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strm473 回到伯特利(一)(创35:1-5)

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节目主持:林丽雯


strm473 回到伯特利(一)(创35:1-5)

弟兄姐妹、听众朋友,您好!欢迎收听丽雯给您主持的清泉甘露。在这个节目中,让我们一起分享奔跑天路时所领受的点点滴滴,用神的话语彼此纠正、彼此提醒、互相勉励!

今天开始,我们要从创世记探讨新的段落,那就是创世记35章。在我们灵命操练的过程中,常会有个现象:灵命处于得意或巅峰状态时,会随时发生灵命后退的现象。是的,这是许多属灵伟人的经历:当努力多时以后,一旦目标达到,很可能会产生努力后的松弛。这样的松弛很容易让自己不知不觉骄傲自满,渐渐忘了向神许下的承诺和愿望。在松懈以后,对神先前的热心承诺就会变质,开始灵命走下坡,所表现出来的现象往往就是不顺服。

今天我们要研究这章圣经,创世记35章,所讨论的就是这方向。这是每位神的儿女需要警惕的事。

这段经文包括两个主题,“完成”与“纠正”。首先,这是一个成全的记录,因为雅各带着家人和财产,回到本土,也就是伯特利:胜利在握、目标达成、应许成就。另外,这是一个世代的结束。在这章圣经里,有许多人去世——底波拉、以撒、拉结。这表明新的一代开始崭露头角。

另一方面,这也是归正的故事,因为雅各的家人并没有完全持守信仰,他们当中还有人私藏外邦神像,这些神像必须清除;同时雅各的长子流便的罪也必须被纠正。

创世记35章有几个重要的神学问题:

1. 许愿

雅各向神所许的愿不容忽视。还愿在以色列不是一件小事,因此神提醒雅各过去向祂所许的愿,这是有属灵教训的。这是很重要的许愿,关于对耶和华的信仰,因此在雅各的家族中不能容忍其他的神祗。

2. 应许

神对亚伯拉罕、以撒、雅各的应许在经文中非常显著。神的名字和相关称号,在这里可以作为应许的确认。在经文中记载了便雅悯的出生,他的出生就完成了12支派。支派名称完整的列出,是对神的应许最后的总结。

除了以上两个重要的神学论点:许愿和应许,其他还包括敬拜、哀悼、罪。

有关经文结构方面,解经家Westermann认为,创世记第35章是精心设计的结果,其中雅各一家的行程与家谱,是本章圣经的框架结构。

这一章主要的信息就是神提醒雅各他的承诺,于是雅各回到伯特利敬拜神,在那里,雅各得到耶和华对应许的确认,并且透过便雅悯的出生,使雅各的家族完全。但是在过程中他必须忍受底波拉、拉结、以撒的死,以及流便放肆的罪。

让我们今天先来分析第1-5节。

创世记35:1-5

1 神对雅各说:“起来!上伯特利去,住在那里;要在那里筑一座坛给神,就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。”

2 雅各就对他家中的人并一切与他同在的人说:“你们要除掉你们中间的外邦神,也要自洁,更换衣裳。

3 我们要起来,上伯特利去,在那里我要筑一座坛给神,就是在我遭难的日子应允我的祷告,在我行的路上保佑我的那位。”

4 他们就把外邦人的神像和他们耳朵上的环子交给雅各;雅各都藏在示剑那里的橡树底下。

5 他们便起行前往。神使那周围城邑的人都甚惊惧,就不追赶雅各的众子了。

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V1 “上伯特利……筑一座坛……”

在第1节神对雅各说:“起来,上伯特利去,住在那里,要在那里筑一座坛给神,就是你逃避你哥哥以扫的时候,向你显现的那位。”

我们看到在上一章雅各一家住在示剑城,发生了令人遗憾的事,在受尽挫折之际,神呼唤他回到伯特利。神提醒他,在他逃避哥哥以扫的追杀的时候,在伯特利时,神向他显现,当初他向神许愿,若神赐他一路平安,有衣有食,他就要跟随神。如今他必须回到伯特利,向神还愿。停留在示剑,不是神的心意。雅各若告别以扫直接来到伯特利,不在示剑定居,大概就不会发生那些悲剧。

V2 “除掉……外邦神……自洁……”

于是雅各立刻从命,吩咐他家中的人都要除掉所有的“外邦神”,也要自洁,才可起行。“除掉”表示重新把自己献给神。一个悔改归向神的人,理当弃绝阻碍或玷污敬拜神的东西,与神的关系,应当是全心全意效忠于神的。

雅各要家中的人除掉所有外邦神,很可能是他已经知道拉结从父亲家里偷了神像,甚至他的儿子或仆人婢女都拥有一些神像或带有符咒的耳环等等。

“神像”:雅各清楚知道,罪恶会影响家人,所以他呼唤全家悔改,把神像除去,把自己献给神。

雅各显然没有忘记,在伯特利遇见神的时候,是多么神圣的时刻,因此他这次准备回伯特利时,希望尽可能做到手洁心清。

“自洁”:所谓自洁,就是沐浴,洗衣服(利未记14:8-9,22:6-7)这些外在的行为,代表了人内心决心远离罪恶,追求圣洁。

V4 “环子……橡树……”

雅各把目的告诉全家人,他要上伯特利,向那位在他遭难的日子垂听他的祷告,又在他行的路上保佑他的那位神还愿。他家中的人都交出外邦人的神像,和耳朵上的环子。雅各把这些藏在示剑那里的橡树底下。

耳朵上戴着环子,是作为护身符或装饰品,是一种异教的习俗。雅各把这些藏在一棵橡树底下,很可能就是在创世记12章6节亚伯拉罕当年在示剑的摩利橡树,在那里为耶和华筑了一座坛,向当地人公开表示他是属神的人。这些环子和神像若真埋藏于这棵橡树底下,肯定有历史意义和属灵意义了。

V5 “甚惊惧”

于是雅各一家开始起程,当这一伙人前行的时候,神叫四围的居民都恐惧,所以没有人攻击他们,以致雅各可以在往伯特利的20哩途中,没有遭遇任何意外。

这是因为不久前与示剑城的恩怨,在34:30那里雅各提到他们可能会遭受当地居民报仇雪恨。但神应许保护雅各,所以他们可以一路平安。神指引的路必有神的预备和保护,所以当我们清楚神的吩咐以后,只管安心顺服,一切所需神早有供应。

好,我们暂时学习到这儿,我是丽雯,再会!

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