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ser051 听从与孝敬
撰稿：Dawn 

圣经：以弗所书6：1-4
『你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。「要孝敬父母，使你得福，在世长寿。」这是第一条带应许的诫命。你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。』

很多的时候，还没认识耶稣的朋友总是觉得我们基督徒很少在谈论『孝道』，甚至亲人过世时，我们没有尽民间宗教的诸般礼仪来行。古人说『树欲静而风不止，子欲养而亲不待』。因此，我们需要了解祭祖的实质意义为：慎终追远！然而慎终追远不见得要以『祭拜』的方式来表达。

在中国的文化里基督徒常被嘲弄『信基督教，死后无人哭』，被看成是一个反伦理的宗教，今天希望透过民俗节期，再次思考五千年来，汉民族对孝道这种『根深蒂固』的清明祭祖民俗，有进一步的了解，也用圣经的教导，来化解我们的症结，用积极的态度，引人明白基督教的孝道，让基督徒的孝行，在宣教上成为助力而非阻力。

一、清明祭祖的由来

相传在秦朝末年，汉高祖刘邦和西楚霸王项羽，大战好几回合后，终于取得天下。他光荣返回故乡的时候，想要到父母亲的坟墓上去祭拜，却因为连年的战争，使得一座座的坟墓上长满杂草，墓碑东倒西歪，有的断落，有的破裂，而无法辨认碑上的文字。

刘邦非常的难过，虽然部下也帮他翻遍所有的墓碑，可是直到黄昏的时候还是没找到他父母的坟墓。最后刘邦从衣袖裡拿出一张纸，用手撕成许多小碎片，紧紧捏在手上，然后向上苍祷告说：『爹娘在天有灵，现在风刮得这麽大，我将把这些小纸片，抛向空中，如果纸片落在一个地方，风都吹不动，就是爹娘的坟墓。』说完刘邦把纸片向空中抛，果然有一片纸片落在一座坟墓上，不论风怎麽吹都吹不动，刘邦跑过去仔细瞧一瞧模煳的墓碑，果然看到他父母的名字刻在上面。

刘邦高兴得不得了，马上请人重新整修父母亲的墓，而且从此以后，每年的清明节一定到父母的坟上祭拜。后来民间的百姓，也和刘邦一样每年的清明节都到祖先的坟墓祭拜，并且用小土块压几张纸片在坟上，表示这座坟墓是有人祭扫的。

圣经教导我们，人死后灵魂不在坟墓里，人的灵魂也不因死后而升格为神，所以基督徒没有祭拜祖先，并且相信『万物都本于上帝、依靠于上帝、归于上帝』（罗马书11章36节），一切的生命是从创造的上帝来，所以献上鲜花，表达对安息者、先祖的尊敬与思念，也用礼拜、吟诗、祈祷，感谢上帝赏赐给全家族的福气。同时将祖先美好的信仰、品德、善行，传承到下一代，让上帝的保守、福气、恩典，在家族中不断延续。
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二、是敬祖，不是祭祖

以色列人在圣经的新旧约，常常有族谱的记述。马太福音1：1-17记载：『亚伯拉罕到大卫14代；大卫到巴比伦14代；巴比伦到基督降生14代。』换句话说：『从亚伯拉罕开始，到耶稣基督共42代。』从这裡看出一个民族对祖
先的敬重，承袭祖先的遗传，一代接续一代，可见『建立祖（家）谱』、『纪念祖德』是合乎圣经的教导。

敬爱、思念祖先，不一定需要透过祭拜来表达，追思可以透过很多不同的方法，若徒有祭拜，心中却没有思念，祭拜也是枉然。既然基督徒相信人死后灵魂不在坟墓里，而是归到天父的怀抱，或归到阴间，那么清明节就只需扫墓、思念，而不用祭拜。

三、积极的孝道

保罗强调：作为一个基督徒，孝敬父母是不能马马虎虎，因为这是上帝的命令。今天的经文，一开始便有提到『听从』这个字，而这个字有上、下之间的关係。使徒保罗在这段经文中，特别提起十诫中的第五诫：『要孝敬父母，使你得福，在世长寿。』他引用这条诫命，甚至进一步地解释这条诫命说：『这是第一条带着应许的诫命。』只有这一条说是有上帝赐福的诫命，其他都没有。

摩西在颁发给以色列人民十诫之后，更进一步提到孩子对父母应该有的态度：
『凡殴打父母的，必须处死。』（出埃及记21：15）
『凡咒骂父母的，必须处死。』（出埃及记21：17，利未记20：9）

在申命记21章18-21节甚至有明文规定对那些顽劣不化的孩子可以严刑对待：
『如果人有忤逆倔强的儿子，不听从父母的话；父母管教他以后，他还是不听从； 他的父母就要捉住他，把他带到当地的城门，去见本城的长老，对本城的长老说：‘我们这个儿子忤逆倔强，不听从我们的话，是个贪食好酒的人。’全城的人就要用石头打死他；这样，你就把那恶从你们中间除掉。以色列众人听见了，就都惧怕。』

不但是法律规定，甚至在公众的场合中，祭司也要向人民宣布这样的话：『不孝敬父母的，要受上帝诅咒。』然后会众要大声回答说：『阿们！』

以弗所书6：4说：『作父亲的，你们不要激怒儿女，要用主的教导来养育栽培他们。』

『父亲』，所代表的是『父母』之意。当要求孩子的时候，使徒保罗也谈到身为父母应该有的责任有两点：一是不要激怒孩子，二是要用主的教导来养育栽培孩子。这裡所说的『激怒』的意思是指『不正常、不正当』之意。就是指：以不正当的方法，或是不合理的方式，使人生气、发怒。这样我们就明白，使徒保罗劝为人父母的，不要用不正当的方式，或是不合理的方法，导致孩子生气、发怒。(例如：赌博后要孩子去偿还债务)

使徒保罗同时进一步地指出，身为父母的，必须『要用上帝的话来教导、来养育栽培』孩子。保罗谈到孩子对父母有责任时，是用上帝颁赐的十条诫命来劝勉子女。现在他劝勉父母要用『上帝的教导』来栽培养育孩子。保罗不是说要用『权威』、『传统』，或是甚麽大的理论，而是说『上帝的教导』。为什麽要是『上帝的教导』，因为，当你遵行上帝的诫命，孝敬父母时，你将会得到上帝的祝福─长寿。

结语：

孔子的学生曾子曰：『慎终追远，民德归厚矣。』当父母寿终正寝，作儿女的应该慎重处理，尽哀成礼，对祖先以诚心尊敬的心追念，那麽百姓的伦理道德就能得到维持。所以直到今天，人们沿续『清明祭祖』的『孝道伦理的典范』。期待我们都是成为一个懂得孝敬父母的人，因为孩子是跟着我们的脚步长大，也希望，孩子们你们从小就要知道，当要孝敬父母，因为这是上帝所说的，当你们孝敬父母，你们变会得到大大的祝福。更期待我们用正确的方法孝敬，追思而非祭拜。
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