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strm116 不信的结果 (撒母耳记上27章)

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节目主持:林丽雯


strm116 不信的结果 (撒母耳记上27章)

网路上的朋友平安!我是丽雯。我们查考撒母耳记上,今天来到了第二十七章。时间过得真快,我们感谢神在过去带领我们这段日子,能够在撒母耳记上这卷经文里可以学习到许多。我们继续在这卷书里学习属灵的功课的时候,我们求神实在帮助我们,让我们的属灵生命操练得更加地成熟,能够荣耀祂的名字。那么要是您在收听的过程当中有任何的疑问的话,欢迎你来信跟丽雯交流。又或者说,您觉得这个节目非常能够帮助你,那么你想介绍给其他的朋友的话,也欢迎你代为推介,那么让更多的人能够有机会来读神的话语。

丽雯常常跟许多人说,神的话就是我们脚前的灯,路上的光。许多时候,我们的前途不明朗,我们的前面不知道该怎么去走,我们心里面总是患得患失、七上八下的,那是因为我们很少去研读神的话。如果一个人天天都能够留意学习神的话,那么天天都留意神的手在带领着他的话,我相信他每踏出去一步,他的心里面都是踏实的。你说是吗?

好,让我们就用这段时间一起地来研究撒母耳记上。我们先研究第二十七章,我们今天读二十七章第1节到12节:

27:1  大卫心里说:“必有一日我死在扫罗手里,不如逃奔非利士地去。扫罗见我不在以色列的境内,就必绝望,不再寻索我;这样我可以脱离他的手。”

27:2  于是大卫起身,和跟随他的六百人投奔迦特王玛俄的儿子亚吉去了。

27:3  大卫和他的两个妻,就是耶斯列人亚希暖和作过拿八妻的迦密人亚比该,并跟随他的人,连各人的眷属,都住在迦特的亚吉那里。

27:4  有人告诉扫罗说:“大卫逃到迦特。”扫罗就不再寻索他了。

27:5  大卫对亚吉说:“我若在你眼前蒙恩,求你在京外的城邑中赐我一个地方居住。仆人何必与王同住京都呢?”

27:6  当日亚吉将洗革拉赐给他,因此洗革拉属犹大王,直到今日。

27:7  大卫在非利士地住了一年零四个月。

27:8  大卫和跟随他的人上去,侵夺基述人、基色人、亚玛力人之地。这几族历来住在那地,从书珥直到埃及。

27:9  大卫击杀那地的人,无论男女都没有留下一个,又夺获牛、羊、骆驼、驴,并衣服,回来见亚吉。

27:10  亚吉说:“你们今日侵夺了什么地方呢?”大卫说:“侵夺了犹大的南方、耶拉蔑的南方、基尼的南方。”

27:11  无论男女,大卫没有留下一个带到迦特来。他说:“恐怕他们将我们的事告诉人,说大卫住在非利士地的时候常常这样行。”

27:12  亚吉信了大卫,心里说:“大卫使本族以色列人憎恶他,所以他必永远作我的仆人了。”

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弟兄姐妹,这一段圣经再一次让我们看见大卫信心的软弱。前一章二十六章,我们看见大卫有过人的忍耐,他放弃了亲手向扫罗报仇的机会。但是这一章,我们却看见大卫的信心又开始动摇,为什么呢?这很可能因为在流亡生活中遇到的困难太多了,大卫没有办法支持下去,似乎他的痛苦已经接近他能忍受的限度。他觉得要改变扫罗对他的仇视似乎是不可能的,因为扫罗身边有一些小人都是与大卫不共戴天的人。例如多益,押尼珥这些人,他们随时找机会向扫罗进谗言,这是第一件令大卫担忧的事情。

另外一方面,要逃避追兵已经是越来越困难了,因为扫罗的手下长期追踪和摸索已经对大卫藏身之处了如指掌。第三方面,大卫要安顿他身边这一批庞大的随从实在不容易。除了妇女儿童以外,单单可以和大卫一同作战的勇士就已经有六百个人,要供应这么多人的饮食,又在逃亡期间,实在不是一件容易的事。同时,跟随大卫的人当中,有许多妇孺老弱,他们的存在造成整支伍的缺乏率,无法随时搬迁或者是逃亡。而大卫自己已经有两个妻子,他的随从也拥有许多妻子、儿女和财务。

听众朋友,假如您是大卫,面对扫罗的仇视,又面对追兵的步步追踪,还得天天解决一大群老少男女的饮食和安全,你会心慌害怕吗?大卫所面对的困境实在不是每一个人可以经得起的。在大卫信心坚定的时候,这些的困境不足以使他心志动摇,他会专心地仰望神,重新得力,用喜乐的心忍受这一切,但是他也有软弱的时候。大卫毕竟是人,他也会有害怕的时候。刚才的经文里边记载说,大卫心里说:“必有一日我死在扫罗手里,不如逃奔非利士地去。扫罗见我不在以色列的境内就必绝望,不再寻索我;这样我可以脱离他的手。”

这个决定究竟是对还是错,我们暂且不提,但是我们在别的场合曾经看见不止一次大卫在做任何决定之前是先询问神的旨意的,可是这次的决定却完全出于他个人的意思。圣经特别强调了几个字‘大卫心里说’,他在慌了手脚之下匆促地作的决定,也许他看见环境的困难,听了旁边一些灵性软弱的人的劝告,他竟然擅自逃到以色列的敌人,非利士人的境内躲避扫罗。

逃到非利士人哪儿有什么不好呢?第一、这是不荣耀神的做法,神岂不是应许要立他作王吗?为他赶尽所有的仇敌吗?神怎么可能不守信用呢?只要他躲藏在神那里,神亲自成为他的避难所,大卫根本不用担心,因为他绝对不可能死在扫罗的手上。当大卫决定要逃到非利士地,相信跟随他的人当中一定有人欢喜有人愁。欢喜的人是那些信心软弱的人,忧愁的人是那些始终信靠神的人。大卫逃到非利士地,无形中在告诉那些不认识神的人说:“神也许保护不了我了。”所以这不是荣耀神的名的举动。

第二方面,逃到非利士地这个决定对大卫以及其他的人是有害无益的。因为非利士是一个充满偶像和异教祭司的地方,是一个充满罪恶败坏之处。大卫的跟随者在这种恶劣的环境下,耳濡目染,拜偶像的仪式和邪恶,原本软弱的灵性更深受其害。再者,大卫的灵性很难好好地被兴旺。

第三、大卫进入非利士地之后,竟然再一次犯上说谎之罪,更犯上了滥杀无辜之罪。他在非利士地分封的王亚吉手下,为了能够继续安居在非利士地,以便摆脱扫罗的追杀,以及生活所需得着解决,他必须取得亚吉王的信任。非利士人与以色列人一向有解不开的冤仇,而大卫是众所周知的那位打死歌利亚的英雄。如果要取得亚吉王的信任以便安居在非利士地,大卫就必须表现出对亚吉的忠心,背叛以色列国了。但是大卫是将来以色列的君王,他怎么可以背叛以色列国呢?就在这两难之间,大卫就把矛头指向南边的小族,这些的小族与非利士人勾结联盟,是以色列人的世仇。这些小族都是游牧民族,以打家劫舍为生。大卫就将他们杀得片甲不留。然后就编了一套谎言告诉亚吉王说,他侵略的是以色列的领土,以显出他好像与以色列有深仇大恨,结果亚吉就信了大卫,以为大卫必永远对他忠心。

这个古老的堕落事实,很多时候在我们的身上可能也找到类似的影子。我们在急难之中有时候也担心,神这次大概没有足够的能力保护我们了,我们宁可靠自己的欺哄、诈骗来保持地位。一方面我们求神帮助,一方面又不敢相信祂会完全地供应;一方面我们藉着谎言来逃避危机,一方面又不耻于这些的举动。明明知道用自己的手段很可能会付上极惨重的代价,却不肯单纯地仰望神。我们常常牺牲了神的赞许,而宁可换取亚吉王的微笑。如果我们真的这样的话,那我们要快快悔改了。只要我们真心悔改,神随时愿意接纳我们。

弟兄姐妹,您如今处在惊慌失措当中吗?那么千万不要做任何决定,也不要让别人来左右你。应该镇定自己,直到情绪稳定,思潮清晰为止。在我们最耐不住性子蠢蠢欲动的时候,就是最有可能铸下大错的时候。我们只当仰望神直到神的心意显明,如果神的心意还未清楚地向我们显明,就表示我们暂时不必采取任何行动。并且我们不采取行动的一切后果,神都会全权负责到底。

亲爱的弟兄姐妹,相信神,神永远不会耽误我们,因为祂是神。让我们来做一个祷告。

主啊,何等地稳妥,在袮的怀里。是的,我们常常没有办法安静下心,在情急之下我们就没有办法好好来做决定。有的时候,我们没有办法应付旁边的人那种怂恿的声音,以致我们就做了错误的决定。主啊,在这个时候我们再一次把我们每一天的脚步都摆在袮的手中,当我们在最耐不住性子,蠢蠢欲动的时刻,求袮圣灵在我们心中帮助我们;求袮大能的手托住我们;求袮关上所有我们不该走的门,不该走的道路,主啊因为我们常常很容易就铸下大错。主啊,当我们应该等候袮,我们没有采取任何行动的时候,主啊我们担心会发生一切我们想象的后果,主啊求袮让我们知道什么时候该向前,什么时候应该等候。主啊,那些袮要我们等候的时间,一切的后果我们知道袮会全权负责到底,求袮帮助我们;当我们软弱的时候,袮坚固我们。谢谢袮,我们知道,袮永远不会耽误我们,因为袮是神。求袮与我们同在,如此仰望、祷告奉主耶稣基督宝贵的名求,阿门!

弟兄姐妹,在等候、仰望、祷告神的过程当中要是你觉得很孤单,没有人跟你作伴一起仰望神的话,欢迎您写信来跟丽雯分享,让丽雯也在世界的其中一个角落,在祷告当中跟你一起来等候,一起来仰望;让我们在奔跑天路的时候我们可以彼此携手同行。虽然没有机会见你的面,但是我们在神的里面我们就是肢体,就是一家人了 ,你说是吗?愿神祝福你,再会!

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