www.livingwaterstudio.net
sheng182  圣诞节——有女无男
撰稿：楷文

有女无男

耶稣基督：祂是女人的后裔，亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙，也是逾越节的羔羊，由童贞女马利亚所生（圣灵感孕），是道成肉身的基督。诚如在罗马书 一章二至三节：“这福音是　神从前藉众先知在圣经上所应许的。论到他儿子我主耶稣基督，按肉体说，是从大卫后裔生的” 。一位坐在至高宝座上至高荣耀的神，为了完成救赎的工作，取了人的样式，来到我们中间成为完全的人，同时继续持有神的一切属性——就是三位一体神的第二位格。这可以说是人类历史中最伟大的事件，绝对是前无古人，后无来者的惊世之举。耶稣基督的出生是自然的，但是祂的受孕是超自然的。祂一方面是人类的一份子，另一方面却是人以外的神，他是完全的人亦是完全的神，这个观念是人的理性难以接受与明白的。

从创造的历史来回看耶稣基督的降世为人，或许可以帮助我们解开一些理性思考逻辑的纠结。我们从创世记来看上帝的创造。创世记二章7节“耶和华　神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。” 上帝在地上所造的第一个人是无父无母的，也就是无男无女下所创造的。接着，我们看世界上第二个人。在整个上次创造的进程中，都以“好”或“甚好”作为一个总结。然而却在创世记二章18节“耶和华　神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”这是第一次也是仅有的一次，上帝看为“不好”。因此上帝用亚当的肋骨造了夏娃。从世界上的第一个男人与第一个女人的创造神学来看：无男无女创造了亚当；有男无女创造了夏娃。你和我呢？我们是在有男有女，有父有母的前提才被诞生下来的。所以以上这三种方式都是在人类历史中的创造轨迹，这样的一种医学与科学的基础一直延续到如今。

而耶稣基督呢？耶稣基督的降生或者我们说道成肉身并不在以上三种模式，耶稣基督的降生是在有女无男的情况下而发生的。也就是颠覆了我们在医学与科学上的认知，在没有精子与卵子的结合下产生的胚胎，在十月怀胎后，卑微的降生在马槽的耶稣基督。祂在马利亚腹中受孕，并不是从情欲生，也不是从人意生，而是圣灵覆庇而来的。

因此，耶稣基督过去是上帝，现在是上帝，将来祂依然永远是上帝。在三位一体的位格中，祂不是圣父，祂也不是圣灵，祂乃是圣父的独生爱子，在日期满足时，成为了人，道成肉身在我们的中间。因此，我们可以理解圣子的降生以及世界的被造，乃是为了道成肉身的耶稣基督所做的预备。

为何一位全能的神要道成肉身，住在我们的中间呢？这是因为这一位神，藉着道成肉身做了一个直接的准备。这个启示从人堕落的那一刻便已经开始，在以色列的历史中一直延续着，并在马利亚的颂赞中达到了顶点。在旧约，上帝不断的接近人，为的就是要在时间满足的时候，永远的住在我们当中，把充充满满的恩典与真理浇灌在我们里头，以致于我们能得享安息。
©©您正在浏览的内容出自活水之声录音室www.livingwaterstudio.net神祝福您！

转载请注明：活水之声 » sheng182 圣诞节——有女无男