www.livingwaterstudio.net
主讲：楷文
kymd004 与基督一同受苦 （彼前1:2）

活水之声的听众朋友，我是您的属灵小伙伴楷文老师。今天你过得还好吗？不知道正在收听节目的你是如何看待现今这个世界的局势。你是否认为这是一个最好的时代呢？因为这个时代的科技，可以说是人类历史进程当中，最丰富也最尖端的时期。又或者你认为这是一个最坏的时代，因为在科学、医学、科技华丽的背后，人的心前所未有的冰冷与孤单。当我们天真的以为金钱与物质可以满足生命一切的时候，殊不知当我们停下静下心来思考的时候，我们赫然发现心中有一个缺口，是需要一片遗落的拼图来填补上。盼望透过在网路上的分享，能帮助我们在时代洪流当中，找到安生立命的位置，同时一起找寻那一片失落的拼图。楷文老师在这里祝福你，愿主耶稣基督的恩惠，常常与你同在。今天我们来到了第四集的”旷野明灯“。盼望上帝的话语成为我们的帮助与依靠，好让我们在这寄居的土地上,在这充满苦难与未知的生命旅途当中有继续前进的勇气。
 
在上一集的节目当中，我们谈到有关上帝的先见，或者说上帝的预知。所以，我们清楚的明白到说，在我们的信仰当中所出现的苦难，并不是一种意外。在苦难当中，楷文老师不知道你是否正被这一波的疫情给冲击着。这一切好像都不在我们的掌握当中，我们似乎乱了阵脚。我们有许多的恐慌、忐忑不安的情绪。但是，楷文老师要鼓励你不要忘记了，一切都在神的掌控之中。人的计划或许会有意外，但是在全知的上帝，并没有意外的可能。记得吗？我们的一生都在神的计划当中。我们都是被拣选的寄居者。     
 
我们一起来看这段经文，彼得前书第一章的第二节。“就是照父　神的先见被拣选，藉着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安多多地加给你们。”
 
今天我们要来谈一谈藉着圣灵成圣洁以及耶稣基督所洒的血。你是否想过这件事呢？我们到底可以如何成为圣洁呢？我们到底可以怎样在这个时代洪流当中被分别出来呢？听众朋友，其实我们应该打从心里有这样的一种前设或者说假定。我们是被拣选的同时我们也是被分别出来的，所以我们不太可能和世界上所有的人一样。楷文老师的意思是，从分别为圣这个角度来看的话，我们是必须主动地积极地靠着圣灵，选择顺服耶稣基督的道路。而不是这个世界标榜的成功之道。这一条路或许比较不好走，比较坎坷，比较多急流，甚至也必须跌跌撞撞以及有被嘲笑的可能。但是，难道我们不就是一群已经被拣选，注定在这个世界上要走一条不一样的道路吗？
 
听众朋友，你是否可以明白楷文老师的情怀呢？在信仰的抉择上，我们压根儿不是为了选择天堂和地狱而来的。当我们洋洋得意称自己是被拣选的当儿，其实这也正正说明了，我们必须顺服的走向得成圣洁。楷文老师觉得这就有点像一座建筑物的地基，必须打得稳打得牢。彼得提醒我们，信仰的基础不是冲着天堂去而是在这片寄居的土地上。刚才我们一直提到，被分别出来，那么你可能会问，到底是怎样可以看得出是被分别出来呢？答案其实在第二节当中显而易见，那就是得成圣洁和顺服。如果我们一味自命不凡认定相信耶稣就是被拣选的，却完全没有得成圣洁和顺服的表现的话，那么这样的一种声称不免让人们倍感怀疑。
 
我们接下来看彼得前书第一章的第2节。蒙他血所洒的人。这是在说什么呢？记得吗？我们都是被拣选的，但是我们同时也无法靠自己达到完全的圣洁和顺服。所以我们都需要耶稣基督的宝血。为什么需要这个宝血呢？因为只有耶稣基督的宝血才能够洁净我们的罪。
 
你是否知道在旧约当中有这方面的记载呢？我们稍微来看一看，在旧约当中有三种情况是要将血洒在人身体上。
 ©©©您正在浏览的内容出自活水之声录音室www.livingwaterstudio.net神祝福您！©©©
 
第一种，在出埃及记第二十四章的5-8节。
“又打发以色列人中的少年人去献燔祭，又向耶和华献牛为平安祭。 摩西将血一半盛在盆中，一半洒在坛上； 又将约书念给百姓听。他们说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。” 摩西将血洒在百姓身上，说：“你看！这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。”(出埃及记24:5-8 和合本)第一种情况是在立定这个西乃山之约。

第二，在出埃及记第二十九章的21节。
“你要取点膏油和坛上的血，弹在亚伦和他的衣服上，并他儿子和他儿子的衣服上，他们和他们的衣服就一同成圣。(出埃及记29:21 和合本)这是在亚伦和他的儿子接受委任职分的时候。
 
第三，在利未记第十四章的6-7节。
“至于那只活鸟，祭司要把它和香柏木、朱红色线并牛膝草一同蘸于宰在活水上的鸟血中， 用以在那长大麻风求洁净的人身上洒七次，就定他为洁净，又把活鸟放在田野里。 ”(利未记14:6-7 和合本)这是当洁净大麻风的人身上。
 
透过旧约神学，也就是参考了三处有关血洒在人身上的记载，这其实可以帮助我们看见以及理解耶稣基督的血在我们身上的工作。首先神借着耶稣基督的宝血与我们立了一个新约，这其实就是我们在受圣餐时候的提醒。在圣餐当中提醒我们，主用他的宝血与我们立的新约。接着，我们就被委任一个职分，那就是君尊的祭司。最后，我们也有如麻风病人一样，从败坏的罪中得到洁净。与旧约不同的是，这三件事情都是主耶稣基督在十字架上为我们完成的救赎工作。这正正也是彼得前书第二章24节那里说的。
 
他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。 (彼得前书2:24 和合本)
 
听众朋友，盼望你能够体会主的心情。这样的一种救赎恩典并不是单向的。这样的一种救赎临到我们生命以后，应该是一种有机的，会生长的。彼得再一次提醒我们，耶稣基督的救赎与牺牲，对我们信徒来说是有示范作用的。我们同样也需要为着别人的缘故、为着别人的好处。以基督徒的身份、以这个被拣选寄居者的身份受苦。但是，千万不要误会了，神不是让我们孤单无助的去面对。如果我们受苦的话，其实是与基督一同的受苦。这其实也是在四章13节当中告诉我们的。
 
盼望藉着这一系列的节目，帮助听众朋友在这乱世洪流当中找到信仰的出路，犹如在旷野中的明灯。让我们的信仰是可以经得起考验的，是可以被分别出来的。
 
今天我们就先讲到这儿，关于神三个位格的工作 ，我们会在下一集节目当中作出一个小结论。愿神帮助我们，也盼望我们在这混乱的世界当中稳住阵脚，因为神仍旧没有丝毫的差错，一切都在他的掌控当中。
 
我们一起来祷告：
天父上帝，我们感谢你透过宝血与我们立约并救赎我们。我们立志用顺服来回应你的恩惠。奉恩主耶稣基督的名祷告。阿们。 
 
期待在下一集的节目当中与你交流。
我是你属灵的小伙伴，楷文老师。再会。
©©©您正在浏览的内容出自活水之声录音室www.livingwaterstudio.net神祝福您！©©©

转载请注明：活水之声 » kymd004 与基督一同受苦 （彼前1:2）