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节目主持：林丽雯
strm327：古蛇 —— 魔鬼撒但（创3：1）
我们要研究创世记里边一个非常重要的真理，那就是有关人类堕落的问题。世界上一切的问题由这里开始：人与神的关系出了问题，人的婚姻问题，儿女问题，大地受到破坏，动物之间互相伤害等等，把神最初完美的创造都破坏了，这一切都起因于今天我们所要读的这一段经文，创世记第三章，人类的堕落，使罪进入世界，也使一切的一切都走样。今天我们要如何过个讨神喜悦的生活呢？让我们从几次的研究中找出答案。
这一段经文让我们看见，神的话很重要，正确地认识神的话，正确地引用神的话，是非常不容忽视的问题。
我们看见在创世记第一章那里，神的话创造了万物，万物因着顺从神的话在宇宙中各得其所。来到创世记第二章的时候，神的话语是人类必须遵守的直接诫命。接着进入第三章，强调对于神的命令在用字和意义的准确上的重要性。第三章记载了女人夏娃对于神的命令在用字上欠准确度，同时蛇也扭曲了神的命令，模糊了焦点，蛇针对“神的话”和神赐下诫命的良善动机，提出了怀疑。神赐给人律法，要人遵守，其动机是良善的，人唯有体会神的美善，知道神的律法对人大有好处，才会主动遵守。因此，一个愿意顺服神的人，证明他对神有信心，一个对神真正有信心的人，才会真正顺服神。夏娃因着怀疑神的动机，于是听从了蛇的话。她以为照蛇所怂恿的，就能得到聪明智慧。想要变得聪明，一直是人类长期的渴望，但要得到真正的智慧，绝对不是用夏娃的方式。真智慧是从敬畏神而来的。箴言9：10 说：“敬畏耶和华是智慧的开端。”
现在让我们来分析经文。
一. 蛇（V1）
第一节经文 “耶和华神所造的，唯有蛇比田野一切的活物更狡猾。” 让我们注意“蛇”这个字。
这蛇绝对不是一般的蛇，说的浅白一点，创3：1 的蛇不是指神所造的一般我们所理解肉眼所看得到的“蛇”这种动物。这里的蛇实际上是魔鬼撒但的化身，魔鬼以蛇的样子出现在人类的始祖面前，用诡计引诱人犯罪。我们可以参考圣经中几处的经文，来证明创世记 3：1 的蛇就是魔鬼：
1） 启 12：9 “大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的……”
2） 启 20：2 “他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑因一千年”
从启示录很清楚的指出，创 3：1 的蛇就是撒但，就是魔鬼。因此引诱人类的始祖犯罪的，是来自灵界的魔鬼撒但，而不是动物界里一般的蛇。是撒但透过蛇来试探人。
蛇是动物界的其中一种，蛇本来是在人的管理之下，神造人的时候，已经把田野的走兽交给人管理，因此蛇这种动物也服在人管理的权柄之下。当然，在人类犯罪以前，一切动物都不伤害人，包括蛇。人与大地，与动物和谐共处。也因此，当撒但要引诱人犯罪时，牠把自己化身为一个本来服在人管理之下的动物，以低姿态出现，以便让人失去防备警觉的心。撒但就是那『敌对者』，与神为敌，牠恶毒狡猾。由于牠明白神的事情，就用言语制造混乱。圣经指出，撒但原是天使，在 路10：18-19，约8：44，启12：9 都提到牠。这个堕落的天使成了今日我们称之为撒但，牠的最终命运就是被耶稣基督所毁灭。
二. “狡猾” （V1）
好，让我们继续看创3：1，解释过了“蛇”这个字，让我们来看『狡猾』这个字眼，第三章第一节说“唯有蛇比田野一切的活物更狡猾”。圣经一提到“蛇”的时候，说蛇的本质是“狡猾”。让我们留意，在华文“狡猾”带着负面的意思，但是原文“狡猾”这个字 arum（英文 NIV 翻译成 Crafty）也可以翻成“机灵”/ “灵巧”，一个机灵或灵巧的动物或人，知道何处有陷阱，何处隐藏危险，所以我们要作个灵巧、机灵的人，才不至于掉入别人设下的陷阱。主耶稣说我们要“灵巧像蛇，驯良像鸽子”。arum 也就是灵巧、机灵的意思。在神所造的一切活物中，蛇最灵巧、机灵。那么这个本来很好的特质，如果用在不当的地方，就变成狡猾了。所以华文圣经按照上下文所要表达的意思，用更适合的字来翻译。 arum 在创 3：1 这里翻译成狡猾，当然比翻译成灵巧、机灵更适合了。蛇的灵巧机灵的特性，本来用来作为牠生存的工具，但蛇使用这个特性来作坏事，就变成狡猾。创3：1 的蛇，指的是撒但魔鬼的化身，牠准备要引诱人类的始祖犯罪，所以是狡猾的。
狡猾的蛇，也就是撒但突然出现，引致夏娃犯罪。到底撒但是怎样从天使的地位堕落成为撒但、又怎样把自己化身为蛇、又如何接近人，在创世记中没有提及，这是个奥秘，只有日后与主面对面时才有可能揭开谜底。创世记第三章只将重点摆在蛇究竟说了什么。
三. “耶和华神” （V1）
我们多次提到，圣经用“耶和华”来称呼这位创造天地的主宰时，表示这位神是救赎者，是与人立约者，当圣经用“神”来称呼这位独一的主时，则是强调祂的威严与大能。从第二章开始，圣经就不断出现“耶和华神”的字眼，特别在提到创造人的过程时，“耶和华神”出现多次，这位满有威严，大有能力的神，也是一位与人立约，施行拯救的慈爱的神。这样的信息，从对神的称呼很清楚的表达出来。所以，在创 3：1 一开始，再一次强调这个真理。但是到了蛇开口对夏娃说话时，蛇却把“耶和华”省略了，只提“神”这个字，换句话说，当蛇要开始进行挑拨离间的工作时，牠把神的慈爱救赎的本性，把神与人立约的神圣关系给省略了，叫人忘了、忽略了这层重要的关系，撒但只把“神”这个字拿出来。“神”既然强调的是威严，大有能力，撒但就刻意将这个属性加以曲解，使人感觉神是霸道的暴君，因为撒但把“神”这个字连到接下来要讲的话：那就是“神岂是真说：‘不许你们吃园中所有树上的果子’吗？”撒但把“神”连接到神所“不许可”的事上，并且也混淆了神的话，让人专注在神所“不许可”的事，而忽略了神不许的良善动机，让人只专注神威严大能而忘了神的拯救与立约，同时将神的威严与大能曲解为蛮不讲理的霸道行为。
撒但何等狡猾，何等聪明，牠引诱人类的第一句话，已经暗藏这么多的杀机，人如果没有跟神不断保持紧密联结，将随时随地掉入牠的陷阱，完完全全受摆佈！