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strm131 听与说的艺术(雅各书1:19-20)

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节目主持:林丽雯
strm131 听与说的艺术 (雅各书1:19-20)

嗨,听众朋友!丽雯再一次跟您相聚了,感谢您点选《清泉甘露》,收听这个节目的时候,你大概会发现这个节目总是研究圣经,不晓得对你来说这个感觉是什么,是不是感觉很枯燥呢?不过对丽雯来说,研究圣经是一件最开心的事情,因为研究圣经的时候,心里面一次又一次的被神的话所感动。十分盼望你也一样的跟丽雯有这种感觉,希望你也能体会到神话语的甘甜。神的话真的比蜂蜜还要甘甜呢!好,这段时间,我们再次来研究神的话咯!我们现在要查考《雅各书》,我们今天要查考的是第一章的十九到二十节,《雅各书》1:19~20,我们一块儿的把这段经文念出来。

『我亲爱的弟兄们,这是你们所知道的。但你们各人要快快地听,慢慢地说,慢慢地动怒,因为人的怒气并不成就神的义。』

好,我们就读到这儿,很短的几节经文哦!这里有三个比较重要的词,一个是“听”,一个是“说”,一个是“怒”。今天要跟你谈的主题就是“听和说的艺术”。这里说的“听”,是指听道而言,听神的话而言。比如现在我在查考圣经神的话,您就坐在电脑旁边收听神的话;又比如您参加教会的聚会,听牧师、传道人宣讲神的话等等。这就是听道。这段经文说“要快快的听”,意思就是要存着一种谦卑、渴慕的心来听。我们听神的道必须存着这样的态度。然后经文说,“慢慢的说”、“慢慢的动怒”,表示我们听道的时候,不要存心批评、反驳。就算我们听的道不符合我们的口味儿,我们也不要急着反驳,消灭圣灵的感动。有很多人呢,他的身子是在听道,可是心里是在议论这个讲员所讲的。那么这样的听道态度就很难使人从讲员的道当中得到神的帮助了!

另外一方面当我们听道的时候,常常会发现所说的道说中了我们心中的问题。这实在是神感动那个讲道的人说的。神要藉着讲道的人讲中我们一些事情,很多时候,讲道人凭着圣灵的感动而宣讲,他完全不知道他已经说中了我们心中的问题。当我们被说中的时候,千万不可以因为这样而迁怒于人,我们应该是谦卑的接受神的光照,好叫我们的生命常常被神更新。因此,这段经文说:要快快地听,慢慢地说,慢慢地动怒。这表示,即使你真的很不服气,也要先三思才发言,先反省以后才动怒,这样才不至于说错话,发错脾气,以致神的话没有办法感动,改变我们。
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这段经文虽然是特别指听道的态度而言,但是它同样可以引申到我们日常生活上来。我们平日与人相处,实在需要掌握“听与说的艺术”,好让我们可以更和睦,你说是吗?

陈太太:老公,你看我这件虎皮大衣,漂不漂亮?
陈先生:虎皮大衣?老婆,你怎么买这么贵的东西,也不跟我商量?
陈太太:不贵,一点儿也不贵,你听我说……
陈先生:还说不贵?这可是虎皮大衣呀!你以为我不懂?这件大衣至少要让我做上一整年的工作,才有可能赚回来!你以为你老公我现在是千万富翁吗?你太令我失望了?我们辛辛苦苦的积蓄,难道就让你花在这样一件莫名其妙的衣服上?你说你对得起我吗?
陈太太:哎呀,你听我说,这件虎皮大衣虽然很贵……
陈先生:你知道贵,你还买!你做事怎么这么自私,从来不为我想想!
陈太太:什么?我自私?我为这个家忙进忙出的,你还说我自私?你难道看不见我也在拼命吗?你这个没有良心的东西!
陈先生:你马上给我把这件衣服还给人家,我不准你穿它,我要你把钱拿回来!
陈太太:我不还!不还!我偏要穿,偏要穿!
六婶婆:喂喂喂喂!你们俩夫妻在吵什么呀?我老远就听到啦!
陈太太:六婶婆,你快来评评理,他为了这件虎皮大衣说我花钱,我可是一分钱也没花到呀!
六婶婆:哎呀,陈先生,你一定以为陈太太花了钱买了这件虎皮大衣,所以你很生气吧?
陈先生:哼,这还用说!
六婶婆:呵呵呵!陈先生,这件衣服不是买的,是百货公司幸运抽奖抽到的。最近巷口的那件百货公
司啊,不是在举行那个年终大促销吗?搞什么那个幸运抽奖!陈太太是这次的幸运得主,哎
呀,大家羡慕她还来不及呢!你怎么还骂她呀?
陈先生:什么?幸运抽奖?

这个典型的例子相信我们一定不会感到陌生吧!往往人与人之间的误会、冲突,都是基于没有快快地听,慢慢地说,慢慢地动怒!我们反而是慢慢地听,快快地说,快快地动怒,你说是不是呢?我们总是抢着说话,而对方说的话我们总是没有好好地听得清楚,也没有好好地思考。我们总是先让自己的情绪发泄完了才舒服。有时候即使我们的样子好像在听,其实并没有听进心里去,反而心里在盘算着待会儿怎样反驳对方。这就难怪会发生冲突啦!圣经教导我们说“要慢慢地说”,这样就可以帮助我们避免在意识冲动的时候,说了不该说的话。因为话一说出去就收不回来了。控制言语是圣经所强调的。一句话说得合宜,就能够使两个人和睦,能够使整个家庭和谐,甚至能够令两国和平共处。而如果不好好控制言语的话,往往就带来无法收拾的局面了!

很多时候,兄弟失和、夫妻离异、国家之间关系破裂,不是基于彼此之间的问题没有办法解决。不是的,而是基于所说的话激怒了对方。网路上的朋友,如果我们因着一些无心的话,一些不小心的字眼,以致我们带来了关系的破裂,那不是很不值得吗?

这段经文说“慢慢地动怒”,这并不是说我们什么怒气都不可以发作,而是让我们把事情分析清楚以后,认为值得发怒才发怒。我们常常先是大发脾气以后,才冷静处理问题。这完全与圣经教导的互相违背。先发脾气对我们一点儿好处也没有。因为情绪激动的时候,往往做出许多的事,伤害别人、破坏事情,更令自己气坏了身子。圣经并没有反对发怒,但是圣经只赞许发义怒。“发义怒”,为真理而发怒,为正义而发怒。圣经禁止那些不受约束的脾气,以及轻率无法收回的言语。经文最后这么说:因为人的怒气并不成就神的义。所谓神的义,就是神的本性和作为的彰显。神的本性是什么呢?忍耐、公义、圣洁、慈爱、饶恕等等,都是神的本性。

神的作为又是怎么样的呢?神的作为就是有秩序的、有系统的、有智慧的等等。“人的怒气并不成就神的义”,“成就”有实现、产生、完成的意思,表示当人随便发怒的时候,并不能显示出神的本性和作为来。我们是神的儿女,我们所做的每一件事都应当荣耀神。如果我们不好好控制自己的情绪,我们就没有办法叫人从我们身上看见神的荣耀。相反的,我们只有羞辱神。没有节制的愤怒,就是犯罪,给魔鬼有控告我们的把柄了!一个胡乱发怒的人,对于事物的判断常常会有差错。在愤怒之下所做的事总是过于偏激,所以就不能够成就神的义了。

从前有一个姓赵的,他的房子盖在城墙脚下。有一天他的父亲对他说:“城墙上头那棵小树,你要把它拔掉,免得将来长大,弄倒城墙,压倒房子,伤害性命。”做儿子的不听,以为这棵树还小,无关紧要。后来父亲去世了,这儿子又忙着做生意,一直没有理会那棵树。十年以后,小树长大了。有一天,狂风暴雨,树干猛烈地摇动,结果城墙就倒塌了,压倒了房子,房里的小孩立刻被压死。女主人的腿被压断,而房子的主人也受了重伤。

网路上的朋友,人的怒气在心里,在口里,也是一样的。如果我们不求神加以控制、消除,最后就会引起可怕的后果了。亲爱的朋友,你掌握了听和说的艺术了吗?你是不是可以很妥善地处理自己的情绪了呢?愿神帮助你。丽雯今天就跟你聊到这儿咯!下一集节目,我们再聊吧!

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