,我们能够更加紧密的配合,更加紧密的同心来彼此守望,以致我们一同在神面前长进,欢迎您常常跟丽雯联络。好,今天的时间就到这儿了,我们下一集节目再相聚。

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