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strm373 神降大灾与法老全家(创12:14-20)

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节目主持:林丽雯

strm373 神降大灾与法老全家(创12:14-20)

网路上的朋友,主内的弟兄姐妹,平安,我是林丽雯。这段时间求神帮助我们,让我们有悟性可以领受神的话,今天我们要继续查考圣经创世纪的第12章,我们要从第14节看到第20节。上两集我们分析到亚伯兰因为迦南地发生饥荒,而带着妻子撒莱下埃及,临近埃及的时候又担心自己的妻子太美丽,引来别人垂涎,害怕惹来杀身之祸。所以,就要撒莱告诉人们说他是亚伯兰的妹妹。亚伯兰以为只有用这个方法,才能够保住性命,他完全忘记可以依靠神,也忘记了这样等于向妻子宣告:他宁愿牺牲枕边人,也不愿意牺牲自己。接着,到底发生什么事呢?让我们一起来读今天要分析的经文,我们读创世记12:14-20,我们一起翻开圣经创世记12:14-20,我们一块儿来念:

14 及至亚伯兰到了埃及,埃及人看见那妇人极其美貌。

15法老的臣宰看见了他,就在法老面前夸奖他。那妇人就被带进法老的宫去。

16法老因这妇人就厚待亚伯兰,亚伯兰得了许多牛、羊、骆驼、公驴、母驴、仆婢。

17耶和华因亚伯兰妻子撒莱的缘故,降大灾与法老和他的全家。

18法老就召了亚伯兰来,说:你这向我做的是什么事呢﹖为什么没有告诉我他是你的妻子﹖

19为什么说他是你的妹子,以致我把他取来要作我的妻子﹖现在你的妻子在这里,可以带他走吧。

20于是法老吩咐人将亚伯兰和他妻子,并他所有的都送走了。

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我们读到这儿。

我们先从第14-15节来看——

V14-15:“埃及人看见…极其美貌。法老的臣宰看见了她,就在法老面前夸奖她…”

这两节经文显示撒莱的美貌真的是名不虚传,第14节说“及至亚伯兰到了埃及,埃及人看见那妇人极其美貌。法老的臣宰看见了他,就在法老面前夸奖他。“在新译本圣经这两段的经文是这样翻译的,新译本圣经说:“果然,亚伯兰进入埃及的时候,埃及人就注视那女人,因为她十分美丽。法老的一些大臣看见了撒莱,就在法老面前称赞她…”撒莱的美貌,引起了埃及人的注意,也引起了法老的大臣们的注意。我们相信皇宫里法老和大臣每天都忙着商议国家大事,一般的鸡皮蒜毛的小事绝对不会被带进宫里,禀明皇上的。如今撒莱的美貌使到埃及人留意,更在宫里被提起,可见这在当地是一件大新闻,难怪亚伯兰会如此担忧了。不过亚伯兰万万没想到,妻子的美貌连皇宫都惊动起来。他本来以为,一般埃及老百姓如果想要占有撒莱,必定会先来向他这个自称为撒莱的哥哥打声招呼,可是,出乎意料之外,要占有撒莱的是埃及的一国之君,是亚伯兰想逃避饥荒而寻求庇护的埃及地首席大人物法老,这下可惨了!

好,让我们接下去看第15节,经文怎么说:

V15“那妇人就被带进法老的宫去”

第15节说“那妇人就被带进法老的宫去“,我们看见撒莱竟然是被迅速的送入埃及皇室后宫,她显得安静又被动,毫无反抗的能力,她逃离迦南地饥荒之苦,为了解决肚腹问题,却面临婚姻的破裂,女人的贞洁眼看着将被强行玷污,她心里对自己的丈夫会有什么感觉?

听众朋友,如果你是撒莱,你会有什么感觉呢?

让我们来看看亚伯兰,很明显的亚伯兰没有能力阻止这项抢夺人口的举动,他以为骗大家撒莱是妹妹,还可以有谈判的机会,但是这些来带走撒莱的人没有找他商议。让我们看看事情的发展吧!

 

V16“法老因着妇人就厚待亚伯兰”

第16节“法老因着妇人就厚待亚伯兰“,我们看见因为撒莱的缘故,亚伯兰竟然能够换取财富!第16节经文一 一的列举他所得的财物,包括“许多牛、羊、骆驼、公驴、母驴、仆婢。”这种手笔是描绘“非常富裕”的一种典型的手法,当描述到一个人非常有钱,非常富裕的时候,常常就说他有很多的牛、羊、骆驼、驴子、等等……这下子,亚伯兰险些成了埃及法老的大舅子,本来他只是以陌生人的身份来到这个地方暂时居住,而现在因为主人法老慷慨大方地送礼就成为贵宾,说不定他还要成为国舅呢!

听众朋友,让我们留意这几节经文的手笔、语气来揣摩圣经中讽刺的口吻。亚伯兰因为这项交易而成了大富豪,而其中最关键的因素就是失去老婆!大把财富在他眼前,刺眼地提醒他:这是卖老婆换来的!老婆现在不再属于他,而是属于法老。

由于亚伯兰对神的信心软弱,以致失去妻子,这可能也导致神对他的呼召拣选受到影响,神应许他成为大国的神圣计划如今面对考验了!亚伯兰毕竟是人,人实在没有什么可夸的,神的永恒大计划是神自己大能的彰显,人实在没有任何功劳,就拿眼前这件事情来说,亚伯兰毫无转圜的地步,如果神不伸手干预,一切蒙召的使命都将化为过眼云烟!

 

V17“耶和华因亚伯兰妻子撒莱的缘故,降大灾与法老和他全家”

我们看第17节,17节神亲自干预这件事,17节说:“耶和华因亚伯兰妻子撒莱的缘故,降大灾与法老和他全家“。这个经文在原文希伯来文有一个连接词waw,就是 “但是”,NIV英文圣经把这一节翻译为“but the Lord inflicted serious deseases on Pharaoh and his household.”,“but”但是,也就是说,第16节说“亚伯兰得了许多牛、羊、骆驼、公驴、母驴、仆婢”,第17节就紧接着就说“但是耶和华因亚伯兰妻子撒莱的缘故,降大灾与法老和他全家。”

“但是”这个连接词,带出了两方面的意义:

第一、当人来到尽头的时候,在神那里依然有出路,在神总有办法。

另外一个意义是,亚伯兰成了大富翁,但是这不是神所喜悦的致富的途径,这些富贵后来成了家庭纠纷,首先是跟罗得分家,后来是妻妾相争,夏甲就是在这时刻被赐给亚伯兰成为下人的。得着财富,并不一定等于得到福气,有时候反而是祸端。如果是神所赐的财富那就不一样,箴言书10:22说“耶和华所赐的福,使人富足,并不加上忧虑。”是的,让我们来看看我们身边这些的财富,到底是神所喜悦的吗?

我们看看神降大灾这件事,我们从NIV英文圣经的翻译,英文圣经这里说“serious deseases”,原文当中我们可以看出,到底这个是什么灾?这是一场严重的瘟疫。新译本圣经就翻译为“严重的灾病”。经文里头没有交代这到底是什么瘟疫,也没有说明法老和他的全家是从什么途径得到消息说,这些的灾病是因为撒莱的缘故,经文只告诉我们说这是神的干预。从希伯来文的结构强调这场瘟疫的严重的程度,因此,我们可以合理的假设:由于法老的家庭遭逢剧变,撒莱应该没有被玷污,她保住了清白。

 

让我们看第18-19节——

V18-19“为什么没有告诉我…”

法老把亚伯兰召来,指责他的欺骗。连法老都知道别人的妻子不可占有,从他责备亚伯兰的话语当中,显示出他比亚伯兰更有仁义道德,法老说“你为什么没有告诉我?”亚伯兰因为信心软弱,阵脚大乱,在不敬畏神的法老面前反而受到指责,简直是颜面扫地。

我们注意19节法老说“为什么说她是你的妹子,以致我把她娶来要作我的妻子?”这句话不足以构成“法老和撒莱有性接触”的猜测,我们不需要去猜测法老和撒莱已经有性接触,法老只是说自己把她当作妻子娶来。一般上在皇室,这些要献给皇帝的女人,需要一段的时间预备好自己,例如说在以斯帖记2:12,以斯帖就花了十二个月的准备才能够见王。所以,我们可以猜测这段预备的时间内,神降大灾给法老和他的全家,以阻止撒莱被玷污。同时,我们从第19节下半节,法老说“现在你的妻子在这里,可以带她走吧!”这句话强烈地暗示了亚伯兰的妻子被完好如初地送回去。

我们再看20节——

V20“并他所有的”

“于是法老吩咐人将亚伯兰和他妻子,并他所有的都送走了。”我们从这节经文当中,看见一个很出乎人意料之外的结果,就是:法老没有因此怀恨在心,而对亚伯兰或者是撒莱下手报复,他没有收回给亚伯兰的赏赐,反而把妻子还给他,还让他把一切带走。如果不是神掌权保护亚伯兰夫妻二人,不可能是这样的结果。我们看见神的恩典极其丰富,祂为祂自己的应许负责,祂本来可以不必向人负责的。

听众朋友,弟兄姐妹,为着神对人的信实、公义、恩慈,让我们一生鞠躬尽瘁爱主、事奉主吧!

好,我们今天就学习到这儿,让我们下一集节目再相聚。我是丽雯,再会。

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