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strm141 属地的智慧 (雅各书3:13-16)

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节目主持:林丽雯
strm141   属地的智慧(雅3:13-16)

平安,我是丽雯,我们继续透过清泉甘露来学习神的话。我们一共用了好几集的时间来谈论舌头方面的事。今天,我们要谈一个新的主题了——那就是智慧。说到智慧,实在是一件宝贵的东西。所罗门王是世界上有名的王,当他登基作王的时候,神在他梦中向他显现,问他说:“你愿意我赐给你什么,你可以求。”所罗门王求什么呢?既然神要按照他所求的赐给他,那他大可以求财富啊,名利啊,长寿啊,或者是任何一样东西,是不是?哎,但是所罗门王所求的却出乎人意料之外,他向神求智慧,好让他把以色列国可以治理得更好。于是呢,神就按照他所求的赐给他咯。嗯,他的智慧啊远超常人,以色列国在他治理之下是历代王朝最强盛的黄金时代。在所罗门王晚年的时候,他说:“智慧比珍珠更美,一切可爱的东西都不足以和智慧比较。”的确,智慧是非常宝贵的东西啊,是神赐给人的礼物,有了智慧,我们就晓得如何行走人生的道路,就可以知道如何分辨生活的方向,也晓得什么东西应该把握,什么东西应该放弃,那我们就不必走许多冤枉路,受许多的苦,吃不少的亏,并且浪费时间和浪费生命。

雅各书一开始就告诉我们说,如果我们缺少智慧呢,就要凭信心来向神求,神就必赐给我们。今天这段我们要查考的经文也是谈到智慧的,不过在这段的经文,更深入的指出智慧有真智慧也有假智慧。真智慧是从神而来的,而假智慧却是从魔鬼而来的。因此,我们需要懂得分辨以免害人害己。好,现在就让丽雯先把这段经文读一遍,由于时间的关系,今天就只讨论假智慧的表现是什么。下一集,我们才谈真智慧。

圣经雅各书第三章十三到十六节,我们一块儿来看看。
13 你们中间谁是有智慧有见识的呢.他就当在智慧的温柔上、显出他的善行来。
14 你们心里若怀着苦毒的嫉妒和分争、就不可自夸、也不可说谎话抵挡真道。
15 这样的智慧、不是从上头来的、乃是属地的、属情欲的、属鬼魔的。
16 在何处有嫉妒分争、就在何处有扰乱、和各样的坏事。』

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这几节的经文显示,在雅各的时代有很多的人有自认为有智慧,而落在自满自足的光景当中。雅各于是在这里说明真假智慧的分别,以纠正信徒的错误。雅各说,真正的智慧是应该产生行为的,而且一个有智慧的人,他的其中一个特征就是谦卑。一个自满自足,认为自己已经知道很多的人,并不是一个真正有智慧的人。不晓得您听过井底蛙的故事吗?住在枯井里头的一只小青蛙,当牠每一天抬起头来的时候,就只看见井口外面那一小片的蓝天,当牠在井底走一圈,就以为牠已经走遍了全世界,于是牠就非常的得意。牠说:“哼!蓝天有什么了不起?世界又有什么了不起?世界其实就只有井口这么大。我小青蛙啊!只需要半分钟的时间就环游了世界一周咯。”呵呵,在这个时候呢,在井边刚好有一只老鹰正在那儿休息,听到了小青蛙狂傲之言,忍不住就对牠说:“小青蛙啊小青蛙,我天天在天空中展翅翱翔,我看见美丽夺目的太阳,也看见七彩缤纷的彩虹。但是啊,我却永远也摸不着他们。我常常在波涛翻腾的大海上盘旋,但是啊,海底的世界我却永远也没有办法接近。我啊,更飞过无数的高山峻岭、悬崖峭壁,以及无数浓密的森林、辽阔的草原。高山为何屹立不倒?花草树木靠什么维持生命?我却一概不知。小青蛙啊!这一切宇宙的奥秘,难道你就知道吗?”小青蛙这个时候羞得哑口无言,躲在井底不敢出声了。

听众朋友,一个越有智慧的人,他会越发现知识无穷,毫无止境。他会越发现自己所知道的有限,他就越谦卑。反而一个人,他只知道皮毛就常常会容易自夸,骄傲,目中无人。雅各书说,如果谁认为自己有智慧,就应该在智慧的温柔上显出他的善行来。也就是说呢,一个有智慧的人其中一个特征就是谦卑温柔。不晓得您对温柔的定义是什么呢?大多数希腊人的心目中,温柔不是一个值得追求的美德。因为他们认为啊,温柔含有一种卑屈不光荣的降格之意,可是那是希腊人的想法。而圣经里头的谦卑温柔就不是这样了,圣经里头的温柔谦卑是指一种对自己,对神,有一种健全的认识,他知道自己在神面前的不配,以致他在对信徒、对别人的时候就很自然的表现出谦卑,不狂傲。温柔就是当我们受到委屈却仍然向神感恩,无论在任何恶劣的环境下仍然能够对主说:”主啊,你知道什么是最好,我只有在你面前顺服。”这就是温柔。 智慧一定会在人的行为上表现出来,而其中一个表现就是——谦卑温柔。

温柔的反面就是苦毒的嫉妒和纷争。让我们先谈谈嫉妒吧!嫉妒是因为自私的动机而引起内心的冲突,嫉妒的人对别人的情况又羡慕又批评。而纷争呢,是指自私的野心,是指在政坛上政客们分党的心态。雅各书指出一些自以为有智慧的人却流露出嫉妒纷争,正好和真智慧所发出来的温柔相反。那么这样的人不应该自夸,如果一个人显出嫉妒纷争却夸耀自己有智慧,实际上他是在抵挡真理。一个怀有苦毒的嫉妒和纷争的人呢,他所拥有的智慧必定是具有危险性,危害在他周围的人,并且是出于假智慧的所作所为,常常是不合真理的,并且还会制造谎言以抗拒毁谤真理。这些嫉妒纷争和谎言等等的表现,指出一个事实,这种人的智慧不是从上头来的智慧。也就是,这种的智慧不是从神那边来的。圣经很明白的说,真智慧只有从神而来,耶和华是智慧的源头,祂也乐意赐给人智慧。而彰显在嫉妒纷争的智慧确实属地的,属情欲的,属鬼魔的,也就是说,这种假的智慧是属于地上的,不是从上头来的。凡是地上的一切都是暂时的,软弱的,和不完全的,并且假智慧是属于情欲的而不是属于属灵的。凡事属于情欲的就会以情欲为主而不以神为主了,而情欲往往与罪恶有关。

有一个假智慧的人啊,他常常用他的智慧去进行犯罪的事,包括奸淫,污秽,邪荡,拜偶像,邪术,仇恨,争竞,记恨,脑怒,结党,纷争,异端,醉酒,荒宴等等。假智慧更是属于魔鬼的,使人利用这种智慧来反抗神。结果这种智慧带来了扰乱和各样的坏事了。当一个人因为个人的利益和野心开始作祟的时候,勾心斗角,纷争结党就自然而然产生了,就引起各样的混乱,产生各样的坏事。因此呢,如果我们没有禁止这种的假智慧就会带来无止境的罪恶了。

谈到这儿,丽雯就想到撒旦魔鬼,牠也是满有智慧啊!可惜呢,牠却用智慧来抵挡神,摧毁人。因此,我们不得不好好的反省,我们的智慧到底是真智慧,从神而来的?还是假智慧,属于魔鬼的?求神帮助我们免得我们害人害己。好,下一集我们继续来研究什么才是真智慧。请密切留意清泉甘露的播出,我是丽雯,再会。

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