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讲道：林老师
ser044 言合其时

亲爱的听众朋友你好，我是林老师。今天要跟您分享这一段的经文记载在箴言书二十六章24-28节。我把它读出来：

26：24 怨恨人的，用嘴粉饰，心裡却藏着诡诈；

26：25 他用甜言蜜语，你不可信他，因为他心中有七样可憎恶的。

26：26 他虽用诡诈遮掩自己的怨恨，他的邪恶必在会中显露。

26：27 挖陷坑的，自己必掉在其中；滚石头的，石头必反滚在他身上。

26：28 虚谎的舌恨他所压伤的人；谄媚的口败坏人的事。

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话说宋尚节是兴化人，他的华语说起来不容易听得明白，所以他每一次讲道，翻译的人常常都觉得很吃力。话说有一次在讲道的时候就提到马可这个人。马可、保罗和巴拿巴在旁非利亚的别加，马可因为想家就离开保罗、巴拿巴回到耶路撒冷去了。在讲这一段经文的时候，宋尚节博士他说到马可想家的时候，突然间用英语来表达说他是『home sick』，翻译员一听到『home sick』这个字就立刻说：“马可是因为患上了风湿，就离开保罗和巴拿巴了。”宋尚节留学美国，他一听就听出毛病了，所以他在说一次，他说：“马可是因为『home sick』，所以离开保罗和巴拿巴。”翻译员更留心的听，然后他说：“对不起，马可不是患上了风湿，是因为马可好色所以回到耶路撒冷去了。”结果就被宋尚节博士给请下台了。

弟兄姐妹，人和人之间的交往传达常常是透过言语为媒介。言语的表达和处理也常常会像『home sick』还有风湿，好色这样的差之毫米，失之千里，你说对吗？也因为这样不只不能够乱说、随便说，而且当我们说话的时候要得体、清楚、合宜、节制，我们才能够准确地把神的话，自己的意思表达的清楚。

今天我们来谈一个题目，那就是言合其时。我们分成三点：
1.言语的重要。
2.言语不合时宜的时候引起的原因是什么？
3.我们如何改善言语，说话的方法？

希望弟兄姐妹能够在这个信息里，在说话上讨神的喜悦。我们先一起祷告。

亲爱的主我们感谢祢，因为口、心思是祢所赐的。求主帮助我们让我们在每一次说话的时候能够说得合宜、荣耀祢的圣名。主啊，让我们凡是都有节制，让我们晓得怎么说，说得清楚、明白，叫祢的名可以借着我们的口传扬开来。谢谢主听我们的祷告，奉主耶稣基督的圣名，阿门。

1.言语的重要

首先要和弟兄姐妹分享的是言语的重要。言语是人际关系之中最重要的一个媒介，有时候你说哑巴怎么办呢？比手画脚的，他们要经过一番的训练，但是我们从小就用言语来沟通，所以社交中言语已经成为一个重要的媒介了。社交的建立都处在于言语的交流上，因为小孩一出世的时候就用言语来表达，虽然他不会说话，他就用哭声来表达当下最基本的需要。小孩出世不会说话，因为他的言语简单，所以有时候会叫我们这些做大人的，父母、婆婆、奶奶的人误解。等孩子大一点，大人就开始要求小孩要用言语来交流了，开始叫“爸爸、妈妈、奶奶、爷爷”，甚至有些人说“bye-bye”表示再见，用“bye-bye”比较容易；或者有些人说“friend kiss”就是说要向别人道别的时候要亲嘴的意思。好，当我们结婚的那一天就有人会要求你回答“你，愿意吗？”，如果你不开口那就真的是有难处了，对不对呢？结了婚以后还有人会常常问你“你到底爱不爱我？”如果你答不上来、答得不好，你正处在极度危险的状况。所以有人说美好的谈吐比好酒更能够使人快乐，美好的谈吐比音乐更能够使人舒畅，你同意吗？中国有一句俗语说『良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒』，好的话语一进到耳朵连冬天都会觉得暖，但是恶语相向伤人的话语，六月最热的天气都会觉得寒冷，所以我们要小心自己的言语，因为言语是我们人际关系中最重要的媒介。

2. 人是依靠你的谈吐来判断您的。

你说话的态度或者内容，人就可以从你这些态度和内容来判断你的人生阅历、学历、品德、思维、处事，来判断你是感性的还是理性的，判断你是积极的还是属于消极的；乐观的还是悲观的，等等等等。也判断你的性格倾向，是审判型、主导型，还是你是慈悲怜悯的人。但有一种人你一听就知道，他很贪钱、冲动，因为他出口就是钱钱钱的。所以人常常依照我们的谈吐来判断我们。当林老师结婚以后，师母就告诉林老师一个小秘密，原来以前在教会的弟兄姐妹中间对我有一个评语，说我谈话的表现在他们的眼中判断林老师不是一个好情人，但是会是一个好丈夫，因为林老师不会花言巧语。那我就问：“那你还嫁给我？”师母就回答了：“如果好情人的定义是花言巧语，那我就宁可选一个好丈夫了。”原来师母也很会说话，温柔尔雅，你说对吗？多么动听的言语。是的，人是依照你的谈吐来判断您，所以林老师娶师母也娶得很甘心乐意，然而师母也嫁给我嫁得很甘心情愿。所以你发现吗，判断带来一个结果，那就是人决定了能不能够将事交给你。人判断了像你这样谈吐的人，他可以不可以把他的事件、心情来和你分享。这样的结果都带来言语的第三个重要的因素，就是动人的谈吐是我们成功的本钱。

3. 动人的谈吐是我们成功的本钱。

在社交、事业、家庭、感情，甚至在事奉上都对我们有极大的影响。有些人觉得舒服自然，自然就会和你多交谈，人家觉得跟你谈话的时候你给人的建议常常给人家感情上有增长，比如灵性上有帮助，自然就会多找你交谈了；人觉得你可以托付，自然就把事交给你了。然后你就越来越有机会事奉神、服侍我们周围的人，因为人对你有信心，所以我们要小心自己的言语，因为言语是人际关系中重要的媒介，人透过言语来判断你，并且决定了你是否是一个值得被委托的人。

不能够言合其时可能会引起的原因是什么呢？

有几点是要小心的：

1. 生气的时候，有时候我们不能够言合其时。

箴言书29：22说：『好气的人挑启争端；暴怒的人多多犯罪。』有时候我们真的一发起脾气来，暴怒的情况之下就容易对人不对事，针锋相对，结果就吵了起来。吵架的技巧差一点就用声量胡扯压人，吵架的技巧高一点不止用声量还咄咄逼人，让别人无言以对。通常发闷气的机会多是，丈夫对太太、太太对丈夫，儿女之间、上司对下属，所以我们真是要很小心，不要把别人当成出气筒，生气发怒的时候要小心，因为常常是最不能够言合其时了。

2. 是情绪不稳定的时候。

情绪不稳定时常容易在言语上和人有争执，有些人工作压力一来情绪不稳定，就会发脾气；有些人睡不够会情绪不稳定，就会发脾气；有些人肚子饿的时候你不能够跟他商讨事情，因为他情绪不稳定；每个人的更年期等等的，就会带来情绪不稳定，那个时候说话可能就要加倍的小心了。

3. 不能够言合其时，可能引起的原因是性格的原因。

有几组性格的人在言语上常常会得罪人。比如说：爱说闲话的人、主观很强的人、自信心爆棚的人、好胜的人，不管对与否一定要争到胜利为止，结果失去了很多好朋友和机会，还有那些反叛型比较强的人，不管什么决定总是和人的意见相反相左，你问他有什么好的建议，他也没有，他就只是知道你就是不好，有什么好的建议他不知道，这种性格的人常常会引起争端，所以在言语上我们实在要小心，要知道自己的情况，然后作出调整。

4. 那就是积怨。

长久以来有一些的过节、恨意 ，所以一有机会那个反弹就很大了，讽刺的言语就加多一两句了，因为积怨太深，常常出现在什么地方呢？婆媳之间、夫妻之间、同事同学之间，那个时候就使得气氛显得格外的紧张、尴尬，所以当对一个人积怨太深的时候要小心，待会我们会谈怎样解决。

5. 社会环境

常常不能够言合其时是因为社会环境的问题，有时候做领袖的要带领，带领的角色扮演久了以后就越会出错了，开始带领的时候每次都很谦卑、谦虚，每次言语都比较小心谨慎，但是在带领的位置上越来越久之后，越来越有信心，对自己的思想、权威、判断有信心，那个时候反而更容易出事。打个比方来说，摩西进不了迦南，其中的原因其实就是在言语上冒犯了神，所以他不得进入迦南地。我们看到许多时候国与国之间紧张的关系，常常也是因为一个报道、一句话，就使得国和国之间关系突然间紧绷，所以这一切全是和社会环境的因素息息相关。所以弟兄姐妹，我想越处在高位就越要记得『多言多语，难免有过；禁止舌唇，是有智慧』，这是上帝给我们的劝勉。

好，谈过了常常不能言合其时的五点，那就是：

1. 发怒的时候

2. 情绪不稳定的时候

3. 性格的原因

4. 积怨长久的原因

5. 社会的环境因素

接下来我们要谈一谈如何改善言语上不必要的过错呢？

第三，要如何才能够言合其时呢？

1. 要记得疏导自己，饿了就要吃，困了就要睡，有时候还需要运动吃一些维他命什么的，不要让自己的情绪破坏了人际关系。

2. 说话的时候我们要注意音量，适中是好的，越激动越少言语。如果你的音质本身就很高，那要放低一点；如果你的声量音质是比较低的，那就要放高一点。 圣经说要慢慢说别说得快，让整个气氛就会缓和下来。

3. 心胸要柔和。圣经说柔和的舌头能折断骨头，所以相见的时候要彼此道“好”，委托别人的时候要说“请”，麻烦别人的时候要道“谢”，失礼的时候要道“歉”，特别对自己的家人更是应该如此。生气的时候容易说错话，玩乐的时候也一样一时得意忘形就会说错话，所以不论是生气或是玩乐都不要掉以轻心，不要轻浮也不要急躁。

4. 那就是要实事求是。圣经说『温良的舌是生命树』，所以我们要说一些体贴的话，尊重对方的感受和自尊决不用恐吓的话——“愿上帝重重罚你“，因为我们是对事而不是对人，不是要建立自己的优越感说我比你强，所以弟兄姐妹对事情我们要客观不是主观，一件事情如果不知道客观还是个人的主观，那就别说。就好像约伯的三个朋友一样，都只说自己的想法忽略了客观的因素，所以上帝责备他们。
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5. 多听少说。有一个诗人莎士比亚说“善意接纳别人的话，比常人聪明五倍”，所以多听少说话，避免只谈自己的光荣史，然后不要轻易打断别人的话争着说，要多听。

6. 要坦诚与爱心，用诚恳的态度表达思想和感受，还要加上爱心。在教会里，有人常常问林老师：“我的父亲去世了，我的父亲会不会得救？“答“会”或者答“不会”，其实都不好，因为对他的父亲不了解，所以我们可以答得有智慧、很坦诚很有爱心，我们可以这样说：“神必定有美好的带领，神的应许是绝对真实不改变的。”有些人失恋、家变，他会问林老师，他是不是不爱我了，答“是”和“不是”都有困难，所以我们可以答“神爱你，祂的爱比一切更美好，神爱你，祂的爱是永远长存的。”把人的眼目转移到神的身上，很坦诚也很有爱心的回答。

7. 要接受指点。人的指责有时候我们要多加思想，加以纠正自己。有时候我们很不能够接受，但是求主帮助我们，我们可以请一些的知己、或者一些的闺蜜、或者我们的家人来督促帮助我们。或者是在教会里有一些好朋友，分享的时候要求他们提出帮助自己改正的方法，让自己能变得更好更完美。

8. 要自我约束。圣经说要『勒住舌头，就能勒住全身』，是的圣经说快快地听，慢慢地说，明白对方的意思、思想以后，才慢慢地说慢慢地帮助他，明白对方的性格以后，才慢慢的劝导他用适合他的方法而不是对立的方法，将自己的言语过失写下来求神赦免并且改过，这些都是自我约束的方法。

9. 那就是要祷告了，求主涂抹我们对人的恨意，我们要互相体谅，同事或者是教会弟兄姐妹之间、同学之间，我们应该互相体谅，在教会里头更是要同心事奉主，求主让给我们的口不是刀、剑，乃是光和盐，发出亮光、影响力，调和的功效。

10. 紧紧依靠主的话语过每一天的生活，将主的话贴在一些我们容易看到的地方，比如说厨房、书桌、床头，甚至是厕所、雪柜上等等，让我们常常接触主的话，让我们可以用主的话彼此勉励，这是最稳妥的。

所以有十个方法来改善自己可以言合其时。

第一，那就是疏导自己。
第二，注意音量。
第三，心胸柔和。
第四，事事求是
第五，多听少说。
第六，坦诚爱心。
第七，接受指导。
第八，自我约束。
第九，祈求祷告。
第十，紧靠主话。

圣经说『良言如同蜂房，使心觉甜，使骨得医治』、『一句良言，使心欢乐』、『言合其时，何等美好』，愿上帝赐福给大家。我们一起来祷告。

亲爱的主我们感谢祢，给我们有口可以表达，求主帮助我们透过圣经的教导，让我们常常知道怎样把话语说得清楚明白、使人得帮助造就、荣耀主自己的名。谢谢主给我们这样的劝勉和提醒，我们这样祷告，奉主耶稣基督的圣名，阿门。

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