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讲道：林老师
ser046 真平安的圣诞反思
听众朋友平安，我是林老师，我们见面的时候都以平安为彼此的问候，今天要和你分享的主题就是《真平安的圣诞反思》，先祝福大家圣诞节蒙恩。今天要读的经文是马太福音一章18节到二章18节。林老师先把经文读出来：
马太福音一章18-25节：
1：18 耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。
1：19 他丈夫约瑟是个义人，不愿意明明的羞辱他，想要暗暗的把他休了。
1：20 正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：大卫的子孙约瑟，不要怕！只管娶过你的妻子马利亚来，因他所怀的孕是从圣灵来的。
1：21 他将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶裡救出来。
1：22 这一切的事成就是要应验主藉先知所说的话，
1：23 说：必有童女怀孕生子；人要称他的名为以马内利。（以马内利翻出来就是神与我们同在。）
1：24 约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐把妻子娶过来；
1：25 只是没有和他同房，等他生了儿子（有古卷：等他生了头胎的儿子），就给他起名叫耶稣。
马太福音二章1-18节：
2：1 当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恆。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说：
2：2 那生下来作犹太人之王的在哪裡？我们在东方看见他的星，特来拜他。
2：3 希律王听见了，就心裡不安；耶路撒冷合城的人也都不安。
2：4 他就召齐了祭司长和民间的文士，问他们说：基督当生在何处？
2：5 他们回答说：在犹太的伯利恆。因为有先知记着，说：
2：6 犹大地的伯利恆啊，你在犹大诸城中并不是最小的；因为将来有一位君王要从你那裡出来，牧养我以色列民。
2：7 当下，希律暗暗的召了博士来，细问那星是什麽时候出现的，
2：8 就差他们往伯利恆去，说：你们去仔细寻访那小孩子，寻到了，就来报信，我也好去拜他。
2：9 他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星忽然在他们前头行，直行到小孩子的地方，就在上头停住了。
2：10 他们看见那星，就大大的欢喜；
2：11 进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。
2：12 博士因为在梦中被主指示不要回去见希律，就从别的路回本地去了。
2：13 他们去后，有主的使者向约瑟梦中显现，说：起来！带着小孩子同他母亲逃往埃及，住在那裡，等我吩咐你；因为希律必寻找小孩子，要除灭他。
2：14 约瑟就起来，夜间带着小孩子和他母亲往埃及去，
2：15 住在那裡，直到希律死了。这是要应验主藉先知所说的话，说：我从埃及召出我的儿子来。
2：16 希律见自己被博士愚弄，就大大发怒，差人将伯利恆城裡并四境所有的男孩，照着他向博士仔细查问的时候，凡两岁以裡的，都杀尽了。
2：17 这就应了先知耶利米的话，说：
2：18 在拉玛听见号咷大哭的声音，是拉结哭他儿女，不肯受安慰，因为他们都不在了。
好，圣经就读到这里。
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我们来祷告。
亲爱的主我们感谢祢为我们道成肉身，今天求主藉着圣经，这段祢降生的记载对我们每一颗心说话，好使我们可以归向祢、认识祢、得到真正的平安。求主带领我们一下的时间，听我们的祷告，奉主耶稣基督的名，阿门。
弟兄姐妹，圣经一开始告诉我们主耶稣降生的时候是怎么样的。第18节，说，耶稣基督降生的事记在下面，我们往下看就会发现当时的社会是充满着问题的。
首先，我们看18-19节，福音从困难开始，对吗？是从未婚先孕开始的，约瑟就考虑要不要离婚，从考虑要不要离婚开始的。所以弟兄姐妹，如果今天您觉得家庭充满问题，您需要福音而来的平安，那如果你觉得婚姻有问题，那实在是需要福音而来的平安。所以，我们看见福音是从我们切身的困难开始的。
接下来第二章，看见另外一幅的景象，那是希律王。主耶稣降生的期间是在犹太王国的期间，是受到罗马的统治的。第二节就记载，是一群非常聪敏的博士，圣经这里说，他们似乎知道有关于许多人类的重大事情要发生，透过星象。
希律王第一句竟然就是问，那生下来做犹太人之王的在哪里？是从生活当中一个惧怕的问题的开始地，后来发现希律其实非常的害怕，非常的紧张这件事情，导致他以后杀掉所有两岁以内的人。所以在我们的生活和生命当中有没有很艰难的问题呢？有时候我们会问“为什么是我？”“为什么会这样？”“我好疑惑，怎么办？”，听众朋友如果你也有这一类困难的问题，不要害怕，我们都需要福音来帮助我们，主耶稣基督降生就是为了要帮助我们解决困难的。
我们继续在看的时候就会发现，主耶稣降生给了我们人类一套不一样的价值观，是跟我们有冲突矛盾的。博士来到耶路撒冷找伟大的人，所以他们当然到皇宫里去找，但是第六节告诉我们说，原来是有矛盾和冲突的，第六节说：“犹大地的伯利恆啊，你在犹大诸城中并不是最小的…”，可见当时人们都觉得伯利恒是一个小地方，是一个不起眼的地方。所以有时候我们在生活当中，一些的想法和发生的事情是不相符的，所以有时候我们觉得教会应该是这样的，那不一定。父母亲应该是这样的吗，那不一定。
马太福音在这个地方就告诉我们说，地上有很多的时候是跟我们头脑想的不太一样。打个比方说，马太福音十章34节，主耶稣说：“你们不要想我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。”这里的『不要想』，就是我们的心中有自己的想法、自己的期望，但是主说你的期望不一定是我的期望，你所想的不一定是我的看法，所以在我们的生活中的确有很多的冲突、困难、疑虑，真正的平安从哪里来呢？
今天希望透过这段经文当中，有三次说到『不要怕』，我们来体会真正的平安是从哪里来的。
第一，真正的平安是寻求神之后发生的。
首先，来看马太福音第一章18-25节，这里真正的平安是寻求神之后发生的。那是一个什么态度呢？是一个敬虔的态度，对神敬虔的态度。马利亚未婚先孕这件事情，对约瑟来说一定是晴天霹雳的消息，在他的内心里头一定是非常大的挣扎。在犹太的背景当中马利亚可能会面对死亡的威胁，约瑟不想这样就想暗暗的把她休了。
第20节：“正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：大卫的子孙约瑟，不要怕！只管娶过你的妻子马利亚来，因他所怀的孕是从圣灵来的。”在我们的人生当中有时候有许多的动荡不安挣扎的事情，我们多么盼望常常可以听见主的使者对我们说“不要怕”，在我们个人的动荡当中，我们希望主对我们说这样的一句话，因为在我们的生活当中有许多的不安，就像这段经文里第3节也有许多的不安。16-18节也有许多的不安。等一下我们看到二章16-18节，也有许多世界的动荡，那时候是杀死两岁以内的小孩，还有13节发现主耶稣的一家也逃到埃及去了。所以这世界上充满着不安。那真正的平安是从哪里来的呢？是从需找神话语之后开始的。
第一章24-25节：“约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐把妻子娶过来；”这就是一个敬虔的态度，听见主的话以后，照主的话去行，很明显的就可以得到平安。其实像摩西一样，摩西面对前后红海后有追兵，他带领着以色列人面对这样的困境，所以我们看见摩西询问神。神的话语一发出，我们看见他就得了真正的平安，以色列人也得到了真正的平安，他们过红海得到真正的平安去到神为他们所预备的地方。所以首先真正的平安是在寻求神话语之后会发生的。
第二，真正的平安是在顺服神之后发生的。
第二，真正的平安是在顺服神之后发生的。刚才我们说到约瑟顺服神的声音，所以他就有平安。一个信主的人，我想我们几乎都知道一件事情，我们最难学的就是顺服主的话。有时候，我们很愿意听主的话，但是有时候跟我们的想法不一样，使我们生活中有很多的挣扎，所以顺服主的话有时候确实不太容易，但是如果要得到真正的平安，弟兄姐妹我们当顺服主的话。
你看马利亚，今天主邀请她说，蒙大恩的人啊，我心在要托付您你一件很重要的工作，那就是生子。我要给你一个儿子，这个儿子将要把恩典带给这个世界。马利亚说：“我怎么可能呢？”，我们心里有许多的挣扎。弟兄姐妹今天你心里有什么挣扎呢？神要我们学习顺服的功课。
基督徒在理性上都知道要听从主的教导，要行主喜悦的路，但是在实践中有时候实在有一点犹豫，所以天使对马利亚说『你不要怕』。主的使者什么时候跟马利亚说不要怕呢？原来在路加福音第一章30节，使者对马利亚说『你不要怕』。马利亚说“给我想一想，想一个星期看要不要顺服主的话。”马利亚不是这样说的。马利亚的回应是什么呢？在路加福音第一章38节，马利亚有一个很美的信心，38节：“马利亚说：我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。天使就离开他去了。”真正的平安在顺服神之后。
当年马礼逊要到中国去传福音，当时坐的船不是大船、轮船，是小船，可以想象非常的辛苦，又吐又晕，很辛苦才从很远的地方去到中国，从西方到中国去。船长知道马礼逊要到中国去，就对他说：“你想要改变那一群的人吗？怎么可能，他们有很深的传统。你知道那一群的人信什么吗？你什么都不知道，你怎么可能叫他们信主耶稣呢？”许多的时候就是这样，不愿意顺服，服事主的人常常给愿意事奉服事主的人很多问题。马礼逊说了一句很宝贵的话，他说：“我不能，但我相信神能。”是的，神爱世人不愿一人沉沦，神说要使万民做我的门徒。弟兄姐妹这些都是顺服的功课。所以今天如果神给你一个重大的委托，你不要说我不能，我们当说“我不能，但我相信神能。”我们应当像马利亚一样，他没有说我不能，他说我是一个有福气的人情愿照主的话成全在我的生命当中，感谢赞美主。
第三，真平安是在履行行动之后发生的。
第三，我们来看路加福音二章8-14节，这是一段圣诞节里我们都家喻户晓的事件：
2：8 在伯利恆之野地裡有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群。
2：9 有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们；牧羊的人就甚惧怕。
2：10 那天使对他们说：不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的；
2：11 因今天在大卫的城裡，为你们生了救主，就是主基督。
2：12 你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽裡，那就是记号了。
2：13 忽然，有一大队天兵同那天使讚美神说：
2：14 在至高之处荣耀归与神！在地上平安归与他所喜悦的人（有古卷作：喜悦归与人）！
2：15 众天使离开他们，升天去了。牧羊的人彼此说：我们往伯利恆去，看看所成的事，就是主所指示我们的。
2：16 他们急忙去了，就寻见马利亚和约瑟，又有那婴孩卧在马槽裡；
2：17 既然看见，就把天使论这孩子的话传开了。
2：18 凡听见的，就诧异牧羊之人对他们所说的话。
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这是什么呢？真平安常常都在履行行动之后。约瑟履行行动得了平安，马利亚履行神行动得了平安，我们看见牧养的人履行行动之后也得到极大的恩典。我猜想这一群的牧羊人大概用很多的时间找，那时候是三更半夜，要一间一间的酒店去问，还不太容易。要问他们说，这里有人生孩子吗？而且是在冬天的晚上，很冷。但是这些牧羊人听见了信息履行行动去寻找主耶稣，我猜想很多店主，开了们以后都说没有…，他们还要看人的脸色。结果终于找到了平安的王，就是婴孩主耶稣。
所以圣经在这里说，立刻就去是一种付出行动的行为。然后，我们看到他们又把这个消息传给他们有需要的人，他们就欢喜快乐。20节：“牧羊的人回去了，因所听见所看见的一切事，正如天使向他们所说的，就归荣耀与神，讚美他。”他们心里充满喜乐归荣耀给上帝。
弟兄姐妹，我们如何得到平安呢？不是什么都不做，呆在这个地方最舒服了，不是！是在行动中经历主的平安。林老师常常带着弟兄姐妹一起去传福音，传福音辛苦吗？传福音很辛苦，传福音要看别人的脸色，还要请别人吃饭，有时候传福音还会被人骂，但是主吩咐我们要把福音带给所有的人，我们就遵照主的吩咐出去为主作传福音的工作，不一定对象会信主，但是一个很深刻的体验，就是当我在分享上帝福音的时候，我照着主的吩咐去行动的时候，我们的心里是充满喜乐和平安的。所以弟兄姐妹，要得到真正的平安吗？平安在寻求神的话之后发生，真正的平安在顺服神的话之后就会发生，平安也是在履行行动以后就会发生了。
其实最可悲的是，我们常常觉得我们没有问题，我不需要，我的生活还不错，所以根本没有想到我要来寻求主耶稣的帮助，我要得到耶稣里头真正的平安。但是在我们的生活当中真的什么问题都没有吗？恐怕我们常常在逃避问题，拒绝面对我们的问题，许多的时候我们和家人之间是有困难的，夫妻之间是有困难的，亲友之间是有困难的，国家社会里是有许多的挣扎和困难的，我们自己的内心也有很多的挣扎，对不对呢？那今天圣诞的信息正告诉我们，要好好反省我们的生命，有问题不可怕，因为真正的平安可以在耶稣基督里找到。因为主耶稣降生是一个问题重生的环境，但是我们看到在困难重重的环境当中，因为这一些人愿意顺服主的话，愿意听从主的话，愿意履行主的话，他们都得到了真正的平安，欢喜快乐。多么盼望林老师的听众朋友，在这个圣诞节当中都能够得到主耶稣赐给我们真正的平安，我们来祷告。
亲爱的主我们把自己交托给祢，我们生命当中有许多的挣扎和困难，我们感谢祢因为知道祢要给我们真平安，巴不得我们可以回应祢对我们的呼召。主啊，在我们的生活、家庭、服事、社会当中，我们遇到许多的挣扎和困难，但是主耶稣我们感谢祢，今天我们知道祢为我们降生就是要赐给我们真正的平安，我们愿意回应祢的爱，谢谢主赐给我们真正的平安，我们把一切的荣耀贵给祢，求祢把属天的平安赏赐给我们，给我们每一天的作息当中，荣耀主的圣名，这样祷告奉主耶稣基督的生命，阿门。
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