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讲道：林老师
ser072  是什么把主耶稣钉在十字架上？是谁出卖了主耶稣？（受难节特辑）

听众朋友大家平安！我是林老师。

在受难节期间，是全世界都在疫情笼罩下的时间。这段时间我也有时间去读一些关于瘟疫的历史。人类对疫情总是轻描淡写的态度记载，好像疫情在人的历史中是不重要的。其实疫情在每次改朝换代的历史中常常扮演非常重要的角色。打个比方，基督徒很熟悉的古罗马帝国灭亡其实是跟瘟疫有关系的。瘟疫一来，整个罗马城就被击垮衰败而终，分成东西两个罗马帝国。570年时，东罗马帝国被奥斯曼帝国摧毁，是因为当时东罗马帝国有相当严重的疫情死了三到五千万人口，这是我们圣经中知道的罗马帝国。我们再看看我们中国北宋和南宋是被灭的吗？如果我们研究发现在当时都发生了非常大的瘟疫。明朝是被李志成所灭的吗？其实这场瘟疫在整个明朝的北京城死了一千万人左右，剩下的人身体虚弱。李志成只带了三四万主力军就夺下了北京城。在人类的历史进程中很少写这些疫情。古代战争有胜有败，胜的那方就会提起自己辉煌的历史。当人类遇到瘟疫时，特别在古时代就会发现这场战争人常常是失败的。因为瘟疫来的时候无声息的进入人的痛苦、死亡和煎熬中，然后又悄悄离开，是来无影，去无踪的。所以人常常处在失败中，就不愿意多谈，便很轻描淡写的写过当时疫情有多少人。就有人这么说，瘟疫能带给人思考和反省的话一定是人类的福祉。现代的我们就当然了解疫情的重要了，一不留神生命就会付上重要的代价。

今天的受难节我们来看到圣经，圣经描述在人里面有个罪性，人有着内在的瘟疫，它有时候是无法察觉的，来无影去无踪。所以如果人知道这个内在的瘟疫而不处理，将是一场给自己带来非常惨重的生命代价。不止是生与死的代价，更是永生和灭亡的代价。圣经在这里一开始就告诉我们，人类里面有个非常重要的瘟疫我们要去处理。常常提起，但也被许多人藐视，因为觉得那是对我们人的控诉，很没面子，所以我们就不理会。今天受难节，巴不得我们在神的面前认真的面对自己。

今天要谈的题目是「是谁卖了主耶稣？是什么卖了主耶稣呢？」当我们说卖主的时候，很快就会想到卖主的犹大，是的他是一个代表的人物。

《太二十六14-16》
14 当下，十二门徒里有一个称为加略人犹大的，去见祭司长，说：
15 「我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？」他们就给了他三十块钱。
16 从那时候，他就找机会要把耶稣交给他们。
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这是个很明显的悖逆和叛逆的门徒——加略人犹大卖了主。我们看整个过程，主在祂的团队中很重用犹大。祂把犹大派作管理财务的，他是他们的财政部长，是个非常重要的位置。主耶稣知道犹大生命的破口就是贪钱，他太过爱钱，所以主耶稣特别选他作财政部长，用三年半的时间希望犹大知道一件事：主耶稣比这些钱财更加重要。他是财政部长，他最清楚不过这三年半以来，他们有没有饿过一餐呢？没有。什么时候钱不够用了，主总给他们充足供应。我想这就是我们人生常常有的经历。这段日子犹大并非没有听到主的教导和提醒，我认为犹大甚至是爱主的，但是他爱钱更胜于爱主。犹大用三十两银子就卖了主耶稣。有人说那是当时五个星期的工钱，有人说那是四个月，有人说那是一年的工钱。但无所谓，因为每个人的职分不一样，但是从爱钱产生的结果就是犹大的灭亡，这个工钱实在不高，而付出的生命代价似乎太高了。弟兄姐妹，我们时常在讲犹大，请问你是犹大吗？我们的信仰到底值多少钱？求主帮助我们来思考。许多时候我们不要神来管理我们，对吗？我们说，神啊我要寻找我的幸福。所以我们就往我们的幸福去了，我们就卖了主，把祂钉在十字架上了。我们说，神啊我需要舒适、我要跑车、我要豪宅。所以我们就用自己的时间就不事奉神了，我们卖了主，把祂钉十字架。弟兄姐妹，今天你的信仰值多少钱？你会为了钱而卖了主吗？有时我们宁可加班也不要事奉对吗？我们追求享乐也不想敬拜神。即或我们姑且来到教会，我们的心仍然想着神可以给我一些怎样的奖赏？如果是这样的话，我们像极了犹大。这种内在的瘟疫别人不知道，只有你知道。你不理会的话，有一天你就会因为这个瘟疫而出卖主，这是犹大病毒。一个小小的破口，一个渺小到人肉眼看不见的病毒。谁不知道钱重要、幸福重要？但如果主不断给我们提醒，我们还是任意而行，往自己的方向去，我们这个灵魂堤坝有一天就会崩溃。我们有什么隐而未现的破口吗？有时会不会我们过于急躁以致就卖了主？太胆小就卖了主？情欲使我们卖了主？懒散使我们卖了主？虚荣、舒适？我相信主一再会给我们提醒要快快回来，想给犹大提醒一样。是的，我们要快快求主医治，对付我们里面的犹大病毒，不要成为地狱中的天堂过客，这个瘟疫出卖了我们的主。你有犹大瘟疫吗？

我们在圣经中还可以看到另一个人。今天暂时不提祭司和法利赛人，因为他们可能还是离耶稣比较远的人。我们只提主耶稣相当亲近的人，像你我一样常常亲近祂。这第二个人是马可。

《可十四50-52》
50 门徒都离开他，逃走了。
51 有一个少年人，赤身披着一块麻布，跟随耶稣，众人就捉拿他。
52 他却丢了麻布，赤身逃走了。

马可在一个敬虔的家庭中长大，最后的晚餐很可能就是在他的家。他们用完了晚餐就出发到客西马尼园去了。少年的马可赤身披了一件麻布衣就走了，凑凑热闹。马可亲眼看到使徒们伟大的能力和神奇的信心，他跟着大人走，大人有荣耀，他也有光荣。但是他没想到内在的生命力才是属灵生命的基础。所以那天晚上没有想到原来是一场政变，需要付上生命的代价。所以在马可福音14:51说，有一个少年人在官兵要抓他的时候，他连那条麻布都不要了，光着身体逃走了。主最需要的时候，他卖了主。马可在使徒行传13:13，保罗和他的同仁从帕服开船来到旁非利亚的别加，约翰（就是马可）就离开他们回耶路撒冷去了。只是一句的记载。但这个时候的马可已经是个青年人了，他不再是个少年人，他参加了保罗和巴拿巴第一次的宣教队。他们出发了，但他发现宣教队不是好玩的东西，有很多的困难、不幸和排斥，所以他打退堂鼓没有勇气走下去，他回家了。他内在的瘟疫再一次发作，在人最需要福音的时候他卖了主，再一次逃走。所以使徒行传15章看见巴拿巴有意带他再次出去，保罗就反对了，他是福音的逃兵。相信在第一次宣教队里，马可的离开产生了很大的影响。最后使徒行传提到保罗和巴拿巴争执，甚至分裂，分道扬镳。

到底什么是马可病毒呢？没有深度的生命把主耶稣钉在十字架上。弟兄姐妹，你有马可病毒吗？很多所谓的基督徒，他们说我相信主，我有去崇拜，我常常请牧师吃饭。但由始至终他们不愿意直接亲近主，他们不愿花时间主动认识主。什么时候读经？就是晚上睡不着的时候拿圣经出来当圣经是安眠药，读了就会睡觉。什么时候祷告？当生活遇到困难的时候把祷告当成止痛药。什么时候来团契？无聊的时候把团契当成消遣的地方。这就是马可的征兆。圣经告诉我们，要跟随主的人要追求长进，要进到完全的地步，要向高处行，要有丰盛的生命，要有活水的生命，是不是呢？但我们是怎么样呢？我们常常认为只要在水平线就好了，得救就好了，不要太认真。弟兄姐妹，求主帮助我们，让我们认识这就是马可失败的原因。现在的基督徒内心的瘟疫就是觉得低飞而过就好了，反正牧师会来关心我，反正弟兄姐妹很有爱心，反正教会是会帮助我的。你们看我来的时候教会就显得很高兴了。是的，堕落教会的背景常常这样就被我们将军了，但我们的重点是神怎么看这件事。如果我们不对付这种对主轻率的瘟疫，有一天它会彻底击垮我们，我们就会出卖主，像当年的马可一样。1月27号是我们国内病毒非常严重的时候，在国际上还有另一件事，就是篮球巨星科比的坠机事故，机上的几个人全部罹难。在报道指出，坠机前空中交通管制研究多次多方警告飞行员说，飞的高度太低，当天有许多浓雾所以就发生了这场空难。在我们的生命中何等多的浓雾，有时我们走不下去了，我们靠什么支撑我们的属灵生命而没有出卖主离开教会呢？就是有深厚的属灵生命。如果我们像马可一样，我们就一定出卖主，我们就一定走回世界的道路，把主重新钉十字架。一个基督徒可能有许多外在恩赐，很好；优越的条件，很好；社会的地位，很好；但是内在生命才是一切信仰的基础。如果马可的生命一直在我们里面，有一天，我们的外在条件再优越也会把我们击垮。马可生命的失败就是因为内在生命的贫乏和可怜。弟兄姐妹因此我们要反省我们生命的工程如何，我们生命的高度如何。

第三，我们来思想我们有没有众人病毒？

《路十九33-38》
33 他们解驴驹的时候，主人问他们说：「解驴驹做甚么？」
34 他们说：「主要用它。」
35 他们牵到耶稣那里，把自己的衣服搭在上面，扶着耶稣骑上。
36 走的时候，众人把衣服铺在路上。
37 将近耶路撒冷，正下橄榄山的时候，众门徒因所见过的一切异能，都欢乐起来，大声赞美　神，
38 说：奉主名来的王是应当称颂的！在天上有和平；在至高之处有荣光。

你可以想象吗？当时是一片非常高亢的场景，他们忘怀的欢迎主进入耶路撒冷城，但是很快的，他们用同样高亢的声音要把耶稣钉十字架。

《路二十三17-23》
17 每逢这节期，巡抚必须释放一个囚犯给他们。
18 众人却一齐喊着说：「除掉这个人！释放巴拉巴给我们！」
19 这巴拉巴是因在城里作乱杀人，下在监里的。
20 彼拉多愿意释放耶稣，就又劝解他们。
21 无奈他们喊着说：「钉他十字架！钉他十字架！」
22 彼拉多第三次对他们说：「为甚么呢？这人做了甚么恶事呢？我并没有查出他甚么该死的罪来。所以，我要责打他，把他释放了。」
23 他们大声催逼彼拉多，求他把耶稣钉在十字架上。他们的声音就得了胜。

他们催逼彼拉多，忘记了彼拉多的身份是他们的统治者。23说他们的声音就得了胜。为什么会这样？众人病毒到底是什么？众人看到主荣耀的进入耶路撒冷，在他们心目中有个共同的期望就是祂推翻罗马帝国，这是他们心目中的弥赛亚。所以他们想「我的想法是正确的，就是他了！」，所以就高亢起来。但现在不久后被抓被审判了，为什么会这样不符合我心中的形象？所以他们自以为是的高亢起来要把耶稣钉在十字架上，像不像我们呢？我们以前来教会的时候，因为教会很有爱，很多人关心我，有很多朋友，所以就信主受洗、唱诗歌、开始事奉了，我也很开心，也开始奉献。后来渐渐的我觉得好像不如当初了，发现也有人很粗鲁、讲话不经大脑，有的人也会批评人，在这里也不像当初那样开心，牧师也不像当初那么活泼可爱了，祷告也好像没有什么力量了，是这样吗？弟兄姐妹这是什么呢？这是众人病毒。慢慢的我们觉得不像我期待的那样，所以就离开神，回到世界，把主耶稣钉在十字架上，弃绝了主。弟兄姐妹，今天历史的主所行的不符合我们心中救赎主的形象，我们就离开祂吗？许多基督徒问为什么有那么大的疫情？为什么死那么多人？主为什么没有听我们的祷告？主为什么让我的生意和生活陷入困境？祂不符合我的形象。是不是因为这样我们就离开神了呢？要符合我的心意，就是我们内在有个最深沉的瘟疫。

说到这里我们就知道真正把耶稣钉在十字架上的，如果只有祭司和祭司长，那是无济于事的，对吗？真正让主耶稣钉在十字架上的是众人弃绝祂，众人内心的瘟疫的发作。祂不符合我们内心所想的，所以呐喊把祂钉十字架，他们的声音得了胜。什么是祈祷祈求？绝不是要神去做我们要祂去做的。什么是祷告？是神不懂吗？所以我们就用我们的祷告对主温馨提醒，是这样吗？弟兄姐妹，祷告是让我们的心思意念更明白主的心意，祷告是让我们所言所行更与主的心意对齐。神是我们的神，神不是我们的傀儡。圣经说祂是至圣至荣可颂可畏独行奇事的上帝，求主帮助我们，挪去我们心里的众人病毒。我们对主是专心一意的，不是摇摆不定的。我们要反省免得我们卖主把主钉在十字架上。求主帮助我们，让我们倚靠祂。

我用宣教士斯塔德的话成为最后的勉励，让我们倚靠祂、顺服祂、把自己奉献给神。

「我们只活一次，且存留不久。但我们为基督而活会存留永久。」

愿神赐福给大家，因此我们要思考谁卖了主？是犹大，是马可，是众人。但如果我们的内心和他们一样的话，是谁卖了主？是你是我。我们要反省在主面前，有些不想改变的人事物主一再提醒，有没有呢？我们的属灵生命常常是马马虎虎、肤浅的，是不是这样呢？一切临到我的不是我所期待的就自以为是自己做决定，是不是这样呢？求主帮助我们不染上以上的病毒。

我们一起来祷告。

「亲爱的天父，我们求祢帮助我们，让我们反省我们内在的生命，使这里头内在的瘟疫帮助我把它除去，好叫我可以重新得力，跟随主耶稣，一生有主的看顾，直到我们见祢面，感谢主听我们祷告，奉主耶稣的名求，阿门。」

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