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撰稿：楷文
圣诞默想短文八　

 sheng131  这与我有何干

在基督教信仰里头有两大神迹，就是基督为童女所生，和基督从死里复活。基督为童女所生，是显明这位救主，道成了肉身，预备拯救在亚当里堕落的人类。基督从死里复活，是显明为童女所生的这一位，果然是救主，祂救赎的工作，已经完成，已经蒙神悦纳。

如果你是在正统教会接受正规的教导，我想这样的教义对你而言并不陌生。耶稣基督为童女所生并不是一件突如其来令人难以相信的事，乃是从起初就为神所计划的。人类的始祖亚当犯罪被逐出伊甸园，但在被逐出之前，神却应许将来必有救主来到。所以神对蛇说：“女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟”（创3：15）从始祖亚当到先知以赛亚几千年之久，神又让以赛亚预言神的计划说：“因此，主要自己给你们一个兆头。必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。”（赛7：14）果然，就在七百三十年后，这个预言藉由童贞女受孕，耶稣基督道成肉身而实现了。

我想这些都是我们理性上能够认可的教导，当我们看见神伟大作为的时候，不禁发出感谢赞美的声音。那我接下来想问，这些与我的生命能够有一个怎么样的连接呢？在这个纪念耶稣基督降生的季节当中，我们可以透过省察自己内在的属灵生命，看看我们能够如何更好的来回应神。

耶稣基督因着取了人的样式，因此祂能够代替我们付上罪的赎价，与此同时祂也是完全的神，因此祂才有这个权柄能够赦免我们一切的罪。“儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体。特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼。”（希伯来书2：14）这并不是一份理所当然的恩典，乃是神藉着祂的爱子耶稣基督成为我们能与祂连接的桥梁。

耶稣基督这位伟大的君王，愿意主动降临在我们中间，在世上有三十三年的时间，祂在地上的生活榜样给予我们深刻的反思。“只是在你们中间不可这样，你们中间谁愿为大、就必作你们的佣人。谁愿为首、就必作你们的仆人。正如人子来、不是要受人的服事、乃是要服事人，并且要舍命、作多人的赎价。”（马太福音二十26-28）在后现在思维的影响下，许多当今教会的信徒，甚至有部分的领袖将消费态度带入到教会当中。我们被功利主义文化的模式套住，我们看重成果，看重人数，看重头衔，看重权利与地位。耶稣亲自成为我们的典范，透过卑微的降生，亲自向我们示范作为群羊的领袖（无论是平信徒领袖或是牧者）。我们不该持有那种高高在上的消费态度，我们不是消费者，教会更不是一个提供我们消费的地方。我们不是翘起二郎腿等待他人来服侍我们，拥护我们、爱戴我们。在神的家我们应该效仿耶稣基督，放下自身的权利与地位，我们要主动积极的服侍人，细心照料神的家。无可否认，在事工规划当中，我们需要许多现代的科技援助。但是，千万别本末倒置，我们最大的依靠及资源是神而不是第三方的支援。当我们看懂耶稣生平的时候，你会深刻的发现，耶稣所行的神迹都是为了彰显神的荣耀，若只是为了自己的益处（将石头变为食物），耶稣从不曾那么做。耶稣也让我们看见祂与父紧密的连接。因此，有限的我们，难道不是更应该与神有更多的连接，以致我们能有智慧、力量、勇气来面对眼前服侍的挑战？弟兄姐妹们，不要忘记了，我们力量的泉源是万军之耶和华上帝。“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力。若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然儆醒。“（诗127：1）求神帮助我们，在这个理性的时代不是单靠我们的理智、情感、意志来行事，我们更多需要的是依靠这一位为你为我道成肉身的耶稣基督。我们走过的路祂都知道，祂都能够明了。祂不但明了，祂也能给予我们继续奔跑下去的恩典。让我们再一次抓住神的应许向前走，因为祂的恩典一定够我们用。

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