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strm129 试探的认识(二)(雅各书1:13-15)

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节目主持:林丽雯


strm129 试探的认识(二) (雅各书1:13-15)

嗨,你好!我是丽雯,这段《清泉甘露》的时间,是你和我的时间,盼望你别忘了我们的约会。这段时间我们进入了查考《雅各书》这卷书了。那么上一集节目,丽雯跟你研究到《雅各书》1:13~15。我们谈到在人生活中会遇到许多的试探,被试探并不算犯罪。但是,如果我们容让我们的私欲引诱我们,听从了试探的摆布,就是罪了。好,这一集要继续更详细讨论这个问题了。我们把所要研究的经文再读一次,那就是《雅各书》1:13~15。这段经文说:

『人被试探,不可说:“我是被神试探”;因为神不能被恶试探,祂也不试探人。但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引诱惑的。私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。』

好,这段的经文告诉我们说,信靠神的人在这个世界所遇到的试探,不是从神而来的,因为神不会试探人,神只会试炼人。神绝对不会刻意地去引诱祂的儿女去犯罪,以致摧毁了他们的信心。圣经这么强调神不试探人是因为神的性格。神是不能够被恶所试探的,也就是说神是不能够被罪恶所接触的。因此,当然神不会用罪恶来试探人了。所以当我们因试探而失败,导致受苦的时候,我们绝对不可以把责任推到神的身上,以为神既然允许我受这样的试探,就必须为我们所犯的罪负责。

上一集我们谈到神允许试探临到我们,祂必定会为我们开一条的出路,让我们可以忍受得住。所以,如果我们站立得稳是绝对不会被试探所打倒的。一个在试探中失败的人,他实在要为自己的行为负全部的责任。经文接下去就解释,为什么人要为自己的行为负全部责任的原因了。经文说,各人被试探,乃是被自己的私欲牵引诱惑的。我们说过,试探是从魔鬼而来,但是真正使我们陷在罪里面的,不是外面魔鬼的力量,而是我们内心的私欲。举个例子来说,当我们知道同事的抽屉里,有一笔数目相当大的金钱,这个金钱可以让你实现许多的梦想。于是,魔鬼的试探就来了。

魔鬼会怂恿你把那笔钱偷过来,并且告诉你,当你得到这笔钱,你将会何等的快乐,你将实现你许多的梦想。于是,“偷窃”这个意念,开始在你的脑海中盘旋。假如我们不控制这种的意念,反而让占有这笔钱的私欲操纵我们自己,那我们就会去听从魔鬼的意思,把钱偷了过来。但是,要是我们压制自己的私欲,不理会魔鬼的引诱,我们就可以把守自己,不陷入偷窃的罪里。因此,如果我们要胜过试探,必须先依靠神控制我们自己的私欲,好让魔鬼对我们无计可施。

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在丽雯小时候,就听到老师说到这么一个故事。他说有一个小孩,小平,常常逃学。有一天,他在课堂上闷得发慌,于是,他就想出了一条逃学的妙计。他就说:“老师啊,我的肚子好痛啊!”那老师就说:“你肚子痛啊?不要紧吧?”小平说:“我想先回家休息!”老师信以为真,就让他回家去了。小平撒了谎,瞒过老师,高高兴兴地回家了。当他一踏进门口,妈妈看见小平,就问他说:“怎么今天这么早就放学了?”小平一时没想到妈妈这么问,所以他就再撒一个谎:“哦,因为老师生病,所以我们全班提早放学。”妈妈信以为真,也不追究,继续做她的家务。那么,小平就高高兴兴地在家玩,傍晚的时候,还在屋外的小河捉泥鳅,玩得正起劲的时候,学校的老师下课了,刚好路过就遇到了他。老师就问他:“小平,你不是说你肚子疼吗?怎么不在家里休息?跑出来干什么呢?”小平回答说:“妈妈给我吃了止痛药,现在不疼了!”

听众朋友,这就是丽雯听过的非常典型的逃学的故事,其实,像小平这种例子,天天都发生在我们自己身上,往往我们不小心犯了一个小错误,为了要掩盖这件事,于是我们就想了一个谎言掩盖过去。为了维护第一个谎言,我们必须编造另一个谎言。为了维护第二个谎言,我们就说了第三个谎言。又或者我们要达到某一个目的,就进行了一件犯罪的事,可是为了收拾犯罪后的残局,我们就只好再做一件违背良心的事。最后,残局越来越难收拾,我们所犯的罪也越来越多。

丽雯就曾经看过这么一个例子。有一个人偷了公司一笔钱,他为了让自己脱离嫌疑,就嫁祸给另外一个人。最后,被另一个同事发现了整件事情的真相,于是偷钱的这个人,就把知道真相的这个同事杀了灭口。这件事一开始,当事人一定没有想到会变得这么复杂。大概他以为只是偷窃而已,却没有想到事情是发展到嫁祸他人,甚至是谋杀。亲爱的弟兄姐妹,罪是会长大的,罪会生出许多其他的罪来。所以,如果不希望把事情越弄越僵,唯一的方法,就是不让第一次的犯罪行动发生。或者说,我们已经让第一次的犯罪行动发生了的话,我们就要诚实地去面对第一次的罪,免得事情越弄越僵,越发展越难收拾。

圣经《雅各书》这里说:私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。可见试探本身并不是罪,但是试探若是被人的私欲所接受,孕育在心中,像怀了胎一样,就会生出罪来了。每一个人都会常常遇到试探,遇到试探并不就是犯罪,就像耶稣基督也曾经在凡事上都受过试探,却从来都没有犯罪一样。可见犯罪与否,是看我们是否接受那个试探而定。让丽雯再给你举个例子吧!

比如说,魔鬼给了我们一个意念去偷别人的钱,我们虽然从魔鬼那儿得了一个意念,但是我们没有去接受,并且我们拒绝了它,那么这个偷的意念只是魔鬼的试探。我们并没有犯了偷钱的罪。但是,魔鬼却可能一再地把这个意念送过来,如果我们一再的拒绝,我们就是还是没有犯罪。可是,如果我们接受这个意念,虽然我们还没有偷,却已经想去偷,那么这就是所谓私欲怀了胎,并且心里面想偷,在神的眼中就等同于犯罪了。“私欲怀胎,就生出罪”,当我们付诸行动去偷,又为了掩盖罪行而去犯更多的罪,这就是所谓“罪长大了”。“罪长成以后,就生出死来”,这里的“死”,有时候指肉体的死亡,也指灵性上的死亡。“灵性上的死”就是与神隔绝的意思。

对于一个神的儿女来说,这并不表示说我们犯罪以后,神就不爱我们。神的爱是永不改变的,不过,当一个人犯罪以后,他心里的罪疚感会控诉他,使他觉得在神的面前很不自在,使我们与神甜蜜的沟通出了问题。那就使我们跟神的关系有了问题了。那么对于一个不信靠神的人来说,灵性的死就是他与神隔绝,没有任何的沟通。罪既长成,就生出死来,除了表示肉体上的死,灵性上的死,也可以引申为一个捆绑。犯罪的人总是被罪捆绑,心灵上也没有自由了。听众朋友,试探很可怕,但是试探再怎么厉害,也比不上我们人的私欲可怕。只要我们不让私欲来操纵我们,而让耶稣基督在我们心中作王,那么试探绝对没有办法伤害我们。

好,丽雯由衷的祝福你靠主刚强,战胜试探。再会!

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