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讲道：林老师
ser056 在主耶稣里我们常常想起主圣言
亲爱的听众朋友平安，我是林老师。感谢神今天带领我们透过神的话彼此勉励。今天要读的经文是约翰福音2：13-22，林老师先把它读出来。
“犹太人的逾越节近了，耶稣就上耶路撒冷去。看见殿里有卖牛、羊、鸽子的，并有兑换银钱的人坐在那里，耶稣就拿绳子做成鞭子，把牛羊都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子，又对卖鸽子的说：‘把这些东西拿去！不要将我父的殿当作买卖的地方。’他的门徒就想起经上记着说：‘我为你的殿心里焦急，如同火烧。’因此犹太人问他说：‘你既做这些事，还显什么神迹给我们看呢？’耶稣回答说：‘你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。’犹太人便说：‘这殿四十六年才造成的，你三日内就再建立起来吗？’但耶稣这话是以他的身体为殿。所以到他从死里复活以后，门徒就想起他说过这话，便信了圣经和耶稣所说的。”
好，圣经读到这里，我们一起来祷告。亲爱的阿爸父，求你借着圣灵，让我们能够明白你自己的话语，使我们的生命被你提醒，使我们过一个精彩而蒙福的生活。求主带领我们以下的时间，让讲的、听的在基督耶稣的恩惠里头都蒙造就，听我们的祷告，奉主耶稣基督的圣名，阿门。
我们先来看看，在约翰福音第二章，就是圣经约翰福音一开始的时候，就讲到耶稣洁净圣殿的这件事情。第17节说，他的门徒想起经上记着说：“我为你的殿心里焦急，如同火烧。”如果有人说这圣殿不是用来聚餐的，不可以做买卖，然后把人给赶出去，我们应该会想，他为什么要这么急躁的样子呢？第18节问：“你既做这些事，还显什么神迹给我们看呢？”（4：11）大概没有人会问这样的一句话，对不对呢？看见他这样的行动，怎么会问下面显神迹的事情呢？这是我们的背景，但是如果我们回到犹太人的背景的，我们就会发现，第18节百姓问说：“你还显什么神迹给我们看”，原来因为在第17节，他们是想起了诗篇69：9那里，确定主他是神，主耶稣是弥赛亚、是受膏者，确定主耶稣有神的大能和恩惠。百姓想起了过去圣经诗篇69篇弥赛亚诗里头所说的，所以看见耶稣基督的这个举动，就想起对弥赛亚的描述，所以接下来他们才问他说：“还显什么神迹给我们看呢？”
这段经文里头常常强调“想起”。第22节再次“想起”，到了主耶稣从死里复活以后，门徒就“想起”他说过的话，便信了圣经和耶稣所说的。因为确信主是预言中的弥赛亚，他是弥赛亚的大能者，所以就相信了主耶稣。这段经文到底要告诉我们什么呢？这段经文其实是要告诉我们，想起后，我们才能够明白。那就是17、18节所说的。
然后呢，我们要经历他。第22节上，那边说“所以到他从死里复活以后……”，要去经历他死里复活，然后我们就可以更深刻地了解。第22节下半节“门徒就想起他说过的话，便信了……”，深刻了解以后，便信了圣经还有耶稣所说的话。
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好，我们了解这段经文的来龙去脉以后，我们要用进我们的生活里头。弟兄姐妹，你有没有觉得我们对未来常常有许多的不安？有些日子我们会感到很焦虑，甚至感到有点恐惧。就在不久以前，林老师去做了大肠的内窥镜，在做大肠内窥镜之前的心情也是非常紧张的。为什么呢？因为对检查出来的结果有不安全感。对未来有不安全感，所以呢，虽然去做了大肠的内窥镜，但是心里是忐忑不安的。
亲爱的听众朋友，我们现在的经济前景也是十分不明朗，对不对呢？不要说两大强国，世界各国到处都在打贸易战、经济战、科技战、金融战……什么“战”都来。不是大炮、不是枪火，而是在冥冥之中，在我们看不到、想不到的地方，原来也是一个战场。我们看见有一个大国，股市蒸发了好几千亿，有许多国家物价开始大涨。我们呢？我们每个人都说行情很不好，在一些国家已经开始发不出薪水了，已经开始要解雇了、要裁员了。令人不安啊，一波接着一波而来。
还有呢，我们年级大了，我们的体力、睡眠、力气都在走下坡了，和自己同样年龄的人，很多一个一个都离开了。我们以前的老同学、老朋友越来越少，想到什么时候轮到我，心里就有不安、焦虑、恐惧，对不对呢？我相信许多有儿女、家庭的朋友也是这样，我们儿女的学业、考试、品格、健康，以后长大了，他的工作、家庭……有时候这些的消息，让我们的心情像极了坐过山车一样，忽高忽低。这些都是我们生活中很现实的写照。
在地球的一些角落，可能也有不同的担心。担心不知什么时候，一颗炸弹掉在他们的房门口，就炸毁了他们的家。不知道什么时候来一场大火、大地震、龙卷风、飓风等等的，将一生的心血几乎化为乌有。有一些世界的角落，还在担心小孩子能不能够上课，能不能够有一口干净的水喝，明天早上到底有没有粮食可以吃……有不同的担忧。也就是说，弟兄姐妹，无论我们在人生的哪一个阶段，无论我们在地球的哪一个角落，我们都无法摆脱我们对未来、未知的明天给我们的焦虑和恐惧。就算是我们是基督徒，我们是神的儿女，我们仍然有许多的焦虑、压力。很多时候会怕，对不对呢？
好，我们回到这段经文，早期的基督徒有没有惧怕的地方呢？照样，他们焦虑被逼迫、被人控诉，所以你看当时的门徒分散在耶路撒冷、分散在撒马利亚。使徒行传8：1说“从这日起，耶路撒冷的教会大遭逼迫，除了使徒以外，门徒都分散在犹太和撒马利亚各处。”有好多好多的经文都告诉我们，门徒有许多的惧怕。
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对未来有许多未知，我们感到不安。不单单是未来让我们产生不安，过去一些的经历也使我们不安，你说对不对？我们所发生的事情，很多都跟历史有关系。是过去的某一些人事物，所以决定了我们现在怎么生活，我们如何想象，我们的价值观、人生观、心境到底如何。过去许多的阴影，会影响我们怎么样走前面的道路。
早期的基督徒知道他们的老师，当时跟着老师主耶稣一起走的时候，当然很好，生活过得很不错，有五饼二鱼的神迹、有瞎子看见、瘸子行走、死人复活等等，但是他们也不会忘记，老师是如何被挂在十字架上的。还有呢，现在逼迫就在眼前，他们在想，会不会像老师一样被挂在十字架上？所以门徒在逃，所以门徒心里也有许多的不安。
弟兄姐妹，今天我们有许多过去的经历也使我们不安，对不对？有些人曾经因为吃鱼，被鱼刺插过喉咙，所以一辈子怕吃鱼。有一些人吃螃蟹吃到吐（可能不新鲜），以后永远不敢吃螃蟹。林老师有位朋友，他不敢吃牛肉，一吃就会吐。这个是跟他过去的信仰有关，所以他一看到牛肉就怕。有些人曾经交过男朋友、女朋友，后来被抛弃，所以他以后面对男女之间的感情，就很不能够接受。有一些人怕某些虫，有些人怕火、有些人怕水、有些人怕电、有些人被朋友出卖过，所以他就把友谊、相爱拒绝了。有些人可能过去父亲对他不好，所以他很难叫“阿爸父”，这位天上的父。有些人从破碎的家庭长大，所以他不敢有自己的家庭……无论如何，我们都有自己的历史。过去的历史会塑造我们的现在，也影响我们未来的生活。有时候让我们想起这些，就会让我们相信某一些固有的东西。
好，我们了解了我们对未来有许多不安，以前的历史让我们在走前面的道路时，也有许多忐忑和不安。今天我们回到刚才所读的约翰福音2：13-22，对“想起”这件事情有一个很特别的教导。也就是说这段经文要让我们这些读者、弟兄姐妹、读这段圣经的人想起主耶稣基督。而且进到一个地步，去明白主耶稣基督。而且要再更深刻地去了解、经历这位死而复活的主耶稣基督。因为这段经文告诉我们，只有这样，我们才能够从害怕转为盼望，才能够从怀疑转而信靠，从忐忑不安转而有力量去面对我们未来的生活。
其实约翰福音告诉我们“想起”这件事情，在许多经文里头，都教导我们这样的真理。比如说在约翰福音12：13讲到耶稣基督进耶路撒冷的时候，很多人喊着“和撒那！奉主名来的以色列王是应当称颂的！”约翰福音12：16说“这些事门徒起先不明白，等到耶稣得了荣耀以后才想起这话是指着他写的，并且众人果然向他这样行了。”圣经的话告诉我们说果然会应验。圣经怎样写、神怎样应许，就会如何应验和成就，这是我们每一位基督徒毋庸置疑的，但是常常要等到我们想起神给我们看见的他的话语、经历的时候，我们就能够重新得力。
圣经还有许多经文都提醒我们，在艰难的里头，我们能够想起，想起了就不至于跌倒，想起了我们就有力量。约翰福音就是叫我们想起。要叫信主耶稣的人、叫所有读这段经文的人可以想起，然后可以相信，可以有盼望。约翰福音提醒我们跟随主耶稣的人必须常常想起神的话，这样才能够让我们生活过得精彩，生活过得不一样。
到底想起主耶稣基督的什么，叫我们可以有盼望、有信心呢？约翰福音2：22节说“所以到他从死里复活以后，门徒就想起他说过的话，便信了圣经和耶稣所说的”。想起什么呢？想起主耶稣基督从死里复活的事情，想起耶稣基督他是这位阿爸父神的独生爱子，想起主耶稣基督他是基督、是拯救者、是弥赛亚，想起耶稣基督他是终极的得胜者，是我们终极的盼望。这个想起、这个相信，就可以解除我们对未来不安的咒诅，就可以解除过去历史给我们的包袱、捆绑。从想起，再想想我们自己的历史。无论过去如何地坎坷、如何地不幸、如何地艰难，对于前面的道路，我们仍然可以靠主的恩典来胜过。
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我们从这个角度来看耶稣基督的死、受苦，还有钉十字架、复活。我们发现如果从这个角度来看，十字架就不再是软弱，而是神的大能、神的荣耀，你说对吗？这就是为什么约翰福音把洁净圣殿的事件放在约翰福音一开始（第2章）的原因。因此主耶稣把十字架看成一个喜乐的旅程，把十字架看成一个荣耀的旅程，在圣经里头一再这么说。
在耶稣基督钉十字架之前，约翰福音16：20-33有七次说“平安、喜乐”。我读第20节，“我实实在在地告诉你们，你们将要忧愁，然而你们的忧愁要变为喜乐。”第24节“向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求，就必得着，叫你们的喜乐可以满足。”这段经文充满喜乐。
耶稣基督钉十字架之前不单单充满喜乐，约翰福音17章充满了神的荣耀，有七次。第1节“耶稣说了这话，就举目望天说：‘父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你。’”第17章有许多的“荣耀”。
弟兄姐妹，求主帮助我们，让我们看见耶稣基督为我们死而复活，我们想起这事，我们就可以脱离过去的捆绑，我们的心可以充满喜乐，我们的心可以充满荣耀。因为这正是耶稣基督为我们预备的恩惠和怜悯。所以弟兄姐妹，在生活中，要常常想起主耶稣基督的复活。有一些记忆是要压碎我们对主耶稣基督的信心。有一些际遇，是要让我们的生命窒息，透不过气来。有一些回想，是要让我们睡不着觉，是要叫我们做恶梦的。有一些过去是要控诉我们的生命，使我们常常落在恶者的咒诅里头。弟兄姐妹，求助帮助我们常常想起主耶稣基督已经为我们这一切死而复活了，而这一切主的工作，带来了喜乐和荣耀的生命，带来了喜乐和荣耀的生活。
我们来看看圣经怎么说主耶稣的死而复活。主耶稣为我们受的鞭伤，就是要叫我们的灵魂体得到医治。主耶稣为我们受的刑法就是要叫我们得平安、得喜乐来充满我们。主耶稣为我们受了咒诅，就是要使我们可以福杯满溢。主耶稣为我们受了贫穷，就是要使我们可以得到各样的富足。所以弟兄姐妹。从这个角度来看，透过耶稣基督死而复活的眼光，就使我们的生活可以不一样。
林老师遇到许多这样的家庭，因为耶稣基督的复活充满在他们的生命、生活里头，因此他们不再像过去一样。被婆婆恶待，但是他们不再恶待媳妇，建立喜乐、荣耀的新的生命。刚才我说的那位朋友怕吃牛肉，因为耶稣基督恩典的缘故，他以后常常跟林老师一起吃牛肉。为什么会这样？想起耶稣基督的死而复活，给我们另外一种眼光。
是的，巴不得我们常常透过这个眼光来看待我们生活、生命中的事物。当我们透过这样的眼光，我们就会发现，水不仅仅是水，而是活水，我们可以成为活水的泉源。五饼二鱼就不是五饼二鱼，而是天上来的粮食，喂饱许许多多的人。生命的结束就不是结束，而是生命的新里程碑的开始。求主帮助我们每一位弟兄姐妹，常常想起主耶稣基督的死而复活，他要带给我们的是喜乐和荣耀，让我们依靠他。
我们一起来祷告。亲爱的阿爸天父我们感谢你，把你的爱子耶稣基督赐给我们，让他在33年半的生活中间，有许多的经历，让我们可以回味、让我们可以想起，特别是耶稣基督的受苦、死在十字架上，耶稣基督的复活，更是要激励我们的信心。让我们不论在哪一个景况里头，都能够靠主得胜、靠主有力量。求主把你的话放在我们心里，使我们荣耀你自己的圣名。我们这样祷告、交托，奉主耶稣基督的圣名，阿门！
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